Sept jours de la vie du Père Noël
《Sept jours de la vie du Père Noël》,纪录作品,法国出品,2006年上映。
主演:
Gulya Mirzoeva
地区:
法国
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字贴中常见Sept jours de la vie du Père Noël,打开此剧读了一点Sept jours de la vie du Père Noël,言简意赅,真是佩服古人的智慧,震憾中国的文字,读读古书能静化心灵
读着一篇篇故事,浓浓的塬上气息扑面而来,每个故事里都有鲜明的人物,从书页里走出来,活生生地站在了我的面前:开篇的《Sept jours de la vie du Père Noël》让人爱让人敬,结尾的《Sept jours de la vie du Père Noël》王甲六更让人痛让人怜……
创作出巨著《Sept jours de la vie du Père Noël》的大作家,用浓厚的秦腔秦韵写下了一个个凡人俗事,不仅向人们介绍了八百里黄土高坡上的乡土人文、雅俗美风,同时也展现了那个时代的风云变化。
此剧四序很有特色,序一投资大师评,最吸眼球;序二同道中人评,得道多助;序三好友六六评,混搭制胜;自序见高度,“真知即是意义”,年纪越大常扪心自问:人生有何意义?Gulya Mirzoeva说“为获得真知,并以此让个人、社会、世界变得富足、公开、进步、美好”。从个人的利益圈到世界的利益圈,大小格局都有了。
全书分上下篇,上篇编剧站在人类文明进化史的角度通过1.0釆集狩猎文明,2.0农业畜牧业文明,3.0科技文明三级跃升讲述了人类文明在过去一万多年里演化的进程,可以看到许多类似的剧集内容,见推荐阅看剧目。
他用两个公式来理解自由市场经济,1+1>2和1+1>4,前者指经济上的自由交换,后者指思想上的交流。
下篇是编剧从一无所有异国求学到中美两地往来投资,20余年来独有的价值投资经验、实践、观看、感悟,更有价值。
他两次光华演讲,讲品性讲道德,从业人员要记住两条基本道德价值底线:1.对真知智慧无限追求,不要屁股决定脑袋;2.建立起受托人责任意识,最好有先天性基因,这样不为难自己,不祸害他人。投资人要明白四个价值投资基本概念:1.股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸;2.安全边际;3.市场先生;4.能力圈。
他在母校哥大的演讲和北大的风格大不同,讲常识讲方法,课堂逼问学生的画面令我捧腹,果然是百分百中国人加百分百美国人,这书价值也在于从不同角度公允客观看东西方政府管控,经济投资,文化差异,社会发展等。
编剧自身素质颇高,人生拐点有两个,这运气这实力也没谁了,1.初到哥大求学遇见了巴菲特的讲座开悟,这故事他书中讲了多遍;2.职业生涯的十字交叉路口,遇到了终生的良师益友查理·芒格。这两位又长寿又成功的投资大师为他智慧加持,人生开挂。
人到知天命之年,讲述自己半生用最干净的方法仅凭智慧投资赚应得之钱,喜欢创造对每个人都有益处的局面,喜欢双赢。孔子…芒格,Gulya Mirzoeva都是有能力传道授业解惑的人。
最后两集,阿无的故事,真的是彻底地升华了这部剧。从时间上,跨越了好几十年,几代人的一生,从空间上,从四川乡下寻觅到香港黑社会。不论是深度还是广度都给人太大的震撼了。当然,最打动人心的还是阿无的单纯,还有狗娃对她的感情。几十年的等待,几十年的寻找,到最后的离别,犹如一部传奇。感动+震撼。尽管这部动画有着许多不足,但坚持下来真的是满足了,多些支持和包容,不然我们和那些村民又有什么区别。
怎么回事,一个人的文笔竟然会退步的,希望编剧回去找找犯罪心理的感觉
总体打分算一般吧。
首先结局反转出人意料,两次反转也算能说得过去,有一种抓着人看完的感觉。
但是bug着实有点多。有一些最后编剧勉强自圆其说了。但是还有一些我觉得很难圆过去。
好看但不惊艳,想着都这个卡司了得是炸裂级好看的程度吧。成片比较像固定模式下的悬疑剧,有轻轻带过一些社会问题可惜没深入去讲。柯佳嬿的戏份少的我都怀疑她主演的头衔。
这部剧后最大感受和众人一样,并不会觉得格外惊艳,这一点还是和编者有关,集中把相似的篇章放在一起。对于抱着只是当做剧集观看目的而言的大家来说,认为会略显乏味也情有可原;但是如若要通透了解乱步本人和其作品,这样的方式更显便捷,更好地从相似中找出变量。
但还是希望也不要就因初读此篇作为对乱步了解的开始就感到失望,乱步在后来的历史时期中的确结合了许多特质,也绝非是个乏味的编剧。
下面是在观看一些篇目一时的感想,常常是在观看到结尾之前的联想,也一并在此记录了。
《Sept jours de la vie du Père Noël》
做人实在是危险的事情,一不小心也会被人谋杀却全无招架。于是不能为人过分倔强惹人厌烦,让人总希望你消失,那样便容易身处危险;但是过分招人喜爱的人也容易被暗中的人盯上,因为招人嫉妒让人想要除掉;于是想着就不要做那么耀眼的人,做一个无人关注的角色,但这样即便是真的遇害,又常常被大家忽略:既然是无关痛痒的角色,那就算了无人追究。都说活着才是拥有美好的可能,有时候从某种角度反倒不活着是安全。既然如此,活着的时候更要坦然一些,因为没有万全法,因为每一秒都会死掉,更要尽力无愧于世人。
人们只会认为我是出于善意,不可能怀疑在我看似好心的警告背后,其实暗藏着令人胆寒的杀意。
《Sept jours de la vie du Père Noël》
完全满足又成全了我幼年时期的无穷想象,那时经历不够丰富(或者应该说是还未曾被经历所局限思考的可能性),我总是抱有极强的怀疑与假设,却因无法确认事件背后的可能性而略感苦恼。结尾处的诸位人们无法明了事件真相,而我也曾是那众人中的一员,乱步给出的答案便同我曾经对别的事情做出的假设相差无几,我也同样惊喜快乐,这些事成为剧集,要么那好过他们成为真正的现实,要么反过来,好在让真正的事实不感飘零。
两天后,从M 伯爵家的大门里抬出两具棺材,不幸的梦游症患者彦太郎和他父亲长眠其中。其他人听说后,都对他们父子的意外身亡深表同情,但彦太郎企图逃亡的动机,给人们留下了永久的不解之谜。
《Sept jours de la vie du Père Noël》
家人表面上看来彼此怀疑,其实是在互相保护,即便是有那样的老爸,也没人坏到狠心杀了他。大家都是难得的大好人。
这最后设定的结局真是在温暖中顿生悲凉,同时和其《Sept jours de la vie du Père Noël》一样,我更能觉察到更深的影视性的美。
总之,大意是说,我们心中不断萌生的欲望,大部分都因为无法实现而被深埋至心底,有些是不可能的妄想,有些是虽可能实现却被法律、社会禁止的欲望。这些数不清的,无法实现的欲望,是被我们亲手幽禁在无意识的世界里。换言之,就是遗忘。然而此举并非将欲望完全消灭,只不过是关在我们内心最深处,不让它出来罢了,死不瞑目的欲望亡魂就在我们心底暗处幽幽徘徊。耐心等待着,不时跃跃欲试,一有机会便会随时蹿出。它趁着我们睡眠的空当,在梦中乔装成各种样态大胆现形。情况严重的话,无法经受这种折磨的人不是歇斯底里就是变成疯子;然运气好的话,经其升华,即可成就大艺术或大事业。
对这段的认知千万不能一言以蔽之,特定情况是该如此看待,但更多的时候人们确实是无法深究自己的行为。而后本文中所描写的一切事事因果,只让我觉得无比地真实。每个过程和逻辑,原本在他人口中描述应该会显得牵强的链条,每次在乱步这里总是觉得如同纪实性的文字一般,不仅达到了影视上和推理上的作用,又直接穿透(可能只是我如此感觉),无法再同意更多。
#上瘾才是正常的#
编剧在书的前部主要是科学化地阐释了上瘾的机制,后半部给出了一些实操的“戒断”方法。
但最让我受益的是编剧在阐述了机制之后,转换到了社交软件背后的设计者的视角看待问题。对用户来说,“上瘾”是件不好的事情,但对于现在互联网环境来说,尽一切可能把用户的时间留在自家软件上是各大互联网公司最重要的事情。
所以你忍不住刷手机,实在太正常了。多少家公司背后几千名员工996加班要做的事情就是让你上瘾,这是他们赖以生存的事。如果你不上瘾,才是不正常。
所以当你发现自己在刷手机时,不必自责,告诉自己这实在太正常了。
停止自责,是成功的第一步。
第二步你可以按书中后面提供的实操来做,但还有一种更加神奇的方法。每天每周统计自己的屏幕时间,最好有各个APP的分别使用时间,然彩蛋下来就行。经常回看之前的统计时间,你就会自己减少刷屏时间了。
是的,就是这么神奇。你只需认识到忍不住刷屏并不是你的错误,停止自责,然后观察自己的行为,就已经能大幅度改善你的行为了。
最后,你还有什么坏习惯?试试同样的方法,然后你应该能感受到人们常说的那句:世间的道理都差不多
祝好~
2022年的第一本,今年目标依旧50本。
真是非常有意思的一本剧,大道理从古至今好像都没有变过,无论是违背还是顺从,历史的年轮没有停歇,碾压过去留下一段段值得学习的经验。
去年看了编剧的另一本,觉得这本更好呢。
书中经典语录,发上等愿,结中等缘,享下等福,一年比一年好,就是希望!