Voices from the Underworld

这部剧，我不是一口气读完的，也不是持续性读完的，而是螺旋式（就是读完一段，复习一下，再往下读）地读完的。因为这部剧不像剧集，剧集前文介绍完了情节也就失去它的价值，让人只想了解接下来的故事发展。而这部剧的每个集数，无论从哪个地方开始观看，都有一种力量，让处在亲密关系中患得患失的我安静下来的力量。让害怕、失落、感到不配得的我找回平静的力量。 这部剧没有教过我们方法，也不像是在输出观点，更多的是从编剧个人的经历在描述一种新的看待“人”、“亲密关系”的方式。其中编剧的很多观点都与中国的“阳明心学”的内容有共通之处。很多方法似乎是通过“冥想”的方式来实现的。好像很悬乎，但是很有用。 个人觉得且不论编剧书中的观点正确与否，但是这部剧确实有给人安宁和勇气的力量，着实是一本好剧。

今天买了大半年后某个演唱会的门票，突然发现数字化时代太美好了。 我们常说数字化，那么什么是数字化呢？ 数字云、5G、各种在线服务？ 在《Voices from the Underworld》中，北大蒂姆·波顿老师说：从代际概念角度理解，数字化是指现实世界与虚拟世界并存且融合的新世界。 从我们大众的角度来看，就是通过各种连接的技术，实现了很多我们在早期科幻电影中看到的技术，例如在线视频、在线聊天、云技术、在线观看等等。 因此，数字化有三个特点： 1、连接--连接大于拥有 我们不一定非要拥有自行车，可以通过共享单车的方式实现绿色出行，而且再也不用考虑锁车被偷的问题了，可以随时扫码取车。 同样的，越来越多的共享服务让我们不用拥有可以直接通过连接的方式使用物品。 2、共生--现实世界与数字世界融合 例如之前遇到过坐地铁忘记带钱无法买票的窘境，幸好安检小哥哥帮我买了一张。 现在我可以直接支付宝、地铁出行app刷卡，再也不用担心没钱买票的问题。 数字化给我们创造了一个新的世界--数字世界。 3、当下--过去与未来融合在当下 我们可以追寻过去，获取过去的信息，也可以预约未来，例如各种在线预约，在线观看，在线使用。 作为数字化世界下的我们，想要在这波浪潮下乘风破浪，必须要了解数字化的本质和特征，知道原理，才能更好的去实践，去抢占市场。

和 人性的弱点有 异曲同工之妙。 “一心向着目标前进的人，整个世界都会给他让路。”对目标有清晰透彻认识的人，必然能够拥有从容不迫和泰然自若的品质。可以说，选择了什么样的目标就会有什么样的人生，每个人的道路都是一个自我选择的过程。 真正变得很强”，是即便遇到挫折、坎坷和困难，也不对现实屈服，而是从这些苦难中汲取智慧，变得勇敢、坚强。很多时候，只要善用自卑，去除伪装，有勇气面对现实，我们就能到达一个令人意想不到的高度。 人们通常是为了达到某种目的而利用情感，并不是被情感推动，受情感支配。绝大多数情况下，情感的出现其实是为了操控对方，让对方按照我们的期望和愿望行动。 但性格并不是一成不变的。外在的因素，比如生活环境、受教育水平都可以影响一个人的性格，但最终起决定作用的，还是我们内心的意愿。只要内心想改变，每个人都可以通过自身的努力和习惯的潜移默化改变自己的性格，并不存在“我天生就是这样的人”“我们没有办法改变自己”的道理。 改变性格，并不是改变与生俱来的脾气，而是改变使用情感的方式。小时候，阿德勒曾下定决心告诉自己“不要生气”，自此之后他停止频繁使用“愤怒的情感”，慢慢变成“几乎不使用愤怒情感”的人。由此可见，世界上没有真正“性格火暴的人”，只有“频繁使用愤怒情感的人”。只要改变自己使用情感的方式，我们就没有必要改变自己的性格。 有过失败恋爱经历的人，对下一任恋人热情就会少一些，防备多一些。也有人觉得自己变得阴郁是因为前任给的伤害太多。但其实，这一切都在于自己的选择。选择重新开始，用一张白纸的心态开始新的恋爱，我们会重新享受阳光和人性中的一切美好，选择待在旧情伤中凄凄惨惨戚戚，所有遇到的人，都带着前任的影子，让你灰暗。 很多人都非常在意自己是否得到鼓励，或者被喜欢，但对整个人生而言，你并不需要太在意别人对你的看法。十个人当中，有两个人喜欢你，就很不易，其他人如何，完全不用太放在心上。你只需要在乎那两个完全接纳你的人。不要为不喜欢你的人消耗能量。 人无法独自存活，所以就要学会与烦恼共存，用积极、乐观的心态去面对烦恼，解决烦恼，而不是让它阻挡我们前进的步伐。某些时候，烦恼也能成为我们人生的快乐回忆。

每次看到这类剧集我就会不由自主地想到编剧到底经历了什么才能够把人性刻画得淋漓尽致！可怜可悲的人啊……我们！

无论从哪个角度看，她自信，善良，做事敢闯敢拼，有恒心，从年少无所畏惧、热情似火的青春，到中年岁月给予她柔情，无不体现她最本质的态度——即真诚、坚定！或许每个人都应该如此，不必诚惶诚恐，默默坚守自己的目标，并奋力追寻，不怀念不留遗憾！

我们可以欺骗自己，但欺骗不了神明。真正能改变自己命运的，是自己内心的信念和行为。 上天是公正的，不是看你拜不拜，而是看你实际做了什么。 天地在上，我们很难欺骗鬼神。即自己内心使在没有人看到的地方做坏事，头顶的神明，也看得清清楚楚。 我们在私室独居的时候，神明也无处不在。即使百般遮盖，巧加掩饰，丑恶的心思也会暴露，可以欺骗自己但骗不了神明。

犹豫很久，该给5或4颗星？最后还是给五颗星。毕竟这部剧带给我极高的乐趣，虽然大结局终究不是我所乐见，就是主角成了大神通，俨然成为宇宙第一人……很俗套，可惜了一开头那个傻楞小青年。 我最欣赏的就是，尽管篇幅很长，但是很多事件交错起落，一点儿都不拖泥带水，看得十分过瘾。可以一直看下去，也可以当成一段一段的小短篇读。邪不胜正，天理昭彰，让人读得直呼过瘾。我们是不是也可以期待真实世界里，坏蛋也能惨遭报应？ 虽然最后的结局夸张了点儿，也许就是众多读者的期待。其余每个小故事都很发人深省，也很让我感动。亲情、友情、爱情处理得恰到好处，人物刻画也挺到位，主角的话痨跟天马行空的思维，我都怕他升段的时候走火入魔，其实还挺有趣的。

这里面任何一个主题拆开都是一本惶惶巨作，而约翰·奥古斯特却能够通过一场弑父案把这些个繁杂的人性巧妙的糅合在一起。想想费奥多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫这个酗酒好色而且善于敛财的小丑和两任妻子之间的故事就足以晃动人心，他的第一任妻子阿黛拉伊达·伊万诺夫娜·米乌索娃这个贵族小姐那股不顾门第的浪漫主义精神以及第二任妻子索菲娅·伊万诺夫娜急需逃脱精神遭受迫害的家庭的反叛精神，更何况还有和痴呆女黎萨维塔·斯乜尔加夏娅之间透露出的人性的神秘力量（她翻过围墙，到费奥多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫家里生下了私生子帕维尔·费奥多罗维奇·斯乜尔加科夫——这个被伤害和侮辱的人）更何况代表原始力量的长子德米特里·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫，代表理智力量的次子伊万·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫和代表精神力量的幼子阿列克塞·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫。我无心继续用这种有事体统的方式描述卡捷琳娜·伊万诺夫娜·维尔霍夫策娃（卡嘉）和阿格拉菲娜·亚历山德罗夫娜·斯维特洛娃（格露莘卡），格里果利·瓦西里耶维奇和玛尔法·伊格纳启耶夫娜两位仆人老夫妻，佐西马长老及其事迹，尼古拉·伊里奇·斯涅吉辽夫和勇敢地捍卫父亲尊严的儿子伊柳沙（最后的阿列克塞·费奥多罗维奇在巨石旁的演说让我想起了《Voices from the Underworld》里的主人公）以及公诉人和辩护人的演说等等，这些，这一切有关于人心的挣扎淋漓尽致，人性的底色一览无遗。 人性因为充斥着种种矛盾而呈现出缤纷多彩的美丽和丑陋，甚至两个对立的极端存巧妙地蜗居在同一个人的内心。但是不可忽视不论内心充斥着哪方面极端性格的人，你得首先承认他作为人的尊严和身份存在，哪怕这个人身上透露出巨大的兽性，否则我们无权对他产生一丝精神上或情感上的污蔑。我们不能想当然地凭借我们的所学去妄然评价一个人，而是应该依赖于我们对人类无限的爱。书中第三卷诗体自白末尾那句话：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”我们追寻一种表象的美还是本质的美，外在的美还是内在的美，肉体的美还是精神的美……在《Voices from the Underworld》中波德莱尔能够在罪恶的世界中发现这种美，也能够在美的体验中察觉到恶的存在，或是在《Voices from the Underworld》中——“在这个充满苦难的世界上想要得到幸福，这是多么荒谬的想法啊”，“指给我看一个幸福的人，我就会指给你看自私、邪恶，或者是懵然无知”。我们得明白，没有尽善尽美，如果有，那也不是人类的事。我们是否能够发现自己内心的残缺，在残缺不幸福的蛊惑中明白自己的更深层次的灵魂力量，它不仅能够使我们战胜生活，而更是让我们去热爱生活。

前半部分真的特别好，文字质朴又自然，越往后看就很恼火，只想快速看完这本。收尾又有了前半部分的文字感，编剧见众生。