晚宴Cena, La

为了令皇贵妃来的，看完更觉着乾隆皇帝性格的阴鸷孤傲。大猪蹄子并没有那么多情，却的确是一代明君英主。

人生那些看似简单的选择，对我们的生活其实具有长远和重大的影响。同时，我要对那些值得我们感激的人表示感谢，这真的是我们最好的选择之一。

晚宴Cena, La这个名字成为吸引我打开这部剧的最大魅力，但也不是我评价这部剧的全部。读到末尾几章的时候我想，如果所有故事浓缩成一次盲飞，那么好像故事里呈现出的整个人生其实在飞跃太平洋的那个恶劣的夜晚就已经在高潮中落幕了，对于柏瑞尔来说，"银鸥"和那一次换来铺天盖地关注度的飞行都或多或少会留下遗憾。 从孩童到少年到中年，不同的集数不同的年龄段，我眼前浮现的柏瑞尔的形象在一点点改变。不知道为什么最喜欢、记忆最深刻的还是"为公牛血而赞美神明"，可能当时我就被她原始的勇敢、睿智的冷静、热血的情感打动了，也有点明白书的开头所说的要是你不曾真切地感受过这土地那么这上面的一切对你来说都是旁观的虚妄。 就像彩蛋写的，我合上书，可能其实什么都不曾经历也什么都不曾记得，因为阅历有限，也因为每个人都有仅此一次的独特人生，没有触动就是无法感同身受。但是依然感谢柏瑞尔和她笔下的非洲，书里很多地点都吸引我前往并找到那个原色的它们。或许从我读完这部剧起的很长一段时间里我都不再想起它，但希望有那么一天，在我亲身臣服于乞力马扎罗的雪顶和置身于塞伦盖蒂神秘莫测的荒原，听见鼓声与歌唱，看见被这片土地保护得很好的人民的舞蹈的时候，或许能在心里再次记起什么，关于一场夜晚西飞的记忆。

当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为晚宴Cena, La，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。

现在有一种流行的说法：生活即修行。很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。痛苦乃轮回生命的常态。如果对痛苦没有正确、深入的认识，就不会寻求解脱。 造成痛苦的根本原因是我执。要破除我执，就是要意识到无我和无常。佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。 因缘是指促成事物形成的各种物质及非物质条件。因缘具足就会产生现象，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失。这就是我们通常说的缘起。“此有故彼有，此无故彼无，此灭故彼灭。”因为事物都是缘起的，不可能恒常不变，也不可能有一个不需要条件而自生自有、完全独立的“自我”。 无我并非断灭。生命是前后相似相续，非断非常的。现在的“我”与过去的“我”，固然早非一事，却又相续不断。何以故？因果不虚也。生命的迁流可以理解为一系列前后传递的因果关系。在前的肉体和精神的行为影响在后的行为，每一状态的生起都依赖之前的状态，生生不息，变化不止。死亡不过是一种比较深刻的变化而已。因果的传递不会因为死亡而终止。

在这个下着雨的五月的清晨，我读完了此剧的最后一部分。躺在床上，沉默良久不语，最后两行泪顺流而下。 是第一次真正意义上接触到“原生家庭”所包含的内容，这一年看了不少心理学的剧集，无论是将亲密关系还是将沟通技巧，都会涉及这个词汇，然而也仅仅是一提而过。此剧从原生家庭对我们造成的性格缺陷来讲，算是很翔实的了。并进行了细分，包括不称职的父母，操控型的父母酗酒型的父母，身体虐待型的父母，言语虐待的父母，性虐待的父母。让我想到了一句言过其实的话“父母皆祸害”。当然天下的父母那么多，每个家庭的模式都不一样，这几种类分并不全面，也只是具有哦代表性。对于我而言，我的父母大概就属于那种不称职的父母吧。具体来说是爸爸的缺位，让我在成长过程中几乎感受不到父爱，正如我在书里留言：“爸爸在我成长过程中几乎没有情感的表达，我甚至一度怀怀疑他不喜欢我。你知道当一个孩子怀疑自己的爸爸不喜欢自己的时候，会是多么的无助与难过。我所做的一切似乎都是为了证明我是值得我爸爸喜欢的，也是值得妈妈“活着”的，我要成为一个有用的人。直到高考毕业后，我妈一句话“你爸其实是很喜欢你的”，我似乎才放下了压在心里十几年的大石头。可是这十几年的不自信与父爱的缺失表达，也给长大后在亲密关系中的我，带来很大的障碍，我不知道怎么正常的交往，强迫性重复着童年与爸爸一样的相处模式。” 有多少对父母，就有多少种不同的教育观念，这些观念就是我们去理解、认知这个世界的框架，它奠定、影响、塑造了我们的感情和行为。当有毒的父母将扭曲的理念灌输给我们时，我们的认知框架、连同我们的感情和行为都发生了歪曲。 此剧给我最大的收获： 一是承认原谅是个陷阱。正如书中所言：我们可以原谅伤害过自己的父母，但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事，而不是在之前。面对自己的遭遇，我们首先需要发泄愤怒，需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实，不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候，原谅和忘记，意味着假装一切都没有发生过。 这些年，当我觉知到原生家庭带来的性格缺陷造成的强迫性重复给我带来的困扰之后，我就开始了疗愈之路，我总是因当时的父母没有做到应该做的事情而选择原谅，因为我认为忙于生计的他们已经做得很好了，我总是合理化他们的失职行为，合理化他们对我情感上的忽视。可是这样的效果并不是很明显，每当我们一家三口在一起的时候，我总是在不停的反问自己，为什么小时候不可以这样，为什么小时候爸爸不和我说话，不抱抱我，是不喜欢我吗？是我不够好吗，不够优秀吗？于是我努力的看剧，成为乖巧的小孩，把自己的情绪和情感都隐藏起来，只是为了证明自己。所以，原谅，也许真的只是一味着一切都没发生过。 二是我决定要和爸爸好好谈一谈，哪怕产生对峙。按照书里的意思，我们并不是要获得什么答案，而是让他们明白，他们的行为，确实给我们造成了伤害。无论他们当时的行为有多么的于心不忍或者出于当时环境的原因，但是，都不能掩盖他们没有做好做到的事实。是的，爸爸是内向，不善言辞表达，那为什么他可以抱别的小孩而不抱我，可以逗别的小孩而不逗我，和我一句话都不说，也没有任何关心的话语。那个时候，我多么希望自己是别人家的小孩，这样我就可以得到爸爸的关注。。。。我要告诉他这些，要让他知道他的忽视行为给我造成了多大的伤害。正如书中所言：“、承认他们难处的同时，也不要忽略自己的难处，这一点对你来说非常重要。你的回应：“我知道你的日子也很艰难，我也相信你不是故意要伤害我，但我想要你明白，你处理自己问题的方式真的伤害了我。我很感激你为我做过的一切，但是这并不足以补偿那些缺位带来的伤害。很抱歉让你感到不安或受

上疑于下，必无重用之心；下惧于上，事不能行其政；心既疑人，勾当休委。若是委用，心不相托；上下相疑，事业难成，犹有危亡之患。”

在今天的生活中，小人依然可见，他们具有这样一些特质： 第一，小人都不是笨人，甚至还很聪明。 第二，小人会让别人（包括自己的主人和上级）觉得他们对自己特别好，但是最终人们倒霉都会倒霉在这些看似很好的小人身上。 第三，小人最终的目的是自己的利益，为此他们不惜损害他人的利益。 第四，小人不同于那些直接损害我们利益的恶棍，在绝大部分时候，小人都是以朋友的形式出现的。人们在最后吃大亏之前，常常会把小人误以为是挚友，因为小人常常能把人服侍得很舒服。 小人的危害经常是致命的。如何识别和防范小人呢，我觉得，防范小人，第一条就是自己要戒除贪欲。很多时候我们的贪欲让小人能够乘虚而入。今天感染计算机病毒的人，很多都是因为贪图免费的东西，安装钓鱼或者有病毒的应用，或者使用盗版软件。那些提供这些免费服务却包藏祸心的人，其实也是小人。因为我们有贪欲，所以遇到那些无缘无故对我们特别好的人，就会失去警惕。相反，那些直接对我们使坏的人，反而容易被发现，容易防范。当然，并非对我们好的人都是小人，大部分确确实实是心地善良、真心实意对我们的人，是很好的人。那么怎样区别好人和小人呢？根据经验和教训，我总结了三点体会： 第一，善良的人会从你的最大利益上对你好，而小人，因为有自己非常自私的目的，他们利用你的一个（或者几个）弱点，让你获得一些局部的小利益，但是从长远来讲，却会损害你的最大的、最根本的利益。 我们会遇到这样一些人，他们给我们送些礼，给我们一点小恩小惠，然后让我们做一些违反原则的事。如果我们贪图小利答应了他们，他们得到了应得的利益，我们就要为违反原则付出巨大的代价。举个例子，如果有人给你小恩小惠，让你损害学校的利益，以及今后工作单位的利益，这种事情永远不能做，要远离这种人。 第二，看待一个人，不要只看他对你如何，还要看他对待周围的人如何。 如果一个人对周围的人都很刻薄，唯独对你好，你就要小心了。当人们有求于你时，他们的表现会比平时殷勤得多，而他们的真实意图并不容易察觉。 第三，物以类聚，人以群分。看看一个人周围都是些什么人，就能从侧面了解这个人。如果一个人周围都是一些高尚的人，他们自己也通常是君子。如果他们周围都是些道德沦丧的人，他们也一定好不到哪儿去。 生活不易，不会因为你的简单，遇见的就都是单纯的人，“害人之心不可有，防人之心不可无。” 愿我们的善良感召的都是志趣相同的人，相伴而行。

看完了，温暖人心啊，他们两个一直相互扶持，就这样一辈子走下去，真好。

看这部剧集，情节环环相扣，引人入胜，同时也勾起了我很大的好奇心，查找史料，验证编剧所写，娱乐的同时帮助我学习