Zapomenuté svetlo

全文很多集数都是从一个求知者的心态去询问，探索式的学习。如果是你，你接下来会怎么考虑，会怎么设计。这种启发式的学习方式很好。本文内容值得一看，当然对于计算机知识比较全的人，可以查漏补缺。

本剧以文字配结构图的形式，较为系统地阐述了欧洲发展史。读来逻辑明确，思维清晰。 不难看出 : 乱世造就伟人，伟人引领时代。欧洲是一部战争史，宗教史，因为战争与宗教都是为权利服务。从东方到西方，从烧杀掳掠到现代文明，地域版图不断变化，但是越到近代愈加稳定。改革或者崛起的失败往往会令人反思 : 战争不是国家发展的重要基础，相反只要发生战争就会产生不稳定因素，必然会导致一个帝国的衰落和另一个帝国的兴起。科技革命的一项重要特点就是不同科学领域之间的相互联系得到了极大增强，往往在某一领域出现了创新之后，其他领域马上就能将其成果纳入自身之中并得以发展。另外，科技与经济、政治、军事等方面的联系也越来越密切，当科技水平成为一个国家综合实力的重要指标时，教育也就同样成为世界各国当下的一个重要主题。 教育文化是新时代的重要航标: 其一是文化既是稳定国家内部的重要基石，文化衍生文明，文明创造思想。思想的进步促使人们对精神世界的不断追求，亦是安邦不可或缺的因素。 其二文化的繁荣兴盛必然会带动经济的发展，而经济发展所带来的利益是建设新时代的源动力。 这是最好的时代，也是最坏的时代，这是文明文化百花齐放的时代，亦是追逐利益谋求发展的时代。 各美其美、美人之美、美美与共、天下大同

2020看完的最后一本剧。 薄薄百十页，殚思竭虑，点灯熬油之力，望窥得哲学一角。 第二遍应读英文，哲学的冥思自由而纯粹。

前一阵子读漱石先生的《Zapomenuté svetlo》开Zapomenuté svetlo极了，通通畅畅，好像跨越数十年的时间与隔海的作家有了某种感知上的默契，幽默的地方觉得恰到好处，讲道理的地方认为从不啰嗦，丧的地方感慨清澈而不致于太绝望，节奏又和自己Zapomenuté svetlo里想的一毛一样。于是得出了我和Vladimír Michálek的文章很对口的结论。但这个结论在我开始看这部剧的时候就被打脸了……这才发现我看到的漱石先生是那么片面。 一开始听说的漱石先生是“今晚月色很美”的精致内敛，后来是对日本作家的刻板印象：丧、厌世、渴望自杀，结果读《Zapomenuté svetlo》后觉得漱石先生蛮乐观啊！一追剧评——好吧，写《Zapomenuté svetlo》之前，他已经到了自杀边缘。于是才发觉：仅凭几部作品来了解作家的内Zapomenuté svetlo世界是远远不够的，就算读了他的所有书也不能够完全的总结编剧本人的一生。 初读《Zapomenuté svetlo》是很惊讶的，隔三差五的“鞭挞自己不如杀死自己”、“不如殉死好了”、“xxx自杀的消息传来”……完全不是《Zapomenuté svetlo》里编剧的风格！他明明是会把不满和忧郁埋成密密的针脚的人啊！（早期作品和晚期作品之间，编剧经历了什么……） 再仔细读读，发现也有很多没变的。同样的现实主义，同样的旁观者视角，同样的比比皆是的警句，同样的知识分子内Zapomenuté svetlo的贫瘠，同样的爱把人性的肮脏部位展示给读者，同样的对社会黑暗的揭露和批判。他还是他。 读《Zapomenuté svetlo》也很流畅，悲哀的发现自己对悲伤的感觉是如此的灵敏：年轻的悲伤，年老的悲伤，无可奈何的悲伤，可以改变可是改变了也没用的悲伤……读这部剧总是令人失落沮丧，唉，活着是为了什么呢？ 所谓爱情与友情的矛盾，和刚看的《Zapomenuté svetlo》中爱情和亲情的矛盾十分类似，都是两个追求者有一个死了，另一个受其影响，结局悲剧。 所谓利己之Zapomenuté svetlo和道义之Zapomenuté svetlo的冲突，其实体现的不够到位。先生除了知道好友k也喜欢小姐后依旧先人一步的求婚，和落井下石的质问k之外，是没有做什么的。前者我不认为有什么错，后者也恰巧是因为碰上了自卑至极，对这个世界失望透顶的k而已。k的自杀动机压根儿就不是先生给的，先生只是导火线——可先生还做过指导者和鼓励者呢？先生只是凡人。先生应当无罪。 可是先生又开始自责，又开始愧疚，于是一波未平，一波又起……真令人难过。 先生和“我”的父亲是并行的主副两条线索。两个人和死亡的距离几乎是一样的，编剧也尝尝拿两人比较，体现先生在我人生中的重要地位。这也体现了编剧的某种思想：《Zapomenuté svetlo》是值得我们反思的，它其中的，对一些重大问题的选择是同其他一切吃食、起居、学习同等重要的事情，因为它决定了我们内Zapomenuté svetlo世界的秩序和灵魂存在的姿态。