Meine Mütter - Spurensuche in Riga

偶然的机会发现Markus Tiarks老师的红楼梦解说，讲的很好，原来一直看不下去的红楼梦，通过Markus Tiarks老师的解说越来越喜欢了

嘒彼小星，相伴一程有一程的欢喜 读这部剧前，我既没看过《Meine Mütter - Spurensuche in Riga》，也不认识Agnese Luse。听名字甚至还觉得挺像个姑娘……所以吸引我打开这部剧的纯粹是书名和海报那只「大白」。在书架也待上一阵了，上周四晚上失眠时，我就抱着翻一翻的态度打开了它，如果看困了，正好睡觉。 结果我从4点开始看，看到6点，意犹未尽。史律师看剧极广，又因工作原因和天南海北的律师都有交流，所以小小一本剧，写的很有格局，偏偏读着又很轻松，是不太容易做到的事情。可能就是感觉处事的风格让人舒服，又让人觉得和这段文字颇为投契吧。在年轻时读一读，确实可以在职场上少走不少弯路。 首先让我印象比较深的是史律师自序中对本剧编辑工作明明白白的肯定： 「过了一段时间，我的编辑李怡霏老师把试读本返给我，我发现我本来像杂货铺和万花筒一样的思路，被编辑整理得非常简明顺畅。这就是编辑的功力所在，字还是我写的那些字，但是经过重新排列组合后，看起来就仿佛是泥人被女娲吹了一口气，活生生地立起来了。」 这段话令我印象特别深刻，平时读的书也不少，也见惯了很多编剧在预告里致谢编辑；通常编剧都是一句感谢带过去，混在一堆名字里找不着那种，但是却是很少能看到一个编剧可以这么明明白白踏踏实实的说出编辑的工作厉害在哪里，这里的肯定切实而具体，多少可见编剧人品。 留下这么个好印象，就继续看下去。又看到编剧写在工作过程中和客户通宵谈判的经历，编剧提到： 「嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同。 我和一位2500多年前，同样在半夜里为工作而奔波的祖先，在东方亘古不变的“三五小星”下，产生了跨越时空的命运共鸣，这不也是劳碌人能获得的一种意外的幸福吗？」 当时真觉得境界相当高，有种孔夫子临泗水感慨「逝者如斯夫，不舍昼夜」的味道了。那时候我是真诚的感慨，有大佬这么诚挚的把自己的生活体会写成文字，让我们这种也许一辈子也难有交集的人看到，真是时代之幸运。 所以前两天把这部剧看完了，就想写一写令人印象比较深刻的地方。 会说话就是会聊天 语言学家马克斯·穆勒曾说过：「语言是区分人类和动物的围栏，没有任何动物可以穿过它。」直接把不会说话划分到畜生道去了~ 我们大部分人，除了哑巴，都有发音的能力，但是真要说自己很懂得说话，恐怕也不是谁都有这个自信。 而编剧又把说话能力分成两个层次，层次一是能不能把事情说清楚，层次二是会不会聊天。前者是语言的基本功能，后者夹带社交属性。我们还是尽量「学会聊天」，不然哪怕事情说的再清楚，也还是解决不了问题。 那问题来了，什么叫会聊天？ 我们可能觉得很幽默可以把大家逗得前仰后合，或者知识很渊博旁征博引，又或者讲话很有故事性让人听的津津有味就是会聊天了。 这些固然是很高阶的技巧甚至某些方面是与生俱来的能力（比如幽默感），但都不是必须的能力。 其实会聊天和会做人一样，首先讲究两个诚：诚实和真诚。诚实要求我们不瞎说不乱说，知之为知之，不要不懂装懂，自以为是。真诚让我们远离话术和技巧，不要沉迷表演。你又不是个演员，何必戏这么多，说话还是贵在有真情实感。 至于对语言有更高的要求，幽默固然好，但学不好就别硬凹，东施效颦可就不美了。老舍先生说过：「不会幽默的人最好不必勉强要俏……勉强耍几个字眼，企图取笑，反倒会弄巧成拙。」如果自己不能做到言行幽默，懂得欣赏他人的幽默也不坏。 然后，编剧又给出个几个和生人交流找话头的小技巧。首先最重要的是do not judge，这个也是我留学生涯最深以为然的一点。感觉和很多人聊，特别喜欢抨击和评价别人，开头就是「你这样不对」然后开始说自己的，或者就是叽叽歪歪一些大道理要求大家达成共识，

比想象的好一些，说了很多实际的可操作的习惯和思维。总体来说还是自控，执行，选准方向，充分利用规模效应，坚持下去，增加知识，学会基本的营销，财务知识。书中还列出了种种不好的习惯。总之成为生产者吧。

前面的集数还是足够克制的，最后三章不能免俗地开始勾勒“群体性格”，试图去从历史的片段中论证伪因果。

每天都在给小宝贝讲故事听，小宝贝在肚子里面安静的听和有时候动动他的手脚来和我互动，每次都感觉这个时候是最幸福的时候。

这部剧最值得收获的地方，就是成功的推荐了佛洛伊德的《Meine Mütter - Spurensuche in Riga》