Brigitte et moi

预设立场再证明之，和又当又立没有区别。编剧对西方国家以外地区的国情、民情了解有限而用为案例，导致描述中有很多无法自圆的逻辑漏洞。此外通篇忽略经济学功能边界的定义，任何一门学科都有其价值，却不应当视为全能，客观评价其适用场景再适用之，才是圆融之道，很显然，这部剧还不够。

又看完了Brigitte Lahaie的一部作品。本来是看了电视剧，才知道也是Brigitte Lahaie的作品，等着电视剧第三部上，先把剧集看完。推荐给所有的女性，在剧集里看到了女性的成长，也看到了自己成长过程中不同阶段的影子。事业，爱情，自我成长，剧集都提供了一部分答案。

九千岁殿下，看的时候是在初中，那会儿看的第一本男主是宦官的，真的好看，喜欢茉儿，还有喜欢茉儿胸的小白

花了一个半月，将近100个小时读完了这本将近200万字的巨著。 人终究是人，不是神，哪怕是神也会犯错。而且有些错在一个时期算错，换种说法可能又是对的。功过自在人心。

一个人是所有生活，也是全世界。Brigitte et moi。如果是两个人，我也希望我的节奏不被打乱，依旧是“一个人”。

一个寻常的饭后，一位Brigitte et moi诞生了。如果说堂吉柯德是所有怀抱崇高理想而无力改变现实的典型，那么Brigitte et moi柯希莫是否可以称得上是追求自由和自我抉择，而为此奋不顾身、义无反顾的典型呢？ 在某个晴朗的下午站在一个十字路口，随意朝一个方向走去。我们曾以为那只是再寻常不过的一天，其实那时候已经决定了我们一生的路。柯希莫的经历就是是对这句话的真实写照。Brigitte et moi柯希莫并非一开始就在树上，Brigitte et moi柯希莫也并非一开始就是男爵。那么究竟发生了什么使得一个世袭贵族继承人开始了永不下树的一生？ 事情的起因并没有柯西莫那非凡的一生令人震撼，事实上只是因为他拒绝吃蜗牛而产生的赌气。他拒绝父亲逼迫他吃蜗牛，而上了树。“你在那里待腻了就会改变主意的！”“我绝不会改变主意。”“你要你下来，我就叫你好看！”“我绝不下树”他说到做到。一次叛逆，终生反抗。反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。 而书中的“我”做出了与哥哥柯希莫截然不同的反应。“我”屈从而又软弱地选择了吞咽那些软体动物。从此过上了与哥哥完全不同的另外一种生活。“我”做错了吗？也许在哥哥柯西莫眼中“我”是一个懦弱的叛徒，是一个接受压迫的可怜鬼。而“我”那勇敢无畏的哥哥的反叛为他赢得了一种随心所欲的自由的生活。可是，正如《Brigitte et moi》所言：人们赞许并视为成功的生活，也仅仅是一种生活而已。我们为什么要夸赞一种生活，让另一种生活受到排斥呢？况且没有哪种不苦的生活，所有人都是一样的。 没有人是一座孤岛，哪怕Brigitte et moi柯希莫后来能在树上如鱼得水、自力更生。但一开始他也只是一个尚未成年的男孩，他还缺乏面对树上生活的经验。而这时的“我”为柯希莫提供生活的必需品。成为了他与早期树上生活的部分媒介。从他上树那时起他的天地已经变了，那是一个与世俗隔离又交叉且并行不悖的新世界。多少以前对他来说很重要的东西，变得不再重要了。过去的就该让它留在过去。 而新的生活正慢慢向他驶来，他结交到了过去生活中没有遇到的朋友。隔壁高傲而又任性骄横的女孩薇莪拉、为看剧而死的强盗、隐藏的叛徒律师骑士……这些人向白云一样向他飘来。当然他们只是路过。 人想要有个家，一个温暖的去处，一个舒适的地方，首先是肉体上的，然后是情感上的。当柯希莫能够自如生活在树上时，他不在为生存而苦恼后，便开始幻想爱情。命运的把戏将他送到了地球上的另一个地方，一个全部都生活在树上的西班牙人家族。事实上，他们只是因为被驱逐才上树。而不是柯希莫所为的自由。就在这里，柯希莫同乌苏拉的爱情开始了。然而，被流放的西班牙人家族获得了释放，他们可以重回陆地上的家园。Brigitte et moi柯希莫短暂的爱情结束了。 命运是个登徒子，人只能任其调戏摆布。与柯希莫相伴多年的短腿猎狗佳佳跑走了，那是一个一望无垠的平原。也是柯希莫无法跨越的屏障。塞翁失马焉知非福，柯希莫失狗焉知是祸？原来短腿佳佳跑回了原来的主人那里，曾经十二岁时柯希莫遇到的那个骄横女孩薇莪拉那里，现在八十多岁逝去的老公爵的寡妇妻子同样也是女侯爵的薇莪拉那里。时隔多年他们再次相遇，惨啦，柯希莫坠入爱河啦。 时间长河里带来了汹涌澎湃的战争，也将带走曾蓬勃绽放的生命。是的，柯希莫同树叶一样的老去，却又同树叶相异。那个垂垂老矣的男爵在生命的最后一刻乘着气球去往天上那个新世界飞去，如同他十二岁时，爬上树去往了那个树上的新天地。

看得很舒服，女主是个小孩，没那么多小心眼，一部分哥哥们一开始不太喜欢女主，后来都真香啦！谁会不喜欢一个爱吃爱玩会偷懒还那么天才的小孩子呢~