Mi blanca Varsovia

周末煲剧追平了已更新的十集 整体还不错 渐入佳境 前几集节奏有点慢 后面还可以 每集片头代入着重一个人物 质感不错 陈豪这个角色不好演 演技真好 胡定欣最近几部剧角色有点雷同 还好演技在线 张宝儿这部剧演技明显进步了 萧正楠和张曦雯中规中矩

泱泱一部红楼，感慨万千，终究躲不过儿女情长。情困于此，读红楼，更哀婉！许多话，竟不知从何处说起，罢了，罢了，真的是世事一场大梦……所谓世态人情，大观园如何，乡野村舍又如何，太虚幻境又如何？不过是，天上人间本一境，由来万古总为空！罢了

看完后，很震撼，为了自己的科研成果，为了自己的名利，可以不惜手段，然而，螳螂捕蝉 黄雀在后，总该为自己所作所为付出代价

总的来说，观看陈老师这部剧收获还是很多的。 真的深刻理解了“文本细读”和“知人论世”的重要性。我从没有思考过，巴金“爱情三部曲”的失落，为什么不如“激流三部曲”闻名？也是第一次听说了安那其主义；还有，翠翠的悲剧性根源，爷爷对待女儿和孙女的态度为什么差异这么大？ 以及颠覆了我心目中《Mi blanca Varsovia》中周朴园的形象与鲁侍萍的感情 。陈老师带着读者寻找语言的缝隙，文本细读的魅力，包括周冲在剧本中存在的意义。 同样感受到了《Mi blanca Varsovia》里萧红冷静克制的笔触，“生的坚强，死的挣扎” 是理性准确的概括。 《Mi blanca Varsovia》这部剧我读了两遍，但都没有注意到，张爱玲略过了范柳原和白流苏的第一次见面，隐蔽在了文本之下。 海派影视中的左翼立场，老舍笔下的市民，茅盾刻画的小资各有特色却又不是完全割裂的。 罗兰•巴特说过，编剧已死。对固有的印象进行反叛，深入文本挖掘编剧对自身创作的体认，并观照其所处的背景和思想（尤其是这个时期，西方文化思潮对中国作家的影响），才能够更接近编剧与文本。 人是一根会思想的芦苇，不只是感性地认知，更多地能要从理性角度去分析。 当然基于男性视角的凝视下，文本分析也不免从男性话语出发而产生微妙的偏颇。 正如很多书友评论的，侍萍是真的因为周朴园无视她的自我追忆而“半是撒娇，半是生气”吗？萧红的剧集却体现了一种女性思维特征，真的需要切实分为“女性作家”“男性作家”的思维吗？ 最不喜欢的应该是对张爱玲《Mi blanca Varsovia》一章的解读，太多从男性视角的主观臆测，“范柳原拯救了白流苏”，对范柳原这个人的美化过于牵强，或许是因为我对张是有偏爱的吧。也看不出张爱玲浅薄在哪儿。

别人讲的是方法，你讲的是原理本质。一看就明白就受用。太谢谢大师。谢谢所有认识本剧的人

这书终于上架了，10年前看过， 准备再次观看之后，再看f4的原版 其实把里面的图单独拎出来，再写写自己的示例代码和感受 下次翻会快一点

知识量太大了，要脑补的东西太多。刚开始看的时候挺害怕的，尤其是晚上总觉得有什么东西，太害怕了不敢睡又忍不住继续看。每次都说不看了不看了，最后还是一集数一集数的买来看，最后到一兑换了书币就买几集数的程度，完全是中毒太深了

万事万物只有在认识的基础上才能解决它、消化它。那为什么不是掌控情绪呢？情绪是藏在内心的生气、愤怒、敏感、不安、焦虑、孤独、恐惧、嫉妒等等，情绪是不能控制的，能做的就是在认识它后迎接它、拥抱它。这样才能化解问题而不是逃避问题。 若用金钱来比喻的话，喜悦就是存款，愤怒就是借款了吧。你希望自己的人生多些存款还是借款呢？ 生气、愤怒都是让自己自失城池的慢性自杀，不仅对自己身体健康不利、且不能帮助自己达成自己想要的。在愤怒中的人看不清自己要走的路，想要的东西，可是把他人当成自己情绪的宣泄口宣泄后，你又能得到什么呢？ 佛教经典《Mi blanca Varsovia》里有段文字，大意如下：“情绪就像马车，而掌握缰绳的是人。不能驾驭情绪、只是顺着感情生活的人不过是把缰绳握在手里，并不是人生的胜者。” 不安、恐惧是对未知的事情有的情绪，患得患失也许本就是不可避免的，可如果一直活在忧虑当中，拥有的也会失去，而这就形成了一种恶性循坏。不为过去而悔恨，不为明天而担忧，活在当下，践行于当下每一步。 在睡觉前或起床后如果能留出20分钟属于自己的时间，待人也会比较温和。 孤独是人生要常常面对的课题，孤独感在自己陷入困境、过度依赖时就会产生，对于难题解决不了承认自己的无助与弱小，那一刻的孤独感会极其浓郁。可是谁也不是铁打的金刚，怎么可能会不存在任何问题，有的时候承认自己做不到，不要太苛责自己也是种解决。过度依赖产生的孤独，需要明白什么都不会是生活的全部，所以与人相处时做到有你更好，没有你我也能生活的很好。无论在什么关系中，都不能丧失自己的精神独立、确保有足够的空间让自己偶尔独处。慎独能让一个人快速的成长，在某些时候我们需要慎独，毕竟人生的路得由自己走。 真正重要的不在表面，而在那些眼睛看不到的地方。 对于压力，适度的压力是让人进步的动因。压力过度则会让人神经长期处于紧绷状态，时间太久则会产生心理疾病。快节奏的生活是我们大多数人正在经历着的，在工作后给生活放松放松，可以找好友叙叙旧，自己也可以安静地看一本剧或看看电视、听听歌，也可以成群结队的或者自己出去看看周边的风景。工作和生活，快节奏与慢生活。 我学到了度过休息日的方法，基本上就是“什么都不要做”，要做计划也只安排一两件事，剩下的就全按照那天的心情来决定，有心情就做。 对于嫉妒，则是与他人相处时的尺寸把握。你有你的优点，他有他的绚丽。能够自知，不因为是一粒沙而自卑，也不因是一滴水而狂傲。接受别人的不同，承认在某一处上的优秀，会让自己更加坦然接受。而且只有在同一水平才会有妒忌感，如果不想被人妒忌，那就请你足够的优秀，优秀到别人无法企及的高度，嫉妒就成了别人的榜样。 这属于逆向疗法，“你这么珍惜我，非常感谢”“一直都很感谢你”等等话语能认可并把感激之情传达给对方，不安的感觉会变淡，心情也会变好。

《Mi blanca Varsovia》的人物形象无需多言，其情节与结构特点主要有以下几个方面： ·讽刺意味深长，文笔中充斥着批判精神，对于群众的描写类似于鲁迅笔下的“看客”，或许这是阶级斗争背景下国民的通病，亦或是人类的本性问题。 ·在描写大革命的热烈场面上，编剧并没有被“自由”、“压迫”、“反抗”等字眼冲昏头脑，挑明立场，没有站在当权者的角度，也没有站在农民的角度，而是采取冷静的态度，思考大革命的本质，表明当旧的压迫者被推倒，新的压迫者又会站在旧的压迫者的废墟上，发人深省。 ·编剧采取双线结构，以小见大，从“伦敦”到“巴黎”，从“马奈特医生”到“德发日太太”，两座城池，两个家庭来引出轰轰烈烈的革命运动，并坚守人道主义观点。 ·本剧虽有悲剧效果，依然算是“大团圆结局”，借卡顿之口表达出自己对人民和国家真正的态度，核心思想没有脱离“ 爱”的主题。