Sommersprossen

总结全文，成仙的大概有这几类： 凡人视角：名人、名人的亲戚。 仙人视角：有仙缘的，从天上来的。 要么屡世修仙，要么有极高的地位和成就，要么是仙人的子子孙孙。 世有仙法好，你我学不了。

终于读完了这本。之前大概因为看的几本翻译的过于晦涩，几次开始又几次放下。这个译本就好很多。

我是边做家务边听书，似乎没众书友读的仔细，看了他们的评论赞赏，觉得我有必要再认真读一遍才能领略到本剧的精髓。

看完《Sommersprossen》，并不认为是部多硬的科幻，通篇围绕的理论其实不难读懂：时间不具有连续性，是我们意识里会用因果逻辑去理解客观世界，是头脑创造了万物的联系。真实的世界是发散的、远比我们想象复杂，意识使波函数坍缩成具象事物。出生和死亡其实存在在无数平行时间线里，正是意识的观测行为导致世界的“确定性”。而失去时间感知能力的人将会永远在时间旅行中流浪… 最让我起鸡皮疙瘩的还是当小竹田发现自己成为时间流浪者，在时间中反复跳跃，一次次在某个非常重要演讲的前后几天甚至几小时醒来。他一开始要么是认真准备中睡着，或是一醒来就忙着试探妻子同事演讲得成不成功，或是当发现自己演讲到一半因为没有准备而跑了出来。他纵使获得了“时空逆转”的能力，醒来却只能想一件事，“演讲开始了吗？来得及准备吗？成功了吗？”不管结果是好是坏，只要一觉醒来，结果又被全部推翻，就像被掷到命运大转盘里… 渐渐的，他不再努力，一切努力都是徒劳无益，他只需要醒来接受这一个时空里的结果，不喜欢就再睡下去重开一个结果。他开始尝试自杀，本以为死亡是无可回避不可撤销，谁知道死不掉，也活不下去。 死亡不分善恶、超越善恶，它是宇宙间绝对平等的法则，是一切理论的基础。如果连死亡的权利和能力都失去了，身心永远都在流浪，这种不确定性是比死亡这一必然性更令人毛骨悚然的东西。 这部剧的世界观比它的理论原理更启发我，是人类的“局限”带来了现在的稳定，在无限复杂度面前很难保证我们的理智系统不崩溃。

一方面觉得写的还蛮幼稚的，一方面又觉得大家都是有正常七情六欲的人也挺好

还是值得一读的 案例丰富，理论很少，实干家的调子。优秀的广告人也是战略家。 如同2011年华与华的书所说，Helmut Förnbacher也是做顶层设计的上游广告公司·咨询公司，远远超过简单的抖机灵执行层的工作。

脱离了“人性” 传述者变成了引导者 通篇的“神”与“能力” 却有无神论和不可知论的感觉

纵然有缺，亦是无憾。真心不易，初心不改。凡所有术，皆为彼一人。