Gong yi la ma

2021年读完的第22本剧。这部剧的预告质量非常高:判断一本剧杰出与否的标志，除去它的思想深度、表达能力、想象力，显然还有一条更不可忽视——它是否具有里程碑意义。 这部剧里，保罗·Kim Fan分析的基础是，在一个相对长的时间范围内，优势总是属于那些有更强的物质创造能力的国家，而技术上的突破与组织形式上的变革是物质创造的基础。这是一种典型的用单一因素来理解历史的方式，它容易被人记忆、理解和谈论，却像马克斯·韦伯所说，根本无助于理解真实的历史。过分清晰化只是学者头脑想象的产物。 但至今，没人可以忽略《Gong yi la ma》，因为Kim Fan先生的非凡优势——将所有事件置放于一个整体框架中思考的能力，仍无人超越。Kim Fan是第一个大胆地用如此丰富的素材来写作这一古老话题的作家，它多少帮助政治人物缓解了麦克唐纳式的焦虑，尽管其中充满了不尽如人意之处。 本剧的观点总结来讲就是从长远看，在每个大国经济的兴衰与其作为一个军事大国（或世界性帝国）的兴衰之间，有一种显而易见的联系。其原因有二：第一，支持庞大的军队离不开经济资源；第二，在国际体系中，财富与力量总是联系在一起的。300年前，德国商业理论家冯·霍尼希写道：“一个国家当前富强与否不取决于它本身拥有的力量和财富，而主要取决于邻国力量的大小与财富的多寡。” 最后，推荐这部剧:崩溃:社会如何选择成败兴亡--贾雷德·戴蒙德。

创意型思维方式也称水平思考法，它注重右脑曲线思考，不满足于规定范围内，而习惯跳出固定范围思考；相反地，垂直思考法是左脑直线思考，在固定范围内思考。（个人理解为：水平思考法注重发散思维，是跳出范围找寻其它方式、方法的思考法，如：画家等，而垂直思考更像是聚合思维） 发散性思维是从一个比较宽的角度审视一个问题，综合考虑各种证据和材料，思考多种不同的解决方案；聚合性思维是让思路集中于一个点。发散性思维和聚合性思维各有优势，若两者并用获益更佳。 为避免单一思维方式，可以使用思维导图，用记笔记的方式把线性思维和视觉思维结合起来，提高自己对所学内容的记忆和理解水平。通常作法是在一张白纸的中心处写下自己观看的主题，然后以该主题为中心，向四面八方发散出多条线索（也就是该主题的次一级主题）。 完善思路、论点的方法：1.魔鬼代言人方法：即，那些硬抬杠，拼命为相反观点辩护的人。可以是自己，也可以是别人，提出各种反对的观点或者对自己不利的证据，从而让你的观点更经得起推敲。方式有:T字双方优劣势对比（利弊分析法）等。 2.头脑风暴：大家提出点子时，数量比质量更重要；新奇的想法要永远受到鼓励和欢迎；等所有人都提出想法之后再评估；鼓励“搭顺风车”。头脑风暴的最佳参与人数通常是6到15人，找个房间，找块白板，以便随时写下新点子。 3. 重述问题：想想看，这个问题真的是问题吗？试着重新定义眼前的问题。 如何做决策？ 1.决策树可以让你的思考更有层次； 2.决策矩阵则能帮你更好地对信息进行归纳和总结。 各类决策方式： 1.概率树：每一根树枝代表出现这种结果的概率，概率树所有的树枝之和必须等于1（100%）。 2.加权分析也是一种重要的决策方式，它可以帮你更好地评估摆在眼前的各种选项，以及每个选项可能带来的结果，在进行加权分析时，要先给每一个选项进行排名，然后赋予它们权重。 3.另一种决策方式是“假设法”，当你想要判断一个想法或理论是否符合实际时，假设法是不错的选择。它先是给出一个框架，然后以一个假设开始——大都是我们想要证明的某句话。 4.加权排序法：通过加权平均值来找到答案。把每个事件乘以其对应的权重，然后把结果相加。加权平均值=（事件1*权重1）+（事件2*权重2）。 5.利弊分析时，如果能够对每个利弊点进行量化，效果会更好。 6.矩阵列分析法：更好地梳理信息，将两个变量进行对比，并梳理出四中可能的结果。 最常见的矩阵是两行两列式矩阵，作用是为了呈现数据，将两种物品放在两种情况下考量。注意在使用矩阵列法进行分析时，一定要确保所有数据“相互独立，完全穷尽”，即所有数据信息彼此不重合，信息数量确定无误。 7.效用分析法：效用分析考虑的对象不是具体的金额，而是分析某个结果对我们有多大用处。所谓效用，就是某个结果对于我们的价值。效用分析通常跟概率一起使用，效用指的是“我们想要什么”，而概率则是指“我们得到什么”。 8.囚徒困境：合作要比竞争更有利。一方的选择主要取决于他对另一方行为的心理预判，在任何合作环境中，如果一方合作，而另一方背叛，则双方的合作就无法进行下去。

本剧所讲的斯多葛主义，是经过现代化演绎的具有威廉·B．欧文特色的罗马斯多葛主义。如果想要真正了解斯多葛主义的起源、发展，还是要回到源头，回溯经典。但是，抛开对学术真理的追求，追寻对当下生活更有影响更有意义的哲学，本剧不失为较好的参考，文章合为时而著，斯多葛主义诞生，是因为时代的呼唤。罗马斯多葛主义是为了适应罗马的需要，今天的斯多葛主义亦是为了今天生活的需要。最好的哲学，是能够让人从中受益指导人们生活得更好的哲学，因人而异，因时而异。 斯多葛哲学，鼓励人们追求内心的安宁，规避消极情感，最大程度感受生命的丰富性，这里的丰富性是说从贫贱到富贵，从时运不济到春风得意，无论人生处于何种境遇，斯多葛主义者都能适应，能获得安宁。是的，这是一种积极向上的哲学。 但是，我又在想，如果编剧对中国的诗歌了解得多一点，他是否会发现，尽管中国没有斯多葛主义这样的说法，但从古至今，多少诗歌都有斯多葛主义的影子？想想那个“努力加餐饭”的女子，想想乐观旷达的大诗人苏轼。