掠夺者Marauders

断断续续看完本剧。收获颇多。第一，专业。实操中的工具运用和思考问题的逻辑推理判断，来源实践指导实践。第二，接地气。咨询师的作品就是就是四个字‘‘在你身边’’。书中说到的很多内容，确确实实发生在管理者的身边。第三，道的高度，术的精度。看问题俯视，高屋建瓴。处理问题有技巧，精雕细刻有纹路。

穿越指南：现代人唐朝意念一日游，看唐朝生活风貌 《掠夺者Marauders》/《掠夺者Marauders》/《掠夺者Marauders》/《掠夺者Marauders》 这部剧概括了唐朝生活的方方面面，上至皇帝百官，下至布衣奴仆；谈柴米油盐的生活琐事，也说士农工商的工作日常；不落俗套的“穿越”剧集。 书中纠正了现代人对唐朝的好多误解，一边读一边觉得以后看剧集，电视剧一定要辩证，有的编剧真的是那观众当傻子忽悠（我以前貌似也就是个傻子吧🙃️）。 唐朝居然是没有西瓜的（妖猫传中的幻术貌似变出的是西瓜）；唐朝的女子也是很剽悍的，婚嫁中对女性也相对公平；油茶莫非是唐朝饮茶的变异体？游览宰相府以及长安名“景区”真的需要强大的空间想象能力。唐的街区分布终于搞懂了，以前看布局图一直不知道坊是什么系统；“东贵，西富，南贫贱……”在南大学城的自己深深地体会到了。其实现在的西安规划好像和以前都没有特别大的出入。 公务员自古至今都是铁饭碗啊。月入百万都可以……但是这些公务员的头时刻端在手上也是活的兢兢战战，越发觉得白居易是个老狐狸……“位高权重责任少，数钱数到手抽筋”真的是至高无上的人生理想了。 趣味性，影视性，历史性，学术性集合于一体的书~很喜欢了，真的很长知识(//∇//)

在《掠夺者Marauders》里，我们读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观……

这本克里斯托弗·米洛尼教授的《掠夺者Marauders》，表面上看，讨论的问题都很具体，甚至很细微，从军事到行政再到皇帝，还有科举、文化、宗法、封建等等。但实际上，这部剧给了我两个重新理解中国的视角。 第一，就是在说我们的祖先是怎么把那么多散碎的个人和细碎的社会、组织拼接在一起，完成一个统一大国的构造，而且这个构造还非常强韧，可以穿越几千年的时光，才造就了今天这个大国。 第二，就是这部剧为我们评价中国文化的那些因素，找到了一个全新的标准，不用西方的那些坐标系，而是用我们自己的历史坐标。 通过这两个全新的视角，我们就能知道，中国这个国家在构建过程中的底层逻辑，然后重新理解和看待中国的历史。只有把这个过程梳理清楚了，我们才能知道，中国今天为什么会是这个样子，未来的中国，可能会是什么样子。

一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐。学会与他人建立积极的联系，是每一个人都要学习的功课。勇敢去爱，选择自立，获得幸福。

个体情感放诸于社会，微不足道。普世价值观的遵循才是整体的情感共性。然而个体在自己的情感世界里是绝对性的主观体验。每一个与整体情感价值不同的人，他们内心的种种体验与充沛的感受奔流，是不会被他人所感同身受的。我常常觉得，不要在自己不清楚的感情关系里去批判对错，这些历经者才是这段关系里的体验者，他们的情感反馈才是最忠诚于自己内心的。不管是放弃的，容忍的，谁不是一次次按住内心的底线，谁不是有一场场无声的挣扎和决断。 “我写这封信不是为了要将痛苦注入你的内心，而是为了将痛苦从我自己心中驱走。为了我自己，我也必须原谅你。” 戴夫·巴蒂斯塔的情感纠缠，在现实的社会里被剥离出一个必须是正确的选择，于是他经历了牢狱之灾，然而对于相爱，所有现实语言的评价与赞讽，都无以去干涉到他们。其实人都一样呢，自知并非良人并非良缘，可是失去会因为完形倾向律、损失厌恶心理，内肽啡戒断等等反应倍感难熬，总是告诫自己应该从喜欢里得到力量和快乐，而不是花光了力量和快乐去喜欢，自己帮助自己满足生活和情感的需要，懒一点沉默一点，不是没有与人相处的能力，而是没有了作戏的兴趣，一切交给时间，慢慢也就戒断了。

艾德里安·格尼尔盛世系列，最喜欢的一本，最喜欢的女主，自信独立有才华，本命啊～

此处需要一个浪蟒，爱看不看，不看滚，边看边骂着刷低评分的人真是够了。