Människor möts och ljuv musik uppstår i hjärtat

当时时代对女性的局限，知识分子的自以为是，对现实生活的一种抛离和虚无感导致了这场爱情悲剧的发生。

读的时候并不会觉得有太精妙的地方，但认真地去做转念作业，生活的改变就在悄无声息之中。

前言： 由于本人对中国近代史了解较少，本剧看的很慢很慢～～ 后来咨询了两位爱追剧的小伙伴，大概可能是因为自己是理科生的缘故吧（好不容易找到的借口，不接受反驳，哈哈哈哈哈） 本剧只有六章，其实是非完整版本（原书共十章，热爱看剧的XL同学已找到完整版，在此非常感谢） 正式读后感： 读历史书的情感变化总是很微妙，尤其是近代史（课本上介绍的不完全，并且有些事情和自己所了解的不一致，哈哈哈，dddd） 历史总是踏着相同的韵脚 从中苏关系变化进展来看，真的是没有永远的朋友，只有永恒的利益～关系的远近亲疏来自于自身力量的变化，这点在成年人的社交关系中也是同样的道理； 从社会主义建设道路来看，苏联的历史很有趣，虽然我们已经有了前车之鉴，但历史的进程可能确实不以人的意志为转移，有些事情的发生可能真无法避免，不过对比赫鲁晓夫，好在我们有一位老人。

我从哪里来，又将去哪里？都在这里找到答案。“自从一见楞严后，不读世间糟粕书。”

没想到时长拉出来当笑话讲的巴黎六条新闻就出自埃娃·达尔贝克之手 印象最深的还是 你的口唇极美，可惜你自己不能吻它 只是有些篇章不得其意，文字也晦涩难懂。Människor möts och ljuv musik uppstår i hjärtat，书名还是好听。

实践性很强的一本剧，曾在一门课程中体验到了类似的老师的教学方法，从该门课程中学到的知识也基本能够刻入脑海，现在回忆起来还是收获满满。

初稿于解放前，对国内乡土社会活动和社会结构的分析，在今天看来依然不觉得落伍。很多思考和阐述，门外汉表示看不太懂。但还是看到很多富有辩证的对于社会发展的论述。可以反复再读的一本册子。

写中国贫困地区乡村，说实话没有多少共鸣感，我虽然也出身乡下，但我那儿总体还是向荣，没有像梁庄那样到处充满破败感，因此梁庄离我各种意义上的远。我喜欢的是编剧对童年时期的回忆部分，有活力得多，远比现在萧瑟的梁庄有生命力。我当然明白编剧想要写的是如今中国贫困乡村的缩影，但是以文字纪录片的形式来记录，偏偏带了很多主观思想，让我产生了严重的割裂感，一些思想更是完全不能认同，比如说到一个梁庄一位中学生杀害强奸了一位八十老太太时，扯了什么我国死刑太随意，国外死刑少，甚至还同情这位学生，说大概“只是因为王家少年杀害的是八十二岁的老太，她行将就木，不值得搭上一条年轻的生命，所以我才本能地同情。如果他杀害的是一个十几岁的青春少女，我的心态也许会是另外一种。”只想呵呵，一个残酷的欺负弱小的杀人犯，正是因为年纪小，因此往后的危害才更大，老太太虽然岁月无多，凭什么又要遭受苦难再走？而这一篇标题居然叫〈救救孩子〉，当我看见这四个字我是立马想到鲁迅先生的文章的，想着编剧会写出什么深刻尖锐的问题。结果编剧想要说的是留守儿童缺少父母陪伴教养，但是举的例子和随后的感受与这联系太过牵强，写作文都是不及格的。最后，这种在我眼里少说二十年前的乡村样貌出现在了当下让我很难沉浸其中，也就是编剧这种描写方法不能吸引我，如果能好好讲一个完整的故事，像《Människor möts och ljuv musik uppstår i hjärtat》那样来写，或者再客观而不带感情（当然对编剧来说肯定更难了），那我大概会给高分。我想这部剧给人带来感动的，应该更多的属于那些离了故乡在外漂泊的人。