旋转吧

这个节目做的是真的好，有了文字版的《旋转吧》更是将那些读本，以及访谈内容都以文字方式表现出来，很好的一本剧。美中不足的是一些书信没有展示出来，还好有书友的评论，得以看到完整版。从这里能知道很多大师、名家，甚至一些平凡的小人物，但他们的故事是那样的打动人心。董卿是一个富有才情又如此有气质的女子，她是我心目中的女神，力挺她的节目。

真有意思的一本剧，之前以为经济学很高深，离自己很遥远，其实经济在自己的生活中无处不在，是一只看不见的手，指引着自己的生活方向，或好或坏

门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？ 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 “对了，对了，是这样。”他暗想，回忆他自己只有在谦卑的时候才领略到生活的安宁和欢乐。

《旋转吧》 毛泽东 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。

谈到巴赞，很多人知道他的电影本体论，即：电影是世界的窗口。 作为一位博学广识的电影学者，巴赞对现实主义的推崇绝不是偏好，而是清醒审慎的洞察之后得出的结论。电影史上的每一次先锋性探索都被巴赞比喻为是开辟河床，不息的生活长河从河床中流淌。在每一次新技术的发掘带来的表现活力之后，形式所能推动的仅仅是如地下暗河一般的小渠。 电影作为最年轻的综合艺术，它天生具有最强再现能力这一属性，它是人类对“完整艺术”的梦想。自“伟大艺术之死”后，后现代艺术颓废、消解、怀疑，重构一切，被各种意识形态挤压塑造着，而这好像也正是后现代艺术承载的任务--告诉人们信仰变得脆弱。这些裹挟在电影上表现得也是淋漓尽致，苏联蒙太奇学派，意大利新现实主义，再到好莱坞明星话语。这些风格没有裹挟吗？我看到了苏联政治，反法西斯浪潮，美国价值观，这些裹挟无论带有何种色彩，最终都在电影里找到了自己贴身的形式。说是内容决定形式也不足为过。 人本身和这个世界的矛盾，就像电影特性和内容的矛盾一样，没有裹挟不成形状，没有机制不成个性。那在这些平衡之中，电影本体到底是什么呢？似乎就是“窗口”。作为最具综合性的艺术，电影综合的不只是艺术形式，是一个更为完整的现实，能再现绘画不能及之真实，能表达文字不能及之情感，能传达音乐不能及之具体。在思考电影时首要思考的是：电影的特性是什么？为什么是电影？ 电影的特性体现在它区别于其他艺术的手法，独立的视听综合表现，对现实更完整的再现。 为什么是电影？当世界一片黑暗时，胶片上流转的，银幕上闪烁的，是某段现实的时空切片，它接近于永恒。而什么配得上永恒，它为什么是电影？我想永远不是我要说的那些，而是我所在的世界让我去记录下的那些：正在永恒流淌着的那些。 “只有当我们记录他者而忘却自身时，电影才有意义。” 意义不在别处，不需要赋予，不需要隐喻，它就在那儿呢，等着你去看见去记录。

廖雨苇好漂亮

我从不相信，一个专业、一份工作、一个身份能裹挟住一个人漫长的一生。不同思维模式的碰撞或融合，反而相得益彰，不知不觉地，淬炼出2.0版的你。

除了有点扯，其他还好。故事结构完整，层层升级，埋下的伏笔也比较到位，没有毛病，可读性强，作为消遣时间的大作，还是可以的。