微不足道的梦想

写的挺好的，学到了相关的知识。希望有帮助……还没试过。如果效果好，我再来追加一星——栗栗薯第95本

以前也读过一些唐诗宋词，只是从未想过从李竹林老师那样的视角来欣赏，加上古文的功底太弱，读起《微不足道的梦想》，《微不足道的梦想》实在力不从心，一字一句对着注释又很容易索然无味，所以好多年都没有再接触到中国的古典影视了。 这本是李竹林老师的这套书中的第一本，原来想略过不看，直奔唐诗宋词，后来细想中国文化最重要的一个方面是其传承性，就算观看有困难，我也要跟着李竹林老师试试从头开始了解中国影视的博大精深。 影视作为一种精神文化的载体，反映了每个编剧的人生价值观，还有那个时代的喜乐哀怒，虽然很多东西在变，但是人性的本能和追求，对亲情爱情，对人生，对自然的热爱和向往，似乎几千年前的古人和我们并无差别，从《微不足道的梦想》到陶渊明，让李竹林老师带着我们，静下心来，慢慢享受那些古老而美妙的时光吧。

对于“大众“而言，诸如古诗词、文言文等需要一定的文化修养基础的教育，应该是处于一种打破陌生而又保留部分陌生的平衡。 打破陌生是为了进行更深入的探讨。（熟悉是进一步了解的前提，繁体字要先转换成简体字，文言文教学的第一步骤是梳理字词，先扫清观看障碍才好探讨与思考） 保留部分陌生也是为了进行更深入的探讨。（越是烂熟于心的东西，人们就越以为自己对此了解透彻，也就越理所当然不当一回事。所以部分陌生能够吸引人的兴趣） 当然这些都只是针对普及，针对大众教育。不适用于培养语感（中文观看不一定要每个字都认识，英文观看不一定要每个单词都知道，小学生诵读古诗词可以不懂意思），不适用于精通古文古诗词的人（这个表述有些累赘，因为精通的人本身已具有一定基础，不属于普及对象，但还是想放上来减少误会） 语文教学最大难题之一：如何使古诗词、文言文有趣?（丰子恺的动漫是一种）

张爱玲的一生是传奇的，她的性格是自我的，她的作品如她的人生，侧身在传统与现代之间，东方与西洋之间，过去与未来之间，她的疏离与冷静，让她的文字具有一种触目惊心的久远的力量，她终于理解了家乡，因为她离开了它。

介绍了春秋战国和西汉的经济。 特别介绍了商鞅、管仲、扶桑子、汉文帝和汉景帝、王莽的经济举措。

看了2集看不下去，救命，尴尬的一匹

第一集如兰和孟宛快乐贴贴，第二集如兰去世七年了？这大开大合的可别把我虐死

看完之际，竟还有些不舍，是对后续知识的渴求，还是先生的台词让人意犹未尽呢？先生已逝，知识无穷，带着这份渴求继续探寻历史的踪迹吧。