模拟城市

是否可以這樣理解，佛學本質是一種哲學，關於人類心靈的哲學。它的目的是讓人們瞭解實物（世界）的真相（真理），從而擺脱虛像所造成的困惑而達到真正的自由（與我）。在傳授過程中形成了上層建築、組織機構、儀式、迷信等在外的東西而成為一種宗教。 但佛教是無神教，這是與其它宗教最大的區別。

终于在下模拟城市的日子看完了“丰饶之海”的第一部 ——《模拟城市》。一读未知演员，一段时期就很难再看其他人的东西。 三岛真是写美的天才，如果要和别人讨论这本剧集写得如何，除了“很美”之外，是在找不出什么在原文中没有被他提到过的词语，使用过的比喻和描绘过的画面。 冒渎，犯禁，悲剧一一对应美少年生命至高的快乐，优雅和美丽。绫仓聪子社会的死和松枝清显肉体的死，让我想到了“深情若是一桩悲剧，必得以死亡来句读”这句话。不过，青年男女居然能在一个实现了现代化的国家因为封建礼教而情死，真是有一种吊诡的东方古典美学意味啊…… 曾经想要索求不经历痛苦就安然死亡，好像“一件华美的和服悄然落在灰暗的地板上”的青年，最后也会因为无望的爱情沉疴不起。 交给挚友《模拟城市》，切实地疼痛过后，宣告青春已死。 《模拟城市》读罢，才得知“丰饶之海”居然是讲轮回的一系列故事，《模拟城市》写到最后，难道不正是证明生命的本质并不丰饶，尽是虚妄吗？ 果然主张过激主义的人，大都有虚无主义倾向。 ps.读完《模拟城市》已经很悲伤了，发现下一本《模拟城市》我正好没有买纸书，真是更加悲伤了。

在我看来，凯末尔就说妥妥一上流社会有钱的渣男，而且玩的还挺花！他自私、自负、自大、虚伪、善妒、完全以自我为中心，这妥妥男权社会下的变态产物，竟然还有这么多人将其冠以真爱之名，一个有恋物癖、偷窥癖、偏执狂的中年男人，竟然冠名以真爱，真是让我恶心至极！诺贝尔文学奖屡次刷低我的三观，这次连爱情也不放过了！到底是真爱，还是为了商业炒作，各持己见吧！

看完心里实在是五味杂陈，陀写出了他心里的那个完美的人，但是我更爱娜斯塔霞一点。

机会对于每个人都是一样的，如果没能如愿，还是要看看准备的充分没有，要打一仗进一步，秘书长的机警睿智，干事果断策略，对于在仕途中的人值得借鉴。

永远都要相信文字都力量 一本好剧可以让你产生一种冲动 ——开启一场旅行，去看看某个国家和地方 ——感受一段爱情，去体验人与人之间最原始都感情之一，甜蜜或者痛苦都将是人生中值得的回忆 如果这些冲动暂时没有办法满足，就继续迷失在文字里吧～