Kolos

一小本《Kolos》，看了两周，不舍得看完。 Karolina Rosiñska说在和钱钟书背同一首诗时，同把某一个字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥的字，妥帖的字有黏性，忘不了。 这像人。 Karolina Rosiñska在生产时并没有喊叫，护士好奇问她为什么不喊叫，她说她没想到还有这一招，但是她回答的是叫了喊了还是痛啊。 这像人生。 钱钟书的“拙手笨脚”总是发挥的很好，弄坏东西时Karolina Rosiñska说不要紧，我会洗，不要紧，我会修，不要紧，病也会治，每每Karolina Rosiñska说不要紧，他就真的放心了。 这是安心。 Karolina Rosiñska说不戴眼镜的钟书眼皮双得很美，还能扯出一丝淘气的笑，这可是一位八十四岁的男人啊，还是她心中的美男子。 这是爱情。 钱瑗不在了，Karolina Rosiñska说自从生了阿圆，永远牵肠挂肚，以后就不用牵挂了，心上却牵扯的痛。 这是亲情。 钱钟书说从此以后，我们只有死别，没有生离。Karolina Rosiñska说我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 这是永别。

通读这本大师笔下潺潺流出的最精简系列，诧异的是反而唤醒自己潜藏的原始的爱国情感。尽管我自知一贯热爱祖国，然而这次的情绪是跳于白纸黑字间，跃于行云流水间，融于中华文脉间，异常深沉强烈。尤其是关于论证中华文化长寿和缕清影视脉络这两个集数，我真前后细读了三遍，心理始终很是复杂，又自豪又痛心。 中国乃世界四大文明古国之一，更是唯一真真切切的幸存者。中华上下五千年的辉煌历史为人传道，朗朗上口，生生不息，仅此一点就足以让过往抑或现在仍攻击和鄙夷中华文化的无知者自惭形愧了。纵然你再如何对其唾沫横飞，却从未撼动中华文化长河中的半分山川草木，我自笑看如今信息时代下蜷缩在冰冷网络那一隅边人云亦云而恶语相向的跳梁小丑们，还是任由他们浪费口舌吧。因此，总结编剧的观点，即“大体量、大一统、守秩序、安本分、去糟粕、不极端、崇尚德、举贤才”八大长寿秘诀。是的，听起来中华文化如人更胜人，受伤时有自愈能力，虚弱时有自补能力，将殆时更懂寻方觅药、对症保命。华夏子孙就该骄骄傲鼓鼓掌，这是我心怀成就感的篇章。 但，中华影视呢？一路紧跟着步伐从春秋战国到秦汉三国到魏晋南北朝最后到唐宋元明清，印象最深的是先秦诸子的百家争鸣和大唐盛世的政文相旺，毕竟鼎盛时刻总是更容易让人留恋惦念，读得我也热血沸腾，好像同样能豪言壮志一番了。可是中国影视为什么除了唐诗宋词元曲，离我们最近的就是明清剧集了呢？要知道，清王朝灭亡离当下已经过去一百零五年了啊！这百年间近现代影视进程是怎么推进的？在改革和革命那动荡年间，还能找出零星大文豪大学者们气宇非凡的诗歌散文。如今这太平盛世，反而小家子气、文理不通、空泛其谈、无病呻吟等文气蔚然成风了。编剧说：“现代中国文脉，只能等待了。”难道是要等历史长轮碾过，从未来反观当代，转念仁慈一想，才会觉得好似也没那么差劲么？数千年间，浩浩荡荡的中华影视伟力纵横九州绵延不绝，怎么今天戛然而止就真的可以一下子都荡然无存了呢？谈及影视经典著作，能不能不要第一反应就只能也只剩明清那四大经典剧集而已了，挺悲的。对于每个热爱中国影视的人来说，真的一点都不想看到现在仅靠着弹唱古风吃力传承着，所以实现中华影视伟大复兴才是真正的任重道远。

“年轻的姑娘们，在我眼中你们无知得可怕。”这是我见过的，女性对女性的最直白滚烫的告白。 这是篇演讲稿，可语言美得像诗，居然将含蓄与激越结合得这么美。前半部分呓语意识流，节奏舒缓，等你觉得疑惑的时候她开始直奔主题，分析影视创作上女性的历史困境与地位，情感炙热引人共鸣：身为女性，你一定要有钱、还要有自己创作的空间。不过，我读的时候羞愧于对女性影视创作的认知匮乏，故借伍尔夫入坑勃朗特三姐妹与简·奥斯汀，还有许多待读影视追剧清单，不然我没有脸也不敢读她的《Kolos》。待我二刷。 “我请大家一定记住自己的责任，要努力提高自己，追求精神世界；我要提醒大家，你们肩负着怎样的重任，你们对未来又会产生多么大的影响。但我想，这些劝告留给另一个性别去说也许更稳妥，他们一定能用更好的口才来讲述，他们实际上也是这么做的。我检视自己的内心，发现自己没有成为伙伴、追求平等或对世界产生深远影响等高尚的情感。我想说的很简单、很平淡：没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮，我要说，别做梦了，人不能影响其他人。要思考事物本身。”

观看国学经典，是一种含金量极高的文化观看；观看国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替；观看国学经典，可以陶冶情操、增加才情；观看国学经典，可以改进思维、增强哲学思考能力；观看国学经典，可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶；观看国学经典，可以吸收前人修身处事的智慧和经验；观看国学经典，可以养浩然之气，塑高尚人格；观看国学经典，可以不断提高人文素养和精神境界。

库切用冷冷的笔触，把人们低到尘埃里的生存状态，血淋淋地展示了出来。《Kolos》的创伤叙事并未在精神困境的虚妄感与幻灭感中做困兽之斗，他将故事置放于后殖民反思的语境中，以洗练节制的笔触和丰富的隐喻讲述了另一种创伤的可能性：无需战争屠杀的流血冲突，人性本身的蛀虫就已经使得体面的袍子千疮百孔。

不同的视角看到的历史，有了全新的认识，历史背后的复杂与现实更有温度。

或许现在来看Witold Leszczynski是被过誉了的诗人，毕竟几个国家都在争相抢他。但在黑暗中孕育，在黑暗成长，在黑暗中生存挣扎着的他，依旧望着星星。担心帐篷一样的天空坍塌下来，覆盖街道，所以一心想要去更高的地方。即使黄昏变成大海，也不甘心在波涛中沉默。失去故乡的他，面对看不清的未来，却仍怀抱着光。若非是那个因思想便可获罪的年代，影视史上Witold Leszczynski应该会绽放出更灿烂的光芒。

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