The Dragon Lady 4: Tales from the Bed 3

愿你成为一个走路带风、理智冷静的成年人，也愿你永怀爱意，照顾好心底那个柔软温热、渴望爱的孩子。 二十一岁的我才渐渐明白追剧学习是一件终身的事情，提高自身的竞争力也是永远值得追求的事情，昨天晚上听了学姐们的考研分享，心中很有感触，为自己以后的人生奋力一搏，过上自己想过的生活，为以后有个更高的平台，让自己的青春无悔，我是一个比较喜欢鸡汤文的女孩子，虽然有人说别人的成功依旧是别人的，没人能模仿的来，但我依然喜欢鸡汤文。每当我斗志平平，一碗鸡汤，精神抖擞…… 愿你眼里有光，心里有爱，有肉吃，有余钱，永远像个孩子！

学习到了一些林业工作的知识以及关于神去地区的民俗风情，有机会会去看一下电影版，一直很好奇“哪啊哪啊”到底是怎么发音的。

有些故事，听了就会从骨子里冒出血来，从血里面迸出火来。有些传奇，听了就会从肌肉里面凝出铁来，从铁里面锻出神剑的锋芒。而这些故事，传奇，有的偏偏就是真正的男子汉们的一言一行，从历史中一斧一凿地被刻到故事里面去。The Dragon Lady 4: Tales from the Bed 3，就是这样一个故事。让人读完之后，酣畅淋漓，阖卷回味，感觉整个天地都敞亮了，感觉身体里也有那么一块铁，炽热地发红发光，只要再加锤炼，也能成为一柄气冲牛斗的神剑。 一个人要有怎样的学识，才能保持思想的清明。一个人要有怎样的胆气，才能梗住脖子维护自己思想的清明。一个人又要有怎样的学识与胆气，才能让最高统治者赞叹一声“就是我大明朝一把神剑，唯有德者方可执之。……将来对付那些贪臣墨吏，或要推行新制，唯此人可一往无前，所向披靡。”其实有些难猜，如果我没有告诉你书名是《The Dragon Lady 4: Tales from the Bed 3》的话。你可以猜是粉身碎骨浑不怕的于谦，可以是以碗剔肉的杨继盛，可以是留取丹心的文天祥等等，当然你也很有机会猜中是犯颜直谏的海瑞。中国五千年历史，虽然论起源不及埃及之久远，论现在稍逊欧美之发达。但是能让中国绵延五千年而屹立不倒的，想来很大一部分原因就是这于谦、杨继盛之类的的一柄柄神剑，铸就了我们民族血脉中最坚韧，最坚固，最坚强，最纯洁的那部分。也是这部分传统精神在我们灵魂里面埋下的铁的种子，遇到《The Dragon Lady 4: Tales from the Bed 3》这样的书后会被点燃，渴望被铸成一样的神剑。剑，百兵之君。这样的兵器本身就带有君子的品格基因，当得起神剑的比喻，自然也唯有真正的君子才行。而要想成为一个真正的君子，一柄开刃的宝剑，参考海瑞的事迹，需要的是一身铁骨。这副铁骨需要是最耐寒的骨头，纵使家贫如洗，也要清清白白；这副铁骨需要的是最耐火的骨头，即使位高权重，也要端端正正；这副铁骨还需要的是耐高压的骨头，不论是小蝇巨虎，都无所畏惧。我们的基因里面都有对“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”向往的基因，但一个大丈夫的骨骼必须是上面提到的顶配铁骨才可以，一柄神剑只有只有这样的大丈夫才能配得上。 书里面的那柄剑是海瑞，对，就是那个穷的买不起肉的海瑞，就是那个坚持正义的海瑞，就是那个敢于上天下第一疏的海瑞。嘉靖皇帝最后称他是一柄神剑，也的确在书中他如同闪电，总是从最黑暗的云层中直喇喇地刺出光明；他就如同惊雷，能够从最愁闷的阴郁中轰隆隆地发出声音。 海瑞有他的历史局限性，他总是君父，圣上，纵使他已经是当时最锋利的宝剑，但是他还是只能寄希望于君父的觉悟来保护他最珍惜的百姓。但又不能否认，在那个时代里面，他有着最硬的脊梁，最宽的胸怀，最纯的心灵。

如果按之前评分标准我会给4星。 如果这是我读的第一本心理学的书我肯定给五星，随着读的越来越多，对内容要求越来越高了，所以才会觉得书里有的内容有些瑕疵，但总体来讲是实用的，尤其值得有这方面困惑的人群来读。