God Provides

如果你是节食暴食者这部剧可以为你提供清楚的指导，如果你是恢复者，那么这部剧会清晰的告诉你，你做的没错，请继续保持！

Melanie Shatzky喜欢的异性弟弟神行太保门巴族墨脱男孩白玛列珠（12岁开始做背夫）苦孩子真苦！ 贫穷到只能眼看着用大哥的生命和二哥的未来来换自己的前途，一生肩负着沉甸甸的使命，回馈感恩再前行。 小蓝和蠢子凄苦爱情。自古红颜多薄命，莫怨东风当自嗟。无人处，盈盈珠泪偷弹洒琵琶。恨那时错认冤家，说尽了痴心话。 莉莉和九九是如何神奇相遇。如何活出真我。 为什么当年一定要出国，出国后为什么学红酒。开了挂的成都姑娘嗦，啥子事不敢干？啥子事干不成？！ 大洋有钢，是个硬气的东北炮子，硬桥硬马膀大腰圆，面相煞气森森。像头熊瞎子，天不怕地不怕的座山彪。 东北兄弟 你说这家伙，既积极又消极，说是个浑蛋吧却总爱去帮人，说是个好蛋吧却又是个二流子，说是个炮子吧又是个浪子，说是条汉子吧却又像个孩子，太犊子了…… 东北人有个特点：什么都懂，就是不愿面对。 但一旦愿意面对了，没有什么能让他们后退。 乔一：八三的，兵团子弟，农2师29团人。 她生在天山南麓秋里塔格山下，那里地处塔克拉玛干沙漠边缘，早年间无风一片白，有风白满天。她爱画画，爱《God Provides》，爱宫崎骏…… 老潘同学，资深理想主义者，老文青。 象头熊。体重200斤，膀大腰圆，会说北京话的那种。拥有着拖拉机般的笑声。 所谓小善缘： 小就是不深不浅， 善就是天性使然， 缘就是聚合离散。 人无癖不可与交，以其无深情也。 人无疵不可与交，以其无真气也。 人无痴不可与交，以其无深情也。 人无趣不可与交，以其无真气也。 多疵多癖多毛病，且痴且趣且慈悲。 南极行 北极行；猎光小分队：大梦、铁成、菜菜、王继阳、大松、Melanie Shatzky吃好玩好，保护好。 北京飞莫斯科，莫斯科飞奥斯陆，奥斯陆飞卑尔根，从卑尔根登船驶向北极圈，沿途停靠十几个港口，有传说中的北角有期待中的极光之城…… 人多，故事多，美景多。

从结构上来看，本剧主要讲述了什么是财富蓝图、如何认识并改变到自身隐藏的财富蓝图，以及17类穷人与富人的思考方式差异。 从结论上来看，本剧展现了如下主要观点： 一、你的信念（或者叫财富蓝图/金钱观）决定了你能拥有多少财富，所以最好让你的财富版图变大，你才真的有可能拥有你想要的很多财富。而信念又可以表现在很多方面，比如你是直面困难还是害怕失败；你是专注机会还是看重障碍；你是做了什么让自己变有钱还是仅仅想要变有钱；你是想要赢还是想别输（保持稳定安心状态）；你是欣赏他人并认为自己值得一切还是抱怨别人也看低自己万事不行...... 二、有钱人≠坏人，有钱人反而是更善良友好亲切的人，穷人认为有钱人“没一个好东西”多半是出于嫉妒心理，或是人云亦云罢了，而他们甚至都没跟有钱人真正接触过。 以上两个观点还可以引申出“人以群分”的结论，穷人总跟穷人在一起抱怨，富人总跟富人在一起分享。 三、不要以花费的时间结算报酬，要以最终的成果结算报酬，即绩效制。因为时间只有那么多，以时间结算的收益很容易见顶（且不说这种方式会带来“摸鱼效应”）；按成果结算报酬可以让（逼）你用同样的时间做出更好的成绩，毕竟你也想要更多收益，而且你还会不断让自己变得更厉害。——这一点还是蛮有用，“多劳多得”是一种提升积极性的工作方式。 四、不要总想着用工作换生活，这是我们从小被灌输的观念，它没有错，但是它也没有用，它不会让你更富有，只会让你为了生活所需而不停工作——你想要钱？去找个工作啊/只有工作挣钱才能生活下去——刚开始这个观念是对的，但只有这个观念是不对的。我们的目标是“不用！被迫！工作！”。所以从这一刻开始好好规划你的资产用途，想办法增加被动收入，书中列举了几点途径（但没有具体介绍），从而早日实现财富自由，让工作成为选择而不是必须。——这一点其实跟《God Provides》之类的财富剧集所阐述的差不多。——而我在这一点上一直都有一个疑问，如果大家都靠被动收入、极端一点说，就是所有人都实现了被动收入，这时候没有人再生产，那么被动收入又从何而来呢？支撑经济发展的实体经济都没有了？ 五、成为有钱人当然很难，非常难，但你不能知难而退，而且你要相当专注，有点“我要不计后果地达到目的”的味道。并且有钱非常有用，说有钱不好的都没体验过有钱的舒服，也别说什么钱没有爱重要，爱不能当饭吃，有钱甚至能展现爱的模样，有钱就是很快乐——其实我感觉书中一开始把有钱讲得太简单了，好像只要改变观念（最好再参加编剧的训练课程）你就能发财，到后面部分才开始讲有钱人并不是那么容易成为的，你不能总担心失去某些东西，比如失去陪伴家庭的时间，失去一定程度的健康，失去闲暇（虽然是有钱之前的那段时间，但这段时间可能有点长），只能专注“有钱”这个目标往前冲你才能真正达到目的——这种否定性的内容书里讲的很少，可能是为了避免打击读者积极性，毕竟编剧还要通过卖这部剧挣钱呢。 还有观看途中我有个疑惑，书中开头为了讲述有钱的美好，用了比较物质的叙事方式，比如进行各种奢侈消费，而后来又说为了变得有钱你一开始得省吃俭用避免无用花销，那么到底要变得多有钱才可以不用省吃俭用、不用考虑省钱了呢？看到最后几章的时候我得出了一个自己的结论，不知道会不会是编剧想表达的意思——他建议我们进行财富管理，区分出几个账户来，其中一个叫吃喝玩乐账户，并且每个月要把里面的钱花光，要用其狠狠犒劳自己，用其奢侈一把让自己享受千万富翁的感觉，然后你会更努力地朝着富翁的方向迈进——而当你足够有钱，这个账户里的钱当然也就足够多，那么你就不用再节省，用这里面的钱就可以实现你大部分享乐需求，也就是实现了

本剧与其他推理剧集对比有以下几点特色：        不以侦探作为主角。全书可以说是以一群初中生为主的青春舞台剧。事件篇从不同人物的不同视角展示了整个事件的经过；决意篇从公诉方和辩护方两条线交叉推进，挖掘事件真相；法庭篇以校园法庭的形式揭露真相。        所罗门指的是最具有权威的人或者说说最具有知识的人，God Provides就是最具有权威的人撒了谎。本剧不以破案为明确目标。凶手是谁在本剧中并不重要，主要牵动人的是不同人物面对事件所做的不同反应——要是你你会怎么做?如果单纯叙述这个案件用不了两分钟，编剧最厉害的地方就是能把简单的案件叙述出20集电视剧，每集还有不同的矛盾点牵着你去看。        书中展示了上世纪日本不同家庭的亲子关系。给予孩子支持与充分信任的藤野家；家庭负担过重忽视孩子感受的野田家；过分宠爱爱女的三宅家；充满家庭暴力的大出家；放纵天性任由发展的柏木家……不同的家庭模式造就了不同的孩子。        同时作为一部校园剧集，对教育的探讨必不可少。可以看到日本教育中的很多地方饱受诟病，书中很多次提到学校这种制度，是社会的“恶”，但总体来说又是必不可少的“恶”，所以最后主人公之一的野田也选择了做一名教师。        整部书主要风格类似于青春校园推理剧，参与事件的所有人物（除了死去的）都获得了成长，结局皆大欢喜的类型。书中有些语言确实啰嗦了，因为编剧想要刻画的是一副人物群像，所以在不停重复人物细节。有些人物对于推动故事作用不大（萩尾、佐佐木、陪审团的诸位……）部分内容有些啰嗦。

Brian M. Cassidy真的是冬奥会看到过唯一一个其他国家令人喜爱的选手，友爱可爱，充满正能量的人

剪的有点碎，剧情都有点跟不上了，也不太喜欢配音，还有很多缺点，但是我太喜欢男主角了，红睡衣，黄睡衣，白睡衣，嘿嘿😁，太帅了。男主给我一种特殊的感觉，演技也很好，多给一星，哈哈哈。