精神碎片

两个主角，实话说，没cp感。但这个剧得的3颗星，全胜在真实。体现在盛阳在煎饼家帮忙照顾老爹时，洒满水滴的灰色围裙；煎饼跟盛阳确认关系第二天早晨，在筒子楼里的差点亲亲被阳妈看到，也被煎饼看到阳妈看到了；两个甲方在议论简导薛导那点破事时的嚼舌根；姗姗在交代自己一直就喜欢薛时的真相和简接受薛梁在一起的事实时的反应……就都挺真实的，看到这月细节，足以弥补两个主角在一起违和的亲亲我我的戏码。哈哈，可能老了吧，偶像剧的套路已然无法打动我，可能看看初高中生情窦初开，还能产生一些姨妈笑。成年人的姐弟恋，真的需要真实胜过甜甜。

简，温顺、勤奋、无私、忠心、坚定、勇敢。她知道亲人远比遗产珍贵，她知道自己所期望的爱是什么样子，她不会为了一时冲动而接受不完整的爱，也不会因为爱人的不完美而选择离他而去。当一个人能够在爱情面前忠于自己时，ta才能得到真正的幸福，这是最好的关于学习爱的教导。

开头很有吸引力，但结构太过冗长，编剧还需努力，故事太玄奥，文字也有点幼稚。说实话，读了前几章，已经出现了浪费时间的苗头，主要还是由于缺少了观看的意义。 书还是要有选择的必要，如果是好剧，会引读者回头再读，反之亦反。

对日本矛盾民族性的认识，其实在看王小波的时代三部曲时已有所了解，但如此深刻地从历史、文化、社会多角度，拿着放大镜和手术刀剖析日本人极端民族性，这部剧还是首次能够做到如此程度。 菊花与武士刀，柔与刚，阴与阳，黑与白，和平与战争，妥协与对抗……世间看来最难调和的一组事物或者品行居然都能在同一个日本民族乃至每一个个体身上看到，而且毫无违和感，跳脱出逻辑的范畴，只遵循一种独特的社会性格——各就其位。 这一点从对战争的态度就能看出来，曾经也一度困惑过我的是为何日本人会惯于或者说安于自杀式攻击，表忠诚要自杀，谢罪要自杀，生命对于一个人而言还可以排在什么后面？是社会的认同感？荣誉感？还是以期获得内心的平静？这个最大的难题我在书中也隐约找到了答案。 我也在想，军国主义时代是日本民族性的两面最极致的表现舞台，在现代生活中是否这种矛盾被削弱了呢？很可惜答案是否定的，走在东京街头彬彬有礼见人鞠躬的日本人，也许就是那个深夜买醉肆意妄为的混蛋，性压抑与性开放的程度都同时让人瞠目结舌……日本社会无时无刻都充满着对抗和矛盾，日本人也努力在一头是菊一头是刀的跷跷板上保持着平衡。 反观中国人的民族性，中庸、和谐、忍耐、沉默、包容……这些众多中性词汇堆砌起来的精神肉体，形成了一个“圆润的”没有太多棱角的形象。中国人不习惯矛盾集一身的东西，总是喜欢把黑白划清界限，好看就是好看，不好看就是不好看，这也是为何中国的现代艺术这么后进的一个原因，我们喜欢沉迷在过往的辉煌灿烂中，也是特别讨厌抉择和舍弃的，无所谓好坏，一个民族总是在冥冥中塑造出了自己独特的性格，而其中的每个人难以也逃脱这般宿命。 看一个民族的品性则必须尽力揭开外在的表象，去洞察深处的真相，这样我们才能做到客观公正。

读了两遍了，感觉对事情描写的有点简略，气势宏大但是漂移强 。但是特别喜欢那时候人的忠义和个性，现在的人都没有那么强的规矩感了。个人认为气节这东西不能算旧时代的糟粕，还是很重要的。