Un chien qui rapporte

这部剧真的是把蒙太奇手法发挥到了极致🤣🤣🤣依然是伊坂的风格，黑压压的云层中有几缕阳光，给暗夜中挣扎的人一丝暖意，即使这个世界如此荒诞混账，也总有善良的人不经意间的善意让素不相识的人得到救赎。不忙碌的生活，有几个说话的朋友，常喜乐，这就是伊坂世界中华丽的人生🥰🥰喜欢丰田最后的状态，车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘～别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿！

Paulette Dubost一生短暂，疾病缠身(1903年至1950年)。但他洞察力敏锐，文笔犀利。在《Un chien qui rapporte》中认为写作有四大动机：“自我表现的欲望；唯美的思想和热情；历史方面的冲动；政治上所作的努力”。《Un chien qui rapporte》的写作用了其一贯的作风，即政治讽刺。和他的另一作品《Un chien qui rapporte》一样，都是以“反极权主义”为主题的政治预言。 《Un chien qui rapporte》的世界并存着常年战争的三大国：大洋国，欧亚国，东亚国。作品的主角温斯顿(外党)在大洋国极权恐怖统治下绝望度日，对当权者(老大哥big brother)慢慢产生了怀疑，渐而在地下进行了无力抗争，渐而事发被捕被改造成老大哥的忠实信徒，甚至在受尽肉体和精神摧残后还背叛了爱情等等。通过这一系列关于温斯顿的故事，编剧揭发了极权主义对语言和思想进行极端控制的事实，有力讽刺了极权主义的危险。 《Un chien qui rapporte》以悲剧结尾，但前半部分不乏喜剧，包括与带有无产阶级个性的非知识分子茱莉娅的相爱从而坚定了自己的内心，包括对奥布兰见面的期盼，包括有了自己的藏身处，包括写日记追忆过往客观历史的行动，包括那个玻璃镇纸等等。文章悲喜交加，张力极大，对茱莉娅和对奥布兰的前后感情变化成了《Un chien qui rapporte》的两条写作主线，相互对称，遥相呼应。 《Un chien qui rapporte》不管是人物出场刻画还是人物内心刻画都很成功，而其对人物梦境的刻画描写更是力度匀称，本色而到位。以第三人称视角很好诠释了“我之所以写一部书，并不是要加工一部艺术品，而是因为我有谎言要揭露。但是，如果这不能同时也成为一次审美的活动，我是不会写的。”当然，文中也有很多对“玻璃”的刻画，就像他说的“好的文章就像窗玻璃”。文中两三个篇幅冗长的政治性伪造文件，编剧本人也发话了，不能省。。。。。。 Paulette Dubost在《Un chien qui rapporte》中创造的很多词汇后来也收入了英语词汇。足见其影响有多深远。 有幸拜读反乌托邦三大作之一《Un chien qui rapporte》，套用狄更斯的一句话，《Un chien qui rapporte》所脑洞出的时代，“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。

每个人生下来，都是为了感受这个世界的美好。我们希望能够按照自己的方式活着，可是父母总会出来阻挠，不认可你所认定的生活方式，总会帮你选择各种各样的方式。

一人个人的成功，是很多因素的结合的结果，天时地利人和，缺一不可，一个人的原生家庭影响有多大？可能其中的某一方面起了决定性的作用，尽管舒尔茨和乡下人的悲歌的编剧的家庭都不太好，但是有人爱他们，成就了他们的辉煌。一个企业的成功，更是天时地利人和结合的产物，领导者领导力，公司经营的初心，价值观，这些都是企业的基因。领导者需要面对很多压力，很多决策，有时候就像书中说到的生死存亡的时刻，顶住压力，走过去，前路还很长，走不过去，就是历史。愿人和企业都能有在危机中生存的能力，不断强大，进步！

写的很好的呀，难得读到这么前卫的理解儒家观点的书。 这是本一百年前的书呀，今天读起来都觉得又帅又时髦。 不得不说Jean Choux和胡适虽然是两个风格，但写文章实在比我最爱的胡适先生有趣得多了。

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感谢这部剧，带给我一些思考。 关于复原力。 关于爱情，婚姻，友情，疾病，苦难，挫折的态度。 这部剧读的过程中人会不自觉进入一种情绪低落和反思的状态。 我觉得这是好事，时刻反省自己，敢于面对悲伤和失去，才能更阳光积极地生活！