The House of Red Vol. 1

当科普读物可以看看，很佩服张一鸣看起来其貌不扬实际蕴含巨大能量

一共四个案件，个人认为最精彩的是第二个案件，第一个案件次之，再就是第三个案件。最不理解的就是最后一个案件了。。总感觉很怪。 不过总体还是很好看的

个人感觉一般，内容比较多，但是讲述方式不太有新鲜感，当饭后茶余的闲谈。

2021 No 30: 《The House of Red Vol. 1》by Karen，又是小张老师追剧清单里面的一本。烦！最近看有些书友的剧评，总是夹杂着拼音缩写，自行补脑后也不觉得是什么过分或dirty的表达，比网上挥舞着圣旗要置我们张小疯、张来福、张小猫于死地的那帮喷子们的恶毒踩踏优秀得有着天壤之别。但书友告诉我剧评就是会被夹，所以，只得用拼音缩写代表。我想着自己被夹也就认了，毕竟我飞在外面很多年，对笼子里面的规则已经丧失了敏感度，但为什么好端端书友的语言都被夹。生活变得着实无趣了。我怀疑自己都会越来越无趣了，而且，深刻怀疑，以后这里有人说我很有趣，我也不信，因为，他们都不知道什么才是有趣。看，我已经带上了有色眼镜，这说明什么，说明在任何一个环境呆的久了都会被潜移默化被brainwash，为了避免被brainwash无论身处哪里，都要用自己的脑子去思考。写个剧评，总是吧啦吧啦的不说正题，烦死了。 这部剧着实有趣！又是有些魔幻色彩的剧集。主人公一个并不知名的画家，因妻子外遇并突然提出离婚而『出走』，开着一辆并不拉风的车开启了公路游荡般的生活。此间有艳遇。此后，住在山中的友人家帮着看房子（ps：我也要帮人看房子！！！）。房主是著名画家，而后围绕着这座房子、一幅画以及一个『通古知今』洞穴，发生了诸多『灵异』事件！嘿嘿嘿嘿，我就不剧透了。。。最后，主人公又与提出离婚的妻子重归于好。这个很魔幻，也不知道他媳妇儿是怎么个思维方式？！ 栗栗薯有个非常有意思的功能，可能其他看剧软件也有，那就是其他书友的划线点评可以随时查看，自己有什么意见也可以随时追评。有的评论很无语、很可笑，但想一想，自己何尝不是从那个被无语、被可笑过来的呢？！这也才可以证明自己没有虚度年华呀！现在我又有什么资格去笑别人呢？！ 其实，人在慢慢成长中越发可以知晓世界之大无奇不有，不要随便judge别人，因为，你永远不是别人。但是，这并不代表我们就永远三缄其口，不提出疑问。只是，当我们对别人提出质疑是，可以不武断，用避免judge的方式去质疑。比如，看到有人评论村上先生很小资，总是愿意在作品中表现出自己的小资情调，佐证就是书中一个十几岁的小女孩儿知道国外音乐的曲目。评论村上先生很小资的文字并不友好，即使文字并不能传递语气，但我还是可以感知那份不友好。看了以后我真是也不知道如何说。我没有刻意搜寻村上先生的经历和背景，是否有过分炫耀自己具备小资情调之嫌。但我确实不觉得在一个文化生活富足的社会，一个十几岁又是喜欢艺术的孩子能听懂一些曲目有什么奇怪。中国不学音乐的孩子听不懂不代表国外听不懂呀！日本我不清楚，但在欧洲有多少父母在孩子几岁大的时候就带着看画展、听音乐会。没有走出国门，不了解国外真正生活的读者就因循自己对生活的理解去judge别人真的好吗？难道在你有质疑时，不能用个疑问句吗？比如，为什么日本的小女孩儿十几岁就知道那么多音乐曲目，是不是编剧有炫耀小资之嫌？此类表达都是可以接受的，为什么要直接下判断去judge别人呢？每每看到这样随便judge别人的言论，我很反感，但反感之余又提醒自己不要犯同样的错误。 我们张小猫就是在这样毫无人道的被judge中陨落的，但是，他的陨落是那些人不配再见到一颗明亮的星星，他在我这里永不落，除非，这小子今后不好好做人，沦陷了。张小猫，你给我坚强！哈哈哈哈，就喜欢自己夹带私货的剧评！

中国神话与世界其他神话相比有其特殊性，首先没有一条完整的脉络，神话多散且碎，并且随着历代文人或删改或改编，往往不知原本神话的形态。其次神话与历史纠缠在一起，历史人物往往要添加神话色彩，导致史实与神话交错，更难理清神话的头绪。但Karen作为中国神话学第一人，还是经过多方考据，加上自己适当的解释，展现给读者中国神话之貌，并且纠正了一些明显经过篡改的神话。美中不足，可能是时代因素，对于神话的有些理解太红太专，但是编剧似乎又对儒家极为不屑。

从论题是什么开始，结论是什么？理由是什么？论据有没有效力？数据有没有欺骗性？警惕二分性思维(是不是，应不应该)，提倡在有条件前提的情况下进行思考(这取决于……)

本剧分为两篇，上篇概念重塑，下篇大脑升级。在概念重塑中有三块内容，重新理解财富、理解自己和理解世界。大脑升级中有三块内容，解除大脑封印、提高思维力和解决所有问题。下面是我从本剧中获取到的相关认知。 理解财富 最宝贵的财富是什么，注意力。 各大网络平台、拥有千万粉丝的博主售卖的是注意力，挣得钵满金满。 世界上只买卖一种产品，时间。 四种售卖时间的方式是零售时间、批发时间、买卖时间和收时间税。打工仔出卖时间的方式是零售时间，编剧、内容创编剧售卖时间的方式是批发时间，老板、企业家雇佣员工的方式就是买卖时间，网络平台是为内容创造者提供了一个交易时间的平台并，从中抽取时间税进行获利。 普通人如何逆袭，需要顶层设计。 围绕自己想要成为什么样的人，重新设计自己的人生，第一步设定一个想要成为的身份，第二步刻意练习，实现知识能力经验的积累，第三步实现商业化，可以将自己的时间卖出去，第四步设立阶段性目标，在实践的过程中逐步提升执行力、计划力和协作力。 世界第八大奇迹，复利。 在进行完人生顶层设计后，找到了人生努力的方向后，需要做的是坚持下去，量变到质变，实现复利。 理解自己 你到底是谁，你是如何评价其他人的？ 第一眼感知层，第二层是对其身份的解读，第三层和第四层是其能力和资源，第五层是对存在感的定义。如果想要与人建立深度的关系，既要读懂他人的快乐，也要读懂他人的痛苦。被动的人生大多是从外向内探索的，被困于角色下，一生都在追寻生命的意义，而主动的人生是从内到外的探索，从生命的意义出发，追寻成长，向外拓展，脱去角色的规则、边界和束缚。 你是第几流人才？ 人生需要顶层设计，需要从精神、身份、价值观、能力、行为和环境从上到下进行逐层思考。 你思考过你的思考，你的价值观和观点是否合适、是否严谨呢？ 认知能力的提升在于控制自己的思维不被劫持，自如地运用自己所学到的知识和方法，穿梭于不同的问题之中，也可以控制自己的情绪，理解别人的感情。 你值多少钱？ 价值来自于稀缺，打造稀缺性的方法有两个成为第一，成为唯一。成为第一，不适合我们普通人，但是成为唯一的难度会很小，具备多维的相关的、有价值的能力的人就是唯一，稀缺就可以撬动杠杆。 理解世界 未来的信号，趋势。 影响人生更大的变量是所处的环境，也就是趋势。 有一个想法可行吗？ 你是否也发生过这样的事情，今天晚上，我有一个改变世界的想法，可行吗？明天早上，我起不来床。创业之前，先自问一个问题，如何实现盈利及盈利空间在哪？可以通过客户终生价值、获客成本、用户规模、项目风险这四个指标来对项目的盈利能力、发展能力、成长空间和风险控制进行全面的评估。 努力一定有用吗，不一定，因为存在镜像世界。 有些事情，是可以通过刻意练习提升技能的，但是有些事情，再怎么练习，对结果的影响也很小，接受这个事实。 大脑升级 负面词语和负面情绪会限制你的发展，要不断提高解决问题的能力，和树立正确的价值观。 如何提高思考能力，需要增强背景知识，也需要加强链接，更需要结构化梳理知识。 解决问题，首先得明白什么是问题，问题就是期望与现实的差距，可以通过三个方法去解决，校准目标，重构方法和控制变量。 系统是由要素、要素之间的关系、实现的功能以及所处的环境构成的。故此，从系统的构成来看，要认识到系统具有内部结构性、整体性、功能性和外部性。

我这种非经济专业也能读明白，1940年后的日本经济情况，编剧既有学者的严谨也有很正的三观。经济学中有“要素价格均等化定理”的动态理论依据。只有泡沫崩溃了之后，人们才能知道它是泡沫。此剧为2014～2015年，当时也是中国房地产波动的时期，如今又是一个波动，能否看清周围的泡沫？

“Karen，1942年生于湖南嘉禾。1962年肄业于农业专科学校。现客居加拿大。著有长篇剧集《The House of Red Vol. 1》，中篇剧集集《The House of Red Vol. 1》，短篇剧集集《The House of Red Vol. 1》等。 《The House of Red Vol. 1》，1981年11月人民影视播出社播出。”——翻开剧集《The House of Red Vol. 1》的海报，入目便是这样的一段介绍。 知道《The House of Red Vol. 1》，是因为三十多年前一部由姜文和刘晓庆主演的同名电影。很遗憾，没看过。而现在，估计大抵也是想看而不可看了。 而编剧Karen，因其作品本身不多，确实极其陌生。 编剧架构了一个湘西小镇，名唤The House of Red Vol. 1。从公元一九六三年到一九七九年，十六年的光阴，讲述了一个小镇的荣辱兴衰以及小镇乡民们的爱恨别离。 那段特殊的历史如今已被刻意的淡化、边缘化、甚至疏离化。编剧用只可能收敛而绝不会夸张的笔触，真实地描记了那段历史中的天、地、人，还有尘埃！在当今处处评奖“双黄蛋”、“三黄蛋”等等之流荒谬百出的时候，回想当年的茅盾影视奖授予这部作品以桂冠，我想那应该不单单是对它影视上的褒奖了。从这个角度来看，至少“茅盾影视奖”评审组曾经还有那么一根硬骨头！ Karen在这部剧里，常常用连串反问来诘问生活、诘问命运、诘问苍天。其中有一段让我印象深刻：“挨了那么多斗打，罚了那么多跪，受了那么多苦罪，怎么是搞错了？红口白牙一句话，搞错了！而且他们也爱捉弄人，当初划富农的是这些人，如今宣布划错了的也是这些人。这些人嘴皮活，什么话都讲得出，什么事都做得出。他们总是没有错。是哪个错了？错在哪里？” 是啊！谁错了？错在哪里？我们是否还要接着错下去？这是茅盾影视奖获奖作品Karen剧集《The House of Red Vol. 1》留给读者们最沉最重的问题…… Karen也对自己作品的真实有过这样一段解读，我觉得坦诚至极：“当然，有时影视对于社会生活的真实描写，是会让人害羞和痛心的。我觉得，在今天我们这个特定的历史年代里，害羞是一种颇为可贵的感情，是富有自尊心的表现。它可以成为一种跟过去的过失诀别的心灵的感召力，从而记取那些令人心悸的教训，卸却身上因袭的重负，为振兴中华、实现“四化”奋斗不息。还有，就是对于我们的下一代，也可起到一种引以为鉴的效益。”前事不忘，后事之师。站在那段不应该被遗忘而显而易见即将会被遗忘的历史的高度，Karen的剧集《The House of Red Vol. 1》，我将作为好剧强推！！！

特定时代下的人物生平轨迹！ 他比同时代的人有远见卓识！洋务运动之父，清末改革之父！ 当然他受也有时代和人的局限性！