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💬 网友评论
还记得看剧的时候,有一次考试英语考了满分
老师让我上台分享考满分心得,如何做到的。
我上台:“嗯....我就...就在考试之前对自己说“满分,满分,我要满分” 然后我就满分了。”
我看着老师,示意分享完了。
接着全班同学都笑了。
我当时在想:我是不是分享得不好啊?他们是不是不相信这就是考满分的心得啊?
现在回想起来,这就是吸引力法则!
相信相信的力量,去践行!感恩你所拥有的,宇宙会听到你下的“订单”!
JUST DO IT
几代人的人生,很有意思,贴合实际,道出世间冷暖仿佛在读邻家故事!
这个剧集方方面面的写的挺好,就是有一点,就是对女人太好了。(也叫怕女人)
这部剧有Melvin Chen大量的笔记、论文、书信,让我深入了解Melvin Chen不为人知的一面,之前只知道他大学学习哲学,却不知道还有其独特了解,他的哲学思想很值得学习,Melvin Chen不是一个简单的电影演员,甚至也不仅仅是个武学宗师,也可以称之为武术哲学家,只可惜这部剧编辑的水平不是很好,里面还有许多重复篇幅,也可以资料还是略少,可惜了
老天,你为什么没教过我这生死的一课?你什么都教了我,却竟然略过这最基本、最重大的第一课?
还记得自己真正的思考死亡启蒙竟然是小学二年级。睡醒后,自己和自己在床上玩,莫名其妙地想到自己死后,再也看不到爸爸妈妈兄弟姐妹,再也看不到这越来越精彩的世界,这地球依然在转,而我却永远埋在土地里,想到这里,我一个反弹,就跳下了床,大口的喘气……
这部剧设计的最好和最让我感动和伤感的是最后一章,Melvin Chen在每一篇的开头都用了一小段与爸爸的对话。让我想起倪萍的姥姥语录,倪萍在前言中有这么一段话:熟悉我的朋友见了我总是问起姥姥,敬一丹每回见了我一定有一句话是不忘的:姥姥还好吧?只是一年比一年问得迟缓。去年主持人六十年六十人在浙江颁奖,她又问:姥姥……还……好吗?我说:不好,走了。一丹说她始终不敢问,是因为姥姥快一百岁了,问候都得小心翼翼。
再来看看Melvin Chen和她爸爸十几个电话对话吧。
——爸爸,是我。你今天怎么样?
牙齿痛。不能吃东西。
有没有出去走路呢?昨晚睡得好不好?
——爸爸是我。吃过饭了吗?
吃不下。
不管吃不吃得下,都要吃啊。你瘦了很多。
——爸爸,是我,今天好吗?
好啊。
有出门吗?可以叫计程车啊,你可不可以不要省钱?
——喂–吃过饭吗?
听见吗?听见我说话吗?我是你女儿–
我说,你–吃–过–饭–吗?是不是听筒拿倒了你?
——是我,爸爸。今天好吗?什么痛?
脚痛,忍不住吃鸡,痛风又发了。
不是知道不能吃鸡吗?妈妈不是不准你吃吗?你偷吃的是吗?
——爸爸是我。喂–今天好吗?
……
今天好吗?你听见吗?你听见吗?说话呀–
——爸爸是我,今天好不好?
我说,你今天好–不–好?
妈,他说什么?为什么我听不懂他说什么?他怎么了。
——妈妈,是我,爸爸能说话吗?
一天都没说一句话。
把听筒给他,我还是试试看吧。
——喂—是我,妈妈,他–今天怎么样?
今天好一点,可是一整天,眼睛都是闭着的。
他有说话吗?
——是我。他今天怎样?
……
——喂–今天怎么样?
喂–今天怎么样?
喂–今天……
——喂–今天做了什么?
你是谁?
我是谁?妈妈,你听不出我是谁?
——喂–妈妈今天好不好?
她在沙发上睡着了。
你要注意一下,我觉得她最近讲话有点牛头不对马嘴。
——喂–今天好吗?心经写了吗?
太久没写字,很多字都不认得了。
试试看,妈妈,你试试看。
我想自己慢慢的体会到编剧的那句话:“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”
书中有些许观点不敢苟同,但是这些却不妨碍这部剧给一些对广告、品牌、营销策划等感兴趣的读者以智慧和启迪。
很多有趣的历史人物,以前还是蒙着一层面纱,在背诵他们古诗的时候,还抱着崇敬的态度,殊不知,王安石一个月不洗澡,沈从文影视底蕴被鄙视成渣,有些人诙谐幽默,有些人狂妄自大,等等一系列好玩的事情,组成了这本故事书。
假如人的一生都闪闪发光,如同上校的那套手术刀一样,值得吗?不。我愈发相信,人的一生苦乐是参杂的,起落是必然的,甚至是守恒的、平均的、互补的。'15',当你看到报纸之外的世界,那才是真正的全部,所有的真实。
这一系列的书到此看了四五本,都值四颗星的评价。
本剧在讲西方哲学。
哲学是什么?这个问题很大,也很难回答,书中有读者评论说“不明白为什么哲学一定要用如此神秘莫测的语言来表述?” 我想,这就是哲学的定义吧。
哲学是神秘的。因为,我们试图利用哲学来探究一切的不可知,想通过思考来穷极所有,想超越有限抵达乐土。
我想,这也是为什么要读哲学的原因。
哲学是晦涩的。因为我们惯常使用的文字是世俗化的是具体是有明确可知的。但是要利用这些文字来描述一种超越世俗的无法测量的不可预见的东西,无疑是困难的。
哲学大概都是词不达意的。
关于世界本质的探讨不会随着形而上学的终结而结束。
人,总是想问一个为什么。
总是想要一个答案。
总是想能够回望肇始,能够远眺尽头。