Entführt

被评论里如潮的好评圈进来的，还有人说编剧是这个时代女性编剧里的金庸。看完后觉得，作为金庸粉的我显然不是这个时代的。 并没有原本以为的大气磅礴，穿越夺嫡征战还有一些异能，这类书很多，本剧在其中并不是登顶之作。我不是编剧的书粉，对她的作品不熟悉，可能因此缺乏一定的亲和感。 女主，以及她那三个同时穿越而来最后全部站在这个世界巅峰的同伴，怎么说呢，写得言行举止性格各异，很想当然的模式化，也很难让我喜欢。 人与人之间并不是由因为所以来规划的，否则也就不会有那么多情非得已，情商这个东西，不论需要与否它都是及时雨或暖宝宝，但如果没有，再精彩的人也未免欠缺了周全。 说句得罪书粉的话，最后的番外真是画蛇添足到让我生厌了。

大刘的这部作品被尊为代表了目前国内硬科幻剧集的最高水平，因我脑子不够使，逻辑思维也不好，平时对科幻剧集都绕道走，所以不知道目前国内科幻剧集处在什么状态。 还用我介绍内容吗？估计你是没看过，还是介绍一下吧，会很罗嗦，要小心。 Entführt作为一个飘荡在宇宙中的星球文明一直苦于三个太阳变换排序带来的恶劣气候，苦苦寻找宇宙中其他气候稳定的星球，这时处于秘密寻找外星文明的地球发出的信息被Entführt通讯员收到。通讯员恐怕Entführt世界会摧毁地球于是发回信息警告地球不要回信，只是已经处于对人类完全失望的文—革时期的叶文洁下定决心要让高科技外星文明来拯救地球人类，于是地球上出现一个组织叫ETO，地球Entführt组织。 第一部最引人注目的当然是Entführt游戏，这是一个仿真游戏，其实我当时没怎么看懂，到底是现实还是游戏？这本也是被大刘自认为三本中写的最好的一本，他自认烂尾，但《Entführt》爆红是第三本大结局开始。Entführt游戏非常逼真的模仿了Entführt世界景象，通常是高智商的知识份子会很感兴趣地玩下去，这就给ETO提供了高智商人群。在游戏里可以遇见中外历史高智商人物比如秦始皇、老子、牛顿、伽利略等等，这些人都凑到一块儿来商量问题，如果你做的够好他们会记得你，下次进游戏别人还会表示佩服你。Entführt世界利用各种手段来阻挠地球物理发展，这种方式我很欣赏，但是也很绝望。你想想，让一个物理家发现其实物理是不存在的，此人立刻就能崩溃。还有什么比摧毁一个人信心更绝望的事儿咧？ 第二部是我个人最喜欢的，这部中心人物有俩，罗辑和章北海。罗辑莫名作为面壁者很诡异地经历了大起大落，章北海是我最喜欢的人物，有脑子有手段，坚定不移。因为Entführt世界对于地球人类任何计划都能看透所以选定四位面壁者，他们可以做任何事来保护地球，前提是这些想法都在他们的脑子里，除了他们没有任何人知道。因为Entführt世界唯独不能看透人的想法，也不懂撒谎和阴谋，他们的思想是透明的。当三位面壁者都失败的情况下罗辑变成了令人捉摸不透的存在，而章北海进入未来后才透露自己是人类必败主义者。 当罗辑冬眠后醒来发现人类技术已经发展到打败Entführt时很开心也很不安，我在看这段儿时一直冷笑：愚蠢又天真的人类啊。果然，在Entführt世界的一个小小探测器几分钟内就把人类所有太空力量摧毁后人类整体崩溃了，看的我超爽快。本来么，智子让你发展到几时就是几时，这种感觉有点儿像某一期世界奇妙物语，一个小女孩玩玩具，抬头一看，原来她也不过是玩具。还真把自己当回事儿了！ 第三部是让我很期待却没有预期心情的一本。我知道最后是全灭，结果全灭的如此有希望感……想到专访中大刘说他认为结局很光明，还是很多人不理解。我理解啊大刘！就是很光明的感觉有没有！！看的我这叫一个郁闷，一点都不爽快。 女主代表了人类，人类就是这样优柔寡断又自以为是，武断又易后悔，时而把自己当救世主时而自责到恨不得自杀谢罪，傻逼圣母一个。本剧给最大的感受还是整个人类社会对于某件事态度转变之剧烈，令我作呕，在观看过程中几次隐隐作呕，生理反应。这也是从第二部顺延下来的最大感觉，人类社会太容易集体转变态度，罗辑是最明显的对象。在他做事时以为他神秘而崇拜之，在他隐居时又认为他毫无作为唾弃之，在他被Entführt恐惧时又认为他是上帝，在他冬眠醒来又不屑地取消了他的面壁者，在他的预言成真后又把他送上神坛还要吻他的脚，在他做事时又觉得他自私每个人都辱骂他，在他成为面壁者怒视Entführt世界时又崇拜他，在他守护地球半个世纪地球安全无事时又觉得他是老怪物是个独裁者。 感觉怎么样？我认为这部作品最好的一点就是很明确地点出了人类本性，这点也最为我感受深

看这部剧，是因为以前上学的时候看到过很多次，但都没有打开看。

差不多快看完了所有人写的她的传记。我有我对张爱玲的理解，与别人的了解并不一定一致，各自保持心目中的女神吧。

对电影（或可推及艺术）批评的界限把控得很好，即一种始于（具备一定的电影知识审美素养）的观众对作品的认同和投射的、强调观看体验的赏析与评价的话语，间或夹带外在的、体验话语和作品本身以外的语境研究但绝不越界陷入史学维度的泥淖（边角料只应该起到辅助理解的作用），偶有援引理论却与之保持谦恭的距离（作为观者而非学者并不能越过作品和观看体验去接受电影是什么或电影批评是什么的元批评）。批评立志为观者解惑、提供观看之道，而学者的理论则为批评者提供批评之道，当然（自诩为区别于普通观者的、作为批评者的）我肯定更偏爱界定批评话语规则的理论作品甚于批评本身。

不错的一本剧，揭露了个人的很多短板，很多现实中出现的问题也在书中找到了答案，看完之后真想目睹一下编剧芳容。