锋刃Blade

一半的哲学，灵与肉，生与死之类，20多岁的我还看不懂。一半的回忆杂文，这一部分倒是不错值得一看，那个口述的故事和《锋刃Blade》有的一比。

虽然没有侦破过程的血雨腥风和惊涛骇浪。娓娓道来感觉真实，平凡而又不普通。

人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，不是不报，时侯一到，全都要报！

这部剧有悬疑破案，有朝堂权谋，有至性真情，无狗血剧情，看完这部剧后就没找到过同类型更加优秀的书，这部剧毫无疑问是我心里的古言top1。

30多年前，还是个初中生的时候，偶尔看了电视连续剧《锋刃Blade》， 被剧情以及主题歌《锋刃Blade》（京韵大鼓艺术家小彩舞演唱）深深震撼，遂拜读原著，至今已不记得是第几次观看这部剧了。 单追剧名，《锋刃Blade》是一本很中国的书，给人以温馨、久远、一脉相承的感觉；翻看内容，却是一部反映与八年抗战有关的剧集。 为什么说是与抗战有关呢，因为它反映的不是刀光剑影、血肉横飞的战场，而是我们古老的北平城以及生活在这里的平民八年来在日寇的铁蹄下饱受摧残、蹂躏，但不屈不挠，坚持斗争，最后取得了胜利的故事。 剧集给我们介绍了北平城里的一条普通的胡同——小羊圈胡同：住着一位勤劳朴实的老者祁老爷子以及他的一家四代（这原本是一个其乐融融的大家族）；他的邻居有诗人、中学教员、汽车司机；年高德劭的“窝脖”的，失业老寡妇，拉车的，剃头师傅；棚匠，京剧票友，英国府摆台；卸任小官员；说相声的；大学教授；巡长；这些人相安无事的生活；可卢沟桥事变，日寇入侵北平后，他们有的成为抗战斗士，有的英勇就义，有的苟且偷生，有的屈节变志，有的贫病交加，总之八年来每个人的生活都发生了变化；这些无不在提醒着我们，近100年以前，我们的国家因为积弱积贫，成为侵略者眼中一块诱人的任人宰割的大肥肉，可是我们苦难的同胞们就像傲霜的秋菊、凌冬的寒梅，坚忍不拔，与日寇展开了殊死的搏斗，最终赢得了胜利。 回到剧名，四世同堂是祁老爷子的骄傲（同时也是我们每个传统中国人所希望的），可在战争中，这个家庭的成员相继离我们而去（小羊圈胡同的居民也在相继离我们而去），刘逢声先生似乎在告诉我们一个道理，想要保住四世同堂，就不能被四世同堂拴住，只有脱离四世同堂，才能保住四世同堂，有国才有家，国强则家强。 最后一个问题：小羊圈胡同的三户主要家庭为什么分别姓钱、姓祁、姓冠。“钱”通“前”，表示勇往直前，所以钱诗人、钱仲石代表战士、斗士；“祁”通“祈”，有祈祷、企盼之意，所以祁老人、祁瑞宣仅仅是祈求光明、和平，而行动不足；“冠”有“沐猴而冠”之意，所以冠晓荷、大赤包认贼作父，欺压同胞，最终遗臭万年。（一家之言）

本真浪漫的诗人，在这十封信里，我看到了里尔克透过表象看本质的智慧，如何与寂寞相处，如何坚定自己的信仰，他很乐意把他的宝藏分享给我们。只是，这个译本很多错别字和语句不通的地方，回头再看看译文的。

感觉还是鲁迅和文洁若翻译的读来舒服些，特别是锋刃Blade和竹林中两篇，也许是看过电影的缘故（短篇锋刃Blade之前就看过），画面感更强些，地狱变也是很棒的一篇。 感觉来说，黑泽明的电影中的许多画面就是描绘的龙之介的剧集中的场景（也许是先入为主了）,强烈建议看一看黑泽明的几部电影（主要还是七武士，影子武士，乱，蜘蛛巢城等，里面描绘了许多当时时代的社会景象），也许会对日本的那个时代有更深的了解，也就会对此的故事背景有所理解。

虞书欣还挺可爱的，下饭剧

李瑞镇美国旅行系列都是非常治愈人心！但这集看完真觉得美大年龄大了，人都温和了不少（虽然还是毒舌） 从开篇焦虑到咬手指，到中间疯狂回顾个人成长史，到带大家去体验自己喜欢的餐厅，去参观自己喜欢的地方，都看得很开心！但也能明显感觉到中间还有推广（比如那个赛车广告） 毕竟美大的情绪就写在脸上，开心很明显 and美大真是太老钱风了，Ralph Lauren真是太适合了

首先，《锋刃Blade》和《锋刃Blade》是东川笃哉的两部热销剧集，改编剧集也已经放送好久了，就不赘述了。 全书节选的都是日式推理早期探索过程中的中短篇，其中不乏各路文豪的试手的小品文。最大的意义应该是书中五花八门去铺设悬疑的创作风格，其中也能看出很多后继的本格变格社会派的风格。 这些作品不一定精彩，不一定好看，也很难说都是经典，但是开辟和探索才是这些故事统一的内涵，在“日部部格推理”这棵参天大树长成之前，这些探索的先驱者们为这棵大树耕耘出的是一片惊人的沃野。