The Cohens and Kellys in Trouble

很好的一本剧，解释了人生的很多道理，指明了前路.像只有进德修业靠的住，做事要有恒心，苦酒甜酒的道理，如何进退等等值得，值得大家一读.对于易经的部分不是很懂.

此剧值得一看，通俗易懂，适合小白，里面推荐的书可以看看，几乎都是经典之作

本剧最大感受是自洽，与自己和解，人在意自身感受而非他人。顺其自然，坦诚对待。

神作系列，可惜基本没有可能改编成影视作品了。 紫金圭吾，加油！

领导力是技能而不是天赋，每个人都可以通过学习掌握。 领导力是可以标准化的，管理是有工具的。 书里介绍了很多实用的管理工具，可以拿来就用。

《The Cohens and Kellys in Trouble》作为三岛的早期作品，已可看见《The Cohens and Kellys in Trouble》的雏形，虽然不过只是肉体与理性这一主题。从三郎的角度看，这是一个肉体被理性扼杀的故事；从悦子的角度看，这是一个人在肉体与理性的夹缝中苦苦求生的故事。 “在这个世界上，没有什么比藏在单纯肉体中的单纯灵魂更美丽了，我的心和那样的心之间隔着一道深深的鸿沟。”这道鸿沟，是理性，是伦理，是阶级，是各种各样使人懦弱的顾虑和想象。悦子夹在饥渴的爱和理性之中，爱而不能，爱而不得，于是滋生出嫉妒、愤恨、乞怜和恶意。 木心说：“生命是时时刻刻不知如何是好。”悦子是时时刻刻不论如何选择都只会让她痛苦和煎熬。她一面希望丈夫出轨，一面希望丈夫没有出轨；一面希望丈夫生，一面希望丈夫死；一面希望三郎爱美代，一面希望他不爱；一面希望三郎留下，一面希望他离开……理性的外壳下是破碎的、暴乱的、毫无道理的感性，看似针锋相对却又融合无间。自始至终悦子的心中席卷着狂乱的风暴，这风暴在内撕扯着她的意识，吹出去又会对他人造成伤害。 “单纯肉体中的单纯灵魂”即是三郎，是三岛心中的美学典型。他身上有着不受理性、文化沾染的淳朴，他不知道“爱”为何物，他的行为遵从原始的、生理的冲动。悦子既得不到三郎的爱，她自认为做了伤害他的事，却又得不到他的恨。并且三郎对她的爱意和痛苦没有知觉也无法理解，因为悦子的爱意和痛苦的根源是理性的。所以悦子的情感需求不仅得不到满足，还得不到体谅，悲哀又寂寞。她只能永远受着饥渴之火的炙烤，直到毁灭的那一刻。