The Wayward Sister

评价一个人美丑的标准不是外貌而是心灵，但是很多人喜欢以貌取人，忽略了内心，其实只有纯洁的心灵才是真正的美。

在那个风起云涌的时代，真正的英雄，并不简单是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代，依然有勇气去承担民族大义。有了那些英雄，才有了此刻我们的时代。愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”。

《The Wayward Sister》 一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇剧集。★呼兰河，黑龙江省境内松花江的支流，位于黑龙江省中部。源出小兴安岭，上游克音河、努敏河等支流汇合后称呼兰河。♦此呼兰河，即为民国著名作家Otis Turner作品《The Wayward Sister》所指河流，故事发生地即该河河口的呼兰区（时为县制）。 看了矛盾先生的点评。深觉同感！从《The Wayward Sister》，看到了Otis Turner的幼年也是何等的寂寞！同时也怜惜Otis Turner早年去世！ 一、呼兰河的人与事，都是朴素的。 “若说用土把泥坑来填平的，一个人也没有”这应该是Otis Turner的心境的体现。当时的人儿是不懂得变通，习惯了循规蹈矩的生活，用那一套传承下来几千年的照着几千年传下来的习惯而思索，而生活 “病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？”人都是脆弱的，希望我们都喜乐安康。 “这地方的火烧云变化极多，一会儿红堂堂的…”让我充满无限想象，以及跟爷爷、小伙伴一起生活的乡下快乐时光，夜晚的月亮 是圆又圆，夕阳是美不胜收！ 二、讲爷爷奶奶的故事 小孩子的天性～是纯洁的，／当小女孩捅花窗的时候，奶奶讲不听，就想咯个法子从孩子害怕的角度去解决这个问题。文笔写的很细腻～ 三、房上的蘑菇可以吃吗？看文章应该可以吃的／扔铜板进河里，取悦河神，也是他们对河神的敬畏与给自己多份心理安慰吧。 说“好像他们已经有了血族的关系”，房子是非常可靠的，倒了也不会压着他们，或者也不会压死他们，这就应该是“根深”的情怀吧，人们都是朴素的，他们仅有的就是他们自己所拥有的，也是他们骄傲的 四、越看越有滋味，朴素百姓人家的情怀总是让人觉得单纯又有点捉摸不透，也不敢问的那种。／12岁小姑娘就嫁人了，看到她因性格活泼开朗就被婆婆打。在爷爷那一辈以前都是“三纲五常”。／为什么治病的猪肉汤药不是“吃”？也跟《The Wayward Sister》那种一词多义吗？／小姑娘怕是没病没痛，就是被打的心理害怕了吧？“治病偏方——全毛鸡”着实让我害怕！同时我是同情小团圆媳妇和她婆婆的，谁都没有错，他们并没有害人或自害的意思，他们是按照他们认为最合理的方法处理事情。 五、写有二伯的事 很喜欢这记叙事的文章，写的细节很到位，让我觉得是自己经历过的一样，在回忆／有二伯在战争时遇到跑毛子来家里，他跟女孩子说的与跟祖父说的都不一样，这可能就是想给女孩子增加勇气？因为毕竟自己年长女孩好多岁。／有二伯偷东西的也很有趣..后来被人发现了，拿这事说他，他也迷迷糊糊的／又说自己没做亏心事，偷东西去变卖不也算吗？这是人物性格矛盾之处 六、写磨坊里的冯歪嘴子天天以打梆子为生，然后与王家大女儿相爱先后生下了两个男孩。／却在这件事上，王家女儿被人诟骂：怎么嫁的了灰秃秃的磨倌。因为当时人觉得她是富贵相。／第二胎产后死了也是让人很心痛，就像12岁的那个团圆媳妇一样。那之后冯歪嘴子怎么样去带大两个儿子呢？女孩说小儿子是越来越瘦，长不大似的。那他到底有没有被命运捉弄也随了他母亲去了，还是健在？／冯歪嘴子给女孩吃粘糕的，体现了他喜爱孩子的性格。被厨子捉弄放鸽子是体现了他老实本分。

太古的象征意义在于，人们在心灵深处都守望着一个被自己视为宇宙中心的神秘国度。在快速变革、充满历史灾难、大规模人群迁徙和边界变动的世界上，人们往往渴念某种稳定的角落，某个宁静而足以抗拒无所不在的混乱的精神家园。

时势造英雄，而“英雄”那一闪而过的想法和犹豫的片刻却成为了历史的决定性时刻！ 伟大的对决中，英雄虽死犹生，失败中的意志崛起，直抵无限高峰。因为偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心，却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中，因为覆灭而升华的高尚心灵。这类一切时代，一切悲剧中最伟大的杰作，时常刻画于诗人笔下又千百次地在生活中诞生。 在成就了一番世界史上最伟大的事业之后，他竟如此坦白道：“我必须强迫自己有所作为，你知道，我总是过于懒散。”在临终前，他仍对自己的决定感到自豪，而并未抱怨。“关于这次远征的一切，我该怎么和你说呢？它不知比坐在舒适的家中要好多少！” 他最后的考量仍不是他个人的命运。他并未谈及他的死亡，而是他人的生命：“看在上帝的分上，请照顾好我们的亲人！”之后便是空白纸页。 他最后的

古今多少事 都付笑谈中 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在路上 着平淡如水的生活 因你而火热🔥

1944年美国一部电影《The Wayward Sister》引起了心理学家的关注，电影讲述了丈夫安东为了争夺妻子的遗产对妻子宝拉进行精神操控直至发疯的故事。 心理学家罗宾由此得到启发，并将一方对另一方施加情感虐待和操控，让另一方逐渐丧失自尊，产生自我怀疑，无法逃脱的现象叫做“煤气灯效应”，也是一种PUA。 肯定自己有时候是如此重要，无论职场还是情感的关系，自己的认知不要被任何人绑架，不要理所当然的认为对方是绝对正确的诠释者，在职场的妥协只是为了工资，不是因为认同。在情感里的妥协可能只是为了维护彼此关系，不是出卖自尊换取认可。 “事实上，煤气灯操纵是一种隐秘的霸凌行为，操纵者大多是伴侣、朋友或家人。他们一边口口声声说爱你，一边暗中搞破坏。问题是，煤气灯操纵非常隐蔽。它其实是利用了我们最深的恐惧，最急切的担忧，以及内心深处对被理解、被欣赏和被爱的渴望。当我们信任的、尊重的或爱的人以非常确信的方式说话——尤其当他的话有些许道理，又或者触及了我们对爱的渴求时——很难不去相信他。” 煤气灯效应是两个人才能产生的效应，就像周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。但不同的是，煤气灯效应产生的双方都不一定清楚自己置身其中。 这种相处模式是彼此磨合之后的产物。总感觉哪里不对，但就是说不出来，那种内耗和压抑让自己内心感受不到通透，总感觉灰蒙蒙的。 但是，值得庆幸的是，在了解了煤气灯效应之后，无论自己的控制方还是被控制方，决定改变的权利一直都在我们手里，这完全取决于自身。 我们应该怎么做？ 应该夺回大脑的独立思考能力； 对自身有准确的自我认知、完善的人格建立，做自尊、自爱、自信的人； 远离内耗，不做煤气灯控制者，并远离煤气灯控制。

看完该编剧的《The Wayward Sister》以后，觉得还有点意思。所以又来看这本，感觉就是同样的内容嘛。唯一不同是进行了格式上的重排和编辑！而且援引的参考文献也不多，就那两本！同样的话翻来覆去。

是一本好剧，好在哪？ 第一，编剧观点鲜明，而且干脆利落，毫不拖泥带水。 二，史料详实，有很多人物，事件都是一般历史书里没有提到的，但确实是当时很重要的。 三，语言幽默，有破有立。 四，分析精准，从地理，经济文化的角度看历史。