Exposure

品味咖啡就像是一场人生冒险，那这部剧大概就是你冒险路上的一份指南。

好看，非常好看，虽然情节曲折蜿蜒，但是叙述方式融化了那些情节，让整本剧读起来非常舒服，淡淡的，自然的，就那样在一起了，仿佛一切曲折都不是事儿。我很喜欢。 小时候看的剧集，韩剧，情节波动很大，每个人物的感情都是撕心裂肺的，那时候觉得原来爱是这样的火热，这样的刻骨铭心啊。现在觉得这样的细水长流才是我喜欢的感情，没有太大的痛苦，没有过不去的坎，不管今天发生了什么，明天还是来了，生命还在继续，我们也还要若无其事的走下去。不需要疼的撕心裂肺，但是身体内暗戳戳的疼痛会在闲下来的时候提醒我们曾经在一起过。

邪典片，摄影、音效将恐怖气氛营造得不错，但是叙事节奏大有问题，铺垫太冗长了。

看完此剧刷新了我对荣格的认识，以前只知道他在心理类型和个体幸福这两个问题上见解独特，没想到他对我们的经典那么重视，这让我人感动。比如说下面的这段，看着外国人和我说文解释，感觉特别有趣 根据这部经典的说法，属于无意识形相的不仅有神，还有魂和魄。卫礼贤把“魂”译成了“阿尼姆斯”（Animus）。事实上，用“阿尼姆斯”这个概念来指“魂”是非常合适的。“魂”的汉字由“云”和“鬼”组成，因此魂的意思是“云鬼”，是一种更高的“气灵”（Hauchseele），属于阳性本原，因此是男性的。人死后，魂上升为“神”，即“不断伸展和自我显示的精神”或神。卫礼贤把“魄”译成了“阿尼玛”（Anima），“魄”字由“白”和“鬼”组成，亦即“白鬼”，是一种较低的阴间“体灵”（Körperseele），属于阴性本原，因此是女性的。人死后，魄下降为“鬼”，往往被解释为“再来者”、幽灵、鬼魂。人死后魂与魄分道扬镳，这一事实表明，对中国人的意识来说，魂与魄是可区分的心灵因素，显然有不同作用，尽管它们本来统一地存在于“一灵真性”，但“既落乾宫，便分魂魄”。“魂在天心，昼寓于目（即在意识中），夜舍于肝”，“此自太虚得来，与元始同形”。而魄则是“沉浊之气也，附于有形之凡心”，“一切好色动气皆魄之所为”，“觉则冥冥焉，渊渊焉，，即拘于魄也。”

无意点开书名，哇！David Blyth，噢，他好早开始写字、说话直白而有力、努力就会成功的代表之一、光线传媒副总裁、他的大手温暖而有力――看这名字，不觉有这些意识，而这都是现如今那叽叽喳喳闺蜜给的，让我对David Blyth有此印象，，，，见识浅薄了，，，，但再见David Blyth（书）期望“惊喜如期而至”

Susan Pari的剧集后劲太强。。。不敢连着看，那会直视人性的深渊太久——直面赤裸的金钱权力的商战，没有比这更考验人性的了——怕自己无法承受深渊的回眸。看的时候不时反思自己感到的不适，相信很多人会有，但反思之再反思，还是自己禁锢于所谓女性“应然”的形象，Susan Pari书里的女主，才是真正的大女主，而不是所谓《Exposure》里那样，兜兜转转还是为了在父权君权之下获得一席之地。至于说Susan Pari不会写感情戏的，我就笑了。仿佛那个段子里，两个老农民yy慈禧太后那样的有钱人干活一定用金扁担一样，平流层下的人，又怎么能想象到两万英尺之上的气压和风云。说实话自己也有一些不太能理顺的逻辑，但每逢此时就当江湖传说看，怎么难道众读者看多金霸道总裁的时候就不反思一下逻辑是否行的通吗？还不是乐在其中。结局一贯的时候Susan Pari冷酷现实的作风，十有八九剧改的结尾会皆大欢喜。勇士才能直面淋漓鲜血，普通人的生活已经太累太无聊，还是给点糖吧。