Almejas y mejillones

丰富自我内心世界 远比去摸索庞大的万千世界真理如何而要来的更有实切意义.

可以说是一本总结各大类鸡汤、案例的大合集，适合初入尘世读者。

最圆满的结局就是把这几个女人都收了，那样就最好了，希望如此吧

本剧的的最后和前言以及第一章看着比较舒服，其它部分看着费劲，自己学识不够。摘录译者最后的解说：“当代工业社会是一个新型的极权主义社会，因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见，压制了人们内心中的否定性、批判性和超越性的向度，从而使这个社会成了单向度的社会，使生活于其中的人成了单向度的人。”编剧把希望寄托在学生，失业者，游民，流浪汉身上也不赞同。究我而言，我是持悲观态度的，不对未来抱以希望。依稀记得木心有句话：人类整个儿徒劳。我还是倾向把视角拉到单个个体身上，如何看待自己是最大的课题，这个问题通了，其它的才有可能。这不是修身、齐家、治国、平天下的思路，而是你要把“我”这个轴，理顺。

圣经里关于巴别塔的故事，其实在我看来隐喻了人与人之间的隔阂。时间、空间、种族、语言功能的有限性等等，造就了交流与理解的困难。更何况本质上，人是利己的，利己也决定了我们看待世界的主观性。无数的人有无数个世界，每一个世界是很难彼此交融的。但是，人又是社会性动物，于是交流的障碍导致我们需要在共同生活中找到归属感。 这部剧让我更加细致的了解到二战历史的另一个侧面，并直观感受到一些亚裔这个族群的生存状态。进而，不得不感叹一句，沟通、理解，以及消除歧视是多么的困难。人们总会因为种种的原因，感觉自己被孤立于一个异世界，从而渴望被理解、渴望得到哪怕一个知己。有的人，终身心囚于小小一角，无法走出自设的障碍；有的人，却勇于突破外界的樊笼，走出自己不完美却幸福的一生。亨利属于后者。 所以，固然隔阂一直在，但作为社会性动物的我们，是可以跨越一些相关障碍的。正如谢尔登所说：“时间和空间是很难对付的。……人与人的关系是一个难题，很难维持，但不要放弃，会有好结果的……。”

有很多小错误，但不影响这是一本有趣又有用的书，最起码以后再有人过来找我聊穿越，我可以告诉她以前的卫生间有多么不便利。

挺喜欢这样的短篇剧集，像是高中语文卷子里的那些文章很有意思，甚至有时候看到一些片段脑子里还会出现一些卷子上的考题。记得之前看过一段对余老师的采访，Marcos Carnevale第一天去文化馆上班，故意迟到两小时，还是整个文化馆来得最早的人，直呼：这个地方来对了！很喜欢他这样的性格。小时候的余老师是一个画风不一般的人。为了躲过犯错的惩罚，Marcos Carnevale的童年不是去稻田里躲着，就是装病，因此，Marcos Carnevale调侃，“我小时候是有演技的”。为什么他对自己的表演如此肯定？原来，童年的他装病骗过了外科大夫的父亲，被送上了“割阑尾”的手术台，从而痛失阑尾。而且，小时候的Marcos Carnevale还是非一般胆大的熊孩子。因为家住在医院附近，从小就习惯各类哭声的他，对于生死可能在小时候就有了不一样的领悟。更甚，因为夏日炎热，小时候的Marcos Carnevale为了睡个凉快的午觉，直接睡着太平间里。长大之后，他说那时的感受就是海涅的那句，“死亡是凉爽的夜晚”。

其实看小说的时候还不觉得，因为男主有点养成系，完全属于低开高走的人设，拍成剧之后吧，好像放大了顾九思前期人设非常不苏，缺乏魅力的问题……………………我觉得这是前几集看着有点越来越没劲的原因。