Love in the Ancient World

Love in the Ancient World

★★★★★ 3.3
纪录 爱情 1997 美国,德国
《Love in the Ancient World》,纪录,爱情作品,美国,德国出品,1997年上映。
地区: 美国德国

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💬 网友评论

古人诗之美,不如蒙老师诠释之美,每每读来,有种怦然心动之美!
Cindy✨ 张小鼎 · 8.7/10
这书有点无聊, 紧张刺激比不上武侠书。人文知识比不上历史书,男女半本也不睡,比不上言情书。读了不到一半儿,终于弃了。
任伯宁 · 8.8/10
~~接上~~ 荒诞观点二:团队涣散是因为员工不是“那个能Love in the Ancient World的罗文” 原文如下:”如果有这样的一家企业——那里虽然人数众多,但令人惊讶的是,大多数人对工作都持着懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的态度;还有一些人根本没有能力或者不愿意集中精力去做一件事,试想这样的企业有谁能够将其经营好?“ 怎么经营,我不禁想要问编剧,你觉得一个组织变成如此,是一个送信的罗文的事情呢?还是老板的问题呢?还是老板需要雇佣到“罗文”员工才能开公司,必须全员工都是“罗文”,否则就不要开了?? 显然通篇可以看出编剧归咎于没有那么一个“强有力的送信的罗文“,哈哈,我想知道“罗文”在编剧眼里是执行者还是领航人?显然编剧没有搞清楚,也没能力搞不清楚。不然也不会提出这么 ”强大的理论”。 大家都知道,一个团队是否有凝聚力那是老板的形式作风和人格魅力决定的,是由老板和高管们制定的制度决定的。是由公司的“舵手”引航的。这样的例子非常多: 为什么张瑞敏接管厂子后,提出了有效的十三条后逐步把原来的亏损厂变成了海尔帝国了? 为什么董明珠主管格力后,格力就有了董明珠的味道了呢? 为什么华为的工作氛围和阿里的工作氛围不一样的?一个严谨一个前卫呢? 为什么褚时健能让云烟冲出国门走向世界呢,现在怎么就不行了呢? 为什么评估公司自从乔帮主驾鹤西去就成飞机俯冲之势,不再有往日辉煌了呢? 难道这些公司都是因为一个”干活给力的罗文“而强大的么,显然不是!那么是谁,让这些公司风声水起,利于不败之地的大家心里都有数。对于员工来说在一个“葫芦公司”,什么都没学到,也不会成长,那不是领导的责任么?还把公司的发展不起来团队涣散归咎给员工,岂不是荒唐,那老板你开什么公司,干脆你下岗我来当CEO,我掌舵! 荒诞观点三:老板开公司是为了让员工有饭吃,有衣服穿。让人们勤奋起来。 来看下面的一段话摘自本剧:“无出头之日的工人”和“为求温饱而工作的无家可归的人士”表示同情,同时把那些“剥削者”骂得体无完肤。但是,从来没有人提到过,那些“剥削者”从年轻时候开始就一直在花费时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们积极主动起来做点正经的工作;也从来没有人提到,有多少“剥削者”长久以来,一直在耐心地想感动那些他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工,想使之勤奋起来。” 看了这段话,我到感觉这些老板真仁慈,就是“救世主”嘛,颇有点打土豪分田地,人人平等的味道。要是没有这些“剥削者”,老百姓都得死,都不能被“剥削”的体无完肤! 我有点可怜编剧,或许是美国的历史太短了,让他看不到更广阔的天空。不知道美国的发家史,也不知道白种人所做的“有圈地运动”、“贩卖非洲奴隶运动”、“把亚非拉当成被殖民地是为了掠夺亚非拉资源”........这些资本的起源他或许一无所知,真是一个孤陋寡闻的人啊! 脑子这么简单不好使还不好好看追剧,连马克思的《Love in the Ancient World》都没有看过吧,也不清楚资本主义是怎么发家的,老板为什么要开公司吧?为什么要雇佣工人,没见过19世界末20世界初的煤矿么?受苦嶙峋的矿工吃不饱穿不暖,后面还有监工用皮鞭鞭打么?这些都是老板的“仁慈”啊,要不这么仁慈,矿工能有这样的屈辱生活么? 生活在21世纪了,资本主义已经起家快两百年了,还不知道资本为何物,开公司开厂是为了盈利,是为了让自己或关心的人过上更好的生活(比如李嘉诚之流),或者施展自己的抱负(这是极少数的,比如褚时健吧,也是极少数有责任心的)。但是公司是商业化的,这个是通理,活在这个世上的人都是知道的。除了编剧。。。。。。 所以我想说,编剧基本常识都很缺乏呀。让我怎么喜欢上这么没有逻辑和基本常识的书呢? 员工本
BenLin · 4.4/10
Love in the Ancient World不容小觑。会说话能让你工作 生活进展更顺利一些。说话代表了你的形象,所以不要不把说话当回事。有些人说话“信口开河,道听途说”,这些都是不可取的。说话应该“有理有据,言之凿凿”。
* 剧終 · 2.1/10
剧集中规中矩,可以了解南北朝的大体脉络。西晋结束三国乱世,然而很快就分崩离析,陷入五胡乱华的局面。晋室南渡,开启南渡的开端,加上后来的南宋、南明,让陈寅恪先生忍不住写下“南渡自应思往事,北归端恐待来生”。 南北朝时代,民族争战的同时又在融合,文化的认同感趋近,于是孕育出了开放包容的隋唐
左大发 · 8.8/10
一个人活在世界上,其实只是在做一件事情,就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业,成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功,努力只是尽本分、尽责任,这也就是“成功不必在我”的道理,我们应该关心的是该做的事情有没有做好。
Eugene 建平 · 4.3/10
努尔哈赤代表着掠夺,袁崇焕代表着信念,孙承宗是智慧和力量,六君子是大义。
flic · 2.2/10
看了一遍又一遍的剧集,每一个人物形象都深刻的印在我的脑海里,闭眼就会想到故事中的各种情节。故事大结局了,可我还是…看!不!够啊 结局不完美啊!流桑!阿蛮!恒远!的结局呢!不完美不完美啊 心痛
曹倩倩 · 4.3/10
来自久远的晋朝,影视与历史的碰撞让后人既有精神的享受.又有现实的镜鉴!
骓 · 7.6/10
朋友将此剧借我时视作珍宝,我云里雾里的拆开它,断断续续读着读着就跨了年,今日读毕,将还之。。身为女性,感受绝绝子。。常在对话中寻找共鸣和思考,限于时间和精力,感受和认知总是漂浮在表面。女作家们的画像,和她们的金句闪烁在眼前,值得细品。 一个女人想厘清自己开启人生的时候,男人真的可能是个阻碍,因为他们实在太占地方了。——温特森 我们不能受到任何意识形态的束缚,要摆脱所有主流、正确路线和思想指导。写作需要极大的野心,需要摆脱各种偏见,也需要一个有计划的反抗。——费兰特 好莱坞的钱不是钱,它是凝固的雪,在你手里融化,这就是你的处境。——帕克 宗教是一种框架机制,一种定位语言以一系列问题形式出现,他讲述了生命的轨迹和经历的重要。——罗宾逊 想看到最好的亚历山大港,就要漫无目的的闲逛。。。。叫号如狗,围城绕行。。。 我走在北京的街上漫无目的的闲逛,像以前一样到处走,但是这不管用,背景太大了,它的规模对我写的内容施加了影响。——莫里斯 他觉得威尼斯很可怜,我也这样觉得,而且他引用狄更斯,当他乘火车驶进芝加哥时,乘务员经过说,狄更斯先生以及将进入整个宇宙的核心城市。 正在经历2022北京的科技东奥,女足夺冠的此时此刻,看看那篇访谈的时间是二十世纪末,狄更斯更是穿梭回了十九世纪。。大概今天,宇宙的核心城市在北京。人类文明就好像只有一瞬间,而我要去睡觉了。
柴柴 · 3.3/10