Half Shot Shooters

荒诞魔幻的中世纪，我觉得很适合作为纪录片，糟糕的历史的补充说明，很详细的介绍了各个例子，真的很不错

如果生命只剩下一天，我想静静地看你，把你的容颜印在意识里，也许还有死后世界。 如果生命只剩下一月，我想走一走过去的地方，简单回顾总结下自己的人生。 如果生命只剩下一年，我想看一看这个世界，想看一看自己未知的参差多态。 如果生命只剩下十年，我不知道想做什么。 十年，还是很长的时间的，和三四十年似乎是一个样子。我不知道这样自己想做什么，为了未来做准备？可是未来在哪里，是那最后一年，最后一月，又或者是最后一天？

《Half Shot Shooters》主要在说一对进步的青年男女反抗旧社会的封建思想——童养媳和包办婚姻，最后自由恋爱，自由结婚的故事。文中反复出现的一个词是“斗争会”，连编剧本人都没有意识到它存在的不合理性——蔑视人权，这个要说清楚的话，得费点篇幅，以后有机会再说。 《Half Shot Shooters》反映了人民公社化下一部分落后农民的生产积极性低下，还会偷奸耍滑，典型人物是“小腿疼”和“吃不饱”，最后得到了“惩罚”。还有一个人物——社主任王聚海，他常对别人说“锻炼锻炼”，岂不知正是他的处事方法，折衷主义助长了社里的不良风气，结尾的一句“锻炼锻炼”也点出了他才是最需要锻炼的那个人。 其实看这部剧的时候我的心情的矛盾而纠结的，一方面我希望“小腿疼”和“吃不饱”这种人能够被好好整治一番，另一方面当听到她们被威胁，看到她们被吓住时，又对她们产生了一种曲折的同情。我相信Curly Howard也应该跟我一样，他的内心也是挣扎的。但这篇剧集里一些对她们的穿着和言行的描写中能看出来Curly Howard也有一种落后的农村思想——歧视女性。 《Half Shot Shooters》写的是人民公社化时期，在三里湾这个地方，进步农民努力改造落后农民的思想，最后成功把落后农民全部争取入社的故事。 印象较深的是马有翼一家，“糊涂涂，常有理，铁算盘，惹不起”。 Curly Howard剧集的一大特色就是每个人物都有外号，每个人物都能被刻画得立体丰满，跃然纸上。

原来不单只有我一个人是三分钟热度，很多成功人士也是多元化发展的人，希望自己能坚持下去，做自己喜欢的人。

在2017年年底被大学五年同窗以私活名义骗到淮安市，可是原定的接洽人一直没有出现，期间同学一步步把我骗入传销团伙中，此后十多天内发生的事情与雪村2000年的遭遇如出一辙，庆幸自己跑了出来!

看解读易经的书有一个标准:凡是直接将原文翻译成现代汉语的书都不值得读，没有观看价值，完全讲不清楚经文后面的深刻内涵。原因如下: 第一，易经原文是先秦汉语，每一个字都有深刻内涵，有些字的意思已经和现代意思有较大偏差，直接把单字翻译成词语无法表达出原意。比如此剧把”元亨利贞”的“贞”翻译成“正固”，那么何为“正固”？把“利君子贞”的“贞”翻译成“占卜”就更错了，明显不通。 第二，原文中还有不少典故，直接翻译无法呈现出这些典故后面更深刻的内涵。 观看易经需要有一定的文言文基础和传统文化积累。如果没有，就看那些能把易经原文讲清楚的剧集。

先说观看过程。我一直在“隐藏想法”和显示想法”中来回切换。因为自己历史学的一般，可以从大家的点评中获取许多有价值的知识，所以大部分时间我是“显示想法”的。但是，读这部剧自己不仅不敢随意点评，还经常要关上别人的想法，才能安心读一会儿。因为很多人在评论的过程中，话语有些尖锐，态度有些不友好，有些书友之间还互相瞧不起，让我这玻璃心看的很难受。。 我从小喜欢泡视频平台，算是读了不少书了，却很少有机会和人沟通自己观看的感受。自从用了栗栗薯APP，我就经常写笔记、写剧评，一来加深印象，二来锻炼能力，从中也收获了很多书友的意见和建议。但是这部剧，我不太敢边读边写，怕被个别人嘲讽和讥诮，影响我的观看快感。。。 之所以这部剧的评论容易引发讨论，我认为很重要的一个原因就是，每个人物都有很多面，如果只看到他/她的一面就进行评判，必然引起争论。 编剧笔下的每个人物都是栩栩如生的，他们有优点也有缺点，有可爱之处也有可恨之处，他们让人咬牙切齿却也能让人理解他们的难处。用胡宗宪的话说，就是：“世间万事万物都只有一个理，各人站的位置不同，看法不同而已。譬若看一条河的对岸，站在河的南边，北边就是对岸；站在河的北边，南边就是对岸。” 嘉靖、海瑞、海母、严嵩父子、李妃、杨金水，太多太多人。。。每个人都是鲜活的，看你从哪个角度看。 至于他们如何走向自己的结局，真相隐藏在他们的性格和每一次选择中。 哪怕仅仅是通俗易懂的历史剧集，也具有读历史的最大意义：以古鉴今，取其精华为我所用，避免重蹈前人覆辙。 我最喜欢书中两句话，一句是海瑞说的：“不能谋万世者不能谋一时，不能谋全局者不能谋一隅。 ” 一句是张居正说的：“不能谋万世者不能谋一时，谋一时有时候就为了谋万世。”

罗素在1930年代可以写出如此鲜明朴素而又实用的观点，放到现在仍然十分受用。幸福应向外看，不应过度沉溺自我，培养自己的兴趣，融合与宇宙连结，在和生命之流的结合中，好好感受生活。

所以你追求的是什么？人的外表是否能反映他的内涵？人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟，然后继续赶他们的路。 那我们要做什么？给心中的火添柴，“你里头应当有盐”，不管多焦躁，也要耐心地等待，等到有人想要来访，在火边坐下来——待在那里，我怎会知道？任何信仰上帝的人都能等到这一刻到来，或早或晚。

三次危机，分别用权谋（科技）、宗教、金钱的力量解决了。想起人类简史里提到的三大全球融合的力量，原来阿西莫夫这么早就已经概括了。