Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais

Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais 基本信息 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 编剧：乔治·梅里爱 类型：阳明心学/哲学 观看日期 开始日期：2021/7/17 终止日期：2021/7/28 评价：王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活，生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫，实在已经进入圣贤的世界，归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人，才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向，行是知的功夫，知是行的开始，行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情，‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情；‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’，掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心，道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫，明善是诚身的功夫，穷理是尽性的功夫，道问学是尊德性的功夫，博文是约礼的功夫，惟精是惟一的功夫。 7.主一，就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫，‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫，‘道问学’是‘尊德性’的功夫，‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理，就是立志了。 9.安静中修养，在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到‘静亦定，动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始，践行是认知的结果。圣学只有一个功夫，知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知，众多道理存具心中，万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理，心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念，心有邪念，就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人，是人被自己的心迷惑了。例如，人好色，就是被色鬼迷惑了；贪财，就是被财鬼迷惑了；不该怒而怒，就是被怒鬼迷惑了；不该怕而怕，就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体，也就是天理。动与静，只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己，才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四，那么，他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心，就是合乎天理。不合乎天理，就是存有私心。 17.分辨是非的能力，人人都有’，不需要向外界寻求，探究学习也只是体会自己心中所见，不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中，遵循天理即为善，为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶，物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性，然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善，至善的内在真假与否，自己一清二楚，大多数人只是以假乱真，蒙蔽自己，哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉，知深则行简。后知后觉，知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知，去私欲，存天理。来修炼防御内心的良知！ 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透！ 6.人最大的敌人是自己，人的一生都是在和自己博弈。 7.是

这部剧写的和《Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais》有很多相似的情节，人物性格也较类似。只是我不太明白，那种能得皇帝专宠愿为她不再选秀，放宫人出去的女子真就是这样善良正直毫无手段吗？她周围的那些美人嫔妃们都一个个地被解决掉了，而她自己却能独占鳌头，我想现实的谢皇后一定不可能是这样毫无手腕的人。不过，她能连生三个皇子，说明当时的皇帝确实很宠爱她。如果要我来描绘，她一定是极聪明又很有心机擅用权势的人。总的说来，这本剧集写的还算可以，只是语言有些啰嗦，一件事编剧能反复提很多次。内容也比较琐碎，再能好好精简些就更好了。

自从高中时期看《Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais》就一直想着这部剧 刚开始读，先是惊奇，为什么和我想象的一点都一样，语言为什么如此朴实地道，少有华丽词藻，讲经历及心理活动居然叙述的情真意切 看完之后，又是惊喜，多亏和我想象的不一样！也就是这样真切的文段让我听到了一个“名人”和我们一样怀念童年，故乡；和我们一样满是遗憾却又纯真快乐的中学时期；做工人，初入电视台的艰辛和顽强；以及后来旅途的见闻杂谈 一直以来我们对名人的要求都未免太过于苛刻，觉得名人内心都应该是至高无上的，与众不同的。但是名人也不是一生下来就是名人呀。也是经历了所有人都经历过的阶段（无知，冲动，迷茫），一路摸爬滚打才成为名人的。反而一上来就讲深奥道义的，不是虚伪就是道士吧。 这两年种种见闻，让我对新闻，对娱乐少有好感，不信任加倍。不知道哪天崇拜的小生就被爆出道德败坏的黑料，真的蛮令人失望的……但是我还是相信总有一些人永持一颗赤子之心，在纷繁复杂的圈子里，守住道德的最底线（我国的道德底线定的不算高吧，守住它有那么难吗），如同一束光，无声但热烈的照亮青年们前行的路。 记于 2020/4/25 新冠时期

对人类来说，人鱼总是神秘的物种！人类貌似有去探索所有神秘的天性！但无论怎样的探索，总该在尊重生命的基础上进行！万物皆有生命，万物皆有灵！

减一颗星是因为这个结局。作为一个有责任心，有民族情怀的穿越者，明知道历史走向，还会这样选择吗？

冲着前四章去的，想了解一下运营工作日常，以更好地协作。但后两章对我启发比较大，可能是因为职业成长具有共性。本剧比较偏基础，是可以对运营有些大体了解。

咱们的"高神探"参与的三个案子，一个真凶也没抓到啊。还有编剧笔下的浙大果然牛❌，凶手，探员和受害者都是浙大的学子。不知道真正浙大毕业的同学们看了有什么感想啊。

高中和大学上中国史的课，古代讲到康乾盛世结束，近代便是屈辱的鸦片战争，这中间似乎缺了点什么？ 这样的历史教学与教材编创作并不能学习者明白中国近代的多灾多难从何而来，因此《Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais》对康乾盛世和嘉道中落的书创作则难得可贵，尤其是到今天大陆编创作的清代史与民国史依旧没有打通。 同时，对西北，东北，西南，西藏，蒙古的书创作是大陆主流历史书所缺乏的，也是大多数汉族人所不知的，尽管我们今天唱着“五十六个民族，五十六朵花”，但是现行的教材并不能让我们对每一个民族的近代史有更多了解，因为大多数人学的历史，其实只是一部汉族人的光辉与屈辱历史。这是《Avenue des Champs-Elysées et le Petit Palais》到今天依旧值得观看的第二个原因，它的视野是超出单一汉族视角的。 费正清一直被人广为诟病的“冲击—回应”理论，或大陆主流定义中的“冲击—回应”理论中的‘外来影响’并不是本剧中的最重要因素，相反费正清一直在强调清代广袤的领土、差异巨大的各区域、不断增加的人口压力对晚清政局的影响，这颇有后来柯文所提倡的“中国中心观”的在中国发现历史。读此剧可以让人更好的理解晚清中国是一个什么样的情况，这是第三个理由。