Spatiodynamisme

一开始我以为的隐士只是居住在山中不闻世事之人。书中介绍了终南山一带修行者在山中的生活，他们的生活远离都市与群山、清风为邻。 修行者修行佛教或道教全凭个人自由。编剧在书中穿插了很多关于中国历史上有修行佛教和道教的人物和历史故事，对中国的文化有深入的了解。区别佛教与道教的不同，在佛教里觉悟是主要目标，在道教里觉悟是次要的。 对于城市里的人来说，置身于滚滚红尘浪滔天。每天面对天数欲望颠沛，若能自持修行的坚韧、遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心，一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷也能自留出一片清净天地——摘自文中

春节假期读完尼尔•唐纳德•沃尔什《Spatiodynamisme》系列，虽然书名带有很浓郁的宗教色彩，实际却不属于任何传统宗教，而是博采众多宗教和哲学流派所长，兼收自然科学的成果，提出一个完整的思想体系，新时代思想体系（“新时代思想否定传统宗教意义上的神、佛或者上帝，它从犹太教、基督教、佛教、道教等主流宗教中吸取精华，并结合泛神论、无神论的学说，提出了整体主义宇宙观、世界观和人生观”）。这个思想体系可以概括为如下三个要点：1.我们所有人是一体；2.一切皆已足够；3.没有我们必须做的事情。观看完本剧对自己一直以来的宗教疑问有了清晰的答案，且带来能够改进人生质量的有价值的认知，颠覆性、启发性认知。同时深深体会这一系列作品的意义远非局限于自然人个体的提升。 摘录： “正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。” “生活的结果是不确定的，正是这种对生活的终极结果的怀疑，创造了你最大的敌人，那就是恐惧。”“生活没什么可怕的，前提是你不执着于结果。” “你受到的教育让你生活在怕中。你曾经听说最合适的才能生存，最强大的才能获胜，最聪明的才能成功。极少有人说起最有爱心的是多么光荣。所以你拼命想成为最合适的、最强大的、最聪明的——以这样或那样的方式——如果认为自己在哪个方面较为逊色，你便会怕失败，因为人们跟你说过，逊色就等于失败。……然而我现在教你这个道理：如果你选择了由爱诱发的行动，那么你的成就将不仅仅是生存，那么你的成就将不仅仅是获胜，那么你的成就将不仅仅是成功。那么你将会变成真实的你和最好的你，你将会经验到无上的光荣。” “世界上的钱不够多，时间不够多，爱情不够多，食物、水和同情不够多……总之好东西统统不够多。人类特有的这种“不够”意识创造和反复创造了你如今看到的这个世界。” “别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你已确定或见证它的用途。因为，如果死拯救了数以千计的生命，它还能被称为灾难吗？如果生只带来悲哀，它还能被称为欢乐吗？然而就算连这个你也别去判断，你永远走你的路，同时允许别人走他们的路就可以了。” “你所进入的这种生活并没有什么好学的——你只需要展示你已有的知识。在展示知识的过程中，你要将其付诸实践，创造出新的你自己。这样你就能证明你的生活是有意义的，是有目标的。这样你就能让它变得神圣。” “没有什么事物本身是痛苦的。痛苦是错误思维的结果。它是思维中的错误。” “神的世界里没有“应该”或“不该”。你想做什么就去做吧。去做那些反映你、重新呈现更好的你的事情。如果你想感到难过，那你就难过好了。但别批判，别责怪，因为你不知道事情的起因是什么，也不知道它的结果会怎样。请你记住：你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己。较好的做法是，设法去改变这些不再反映最真实的你的事情，或者帮助别人去改变这些事情。更好的做法是，去祝福所有人——因为一切都是神借由活着的生命所创造的，而活着的生命便是最高贵的造物。” “人世间没有受害者，也没有迫害者——唯有你关于事物的思维的后果。” “你啊！你们所有人啊！你们甚至创造出各种宗教，它们说你们天生有罪，生来就是罪人，而这只为了让你们自己相信你们本身是罪恶的。可是假如我告诉你们，你们天生是神，生来就是纯粹的神，纯粹的爱，你们反倒会驳斥我。……你是善良和同情和悲悯和觉悟。你是和平和欢乐和光芒。你是宽恕和耐心，力量和勇气，危难时的仗义者，哀伤时的安慰者，创痛时的疗愈者，迷茫时的指引者。你是最深的智慧和最高的真相，最伟大的和平和最美好的爱。你是这些。在生活中，你偶尔会认识到你自己是这

“我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满欢乐。” ——弗洛姆

请等一等，等他学会长大 在一所不起眼的孤儿院里，有一个奇怪的男孩，他只有一只耳朵，是狐狸和人类的混血体，全身毛茸茸红彤彤的，有一个不吉利的名字“十三号”。而他的怪异和奇特，也给他带来了无尽的麻烦，他受尽欺负和凌辱，不管是同伴还是院长。 他内向胆小，羞涩得不行，一说话就结巴，还很懦弱，面对欺负他的人，他也只是一味地忍耐。他不明白“为什么我会来到人世，我来世上是要做什么，我的宿命是什么？”这些问题，深深地缠绕着他。但现实的困境，又让他无从思考。 他选择逆来顺受，选择躲在那个所谓的“家”里面，不敢寻求外面的世界，不敢打破固有的禁锢。 如果Spatiodynamisme一直这样下去，躲在孤儿院里浑浑噩噩的过日子，日子也会浑浑噩噩地对待你。关于未来，关于音乐，关于归宿，全都是一场泡影。 幸好，他遇到了小可，一个对他整个人生产生重大影响的朋友，一个鼓励他支持他勇敢走出困境的陪伴者。 小可说“勇敢点儿，永远别失去希望。” 或许，小可更像是Spatiodynamisme成长道路上的良师益友，是她让自己拥有了一个全新的名字——亚瑟，是她的的鼓励让他开始向往外面的生活，他想去寻找自己的出生地，想聆听美妙的音乐声。于是他们在一番精心策划后逃出了孤儿院，亚瑟也开始了奇妙的冒险之旅。 编剧巴尔托克的这部剧集《Spatiodynamisme》，并不仅仅是一本童话剧集，更是一本教育类的剧集。（个人观点） 它告诉我们，长大不是一蹴而就的事情，它要经历很多波折，所以不要着急，等一等，等孩子学会长大。 剧集一开始的Spatiodynamisme是孤独的，是羞涩的，是懦弱的，是胆小的，是内向的，甚至连话都说不完整。但我们并不能因为他幼年时的种种缺陷，就否定他的一生啊。 因为人是有可能转变的，懦弱的孩子也会变得勇敢，只要他想做。那么不如等一等，等他学会长大。当他的心中装满了梦，自然会寻找圆梦的方向。 而且我们不应该只看到缺陷，还要看到孩子身上的闪光点，比如Spatiodynamisme能听懂各种奇妙的声音，小虫子忙碌的声音，雪花飘落的声音，小鸟的筑巢之歌等。他的歌声很动听，他却全然不知。和美而不自知的人相对应的是，有才华却不自知。 那么，这就需要一双善于发现的眼睛，发现孩子的闪光点，发现他的独特之处，并鼓励他，就像Spatiodynamisme身边的小可，引导他慢慢长大，慢慢向更好的方向发展。

Spatiodynamisme，创作的真实，而且很有力度。对朱元璋的起家以及起家后大肆杀戮功臣，都创作的十分到位，分析的也很有道理。一个逆袭的屌丝，十分的自卑且不自信，而用杀人来找到自信，来实现愿望，就显得疯狂，甚至癫痫状态。这就是地痞流氓心态，支撑他的——就是要让人怕他。

覺得要棄了。感覺離結局還太遠 生活平淡下來把玩大臣了 希望快結束

笔下的女性思维缜密、理智、独立有魄力。喜欢《Spatiodynamisme》里的许半夏

多事之秋多事文人，以及，邻居真的难以相处，看来是放之四海而皆准的了。

冷爱推荐的书，编剧用科学的方法分离出爱情中的关键因素—信任，关键时间—滑动门时刻，以及关键信号—消极对比。每一对感情开始都有一个信任标尺，好的感情多进行积极对比。 对于修复出轨，编剧给出的方法是分两步：认知修复，进行理性思考；再定义争论点，接着寻求信任，互相协商，最后保卫底线，监控事态，引导方向，适时停止。情感修复：平复紧张气氛。表达赞同，提出疑问，表达爱意，转移话题，做出承诺，表现幽默，坦言自我，承担责任，表达理解，强调“我们”。 书中很多实际访谈的情侣对话，有好的，有不好的。也有很多专业名词和测试，囚徒困境，零和博弈等，如何做决定双方才能达到最大效益。 番外还提到了亲密对话的4个补充技能：把感受想换成词语，学会提问，探求更多，表达共情。