Love Takes

改革的每一步都是很多地方很多试点从基层一小步一点点的探索试验汇聚而成的。编剧认为农村宅基地没理由不能入市，但是，在农民与城市资本实现信息完全对称之前，不妨还是保守一点吧。不管市场有多灵活，附权有多么利于降低交易成本让农民获利，在现实面前，人是不可能全部理性和自由的，监管也不可能一步到位。那么在利益面前，资本有时候就是洪水猛兽。

梵高的一生画作，印象深刻的大约有： 人物类：吃土豆的人。光线，热气的处理极佳。个别人物透出一种诡异的样子，当然这种诡异性在梵高的画里很多。 夜空累：夜空，麦田鸦群。夜空是梵高的特色。 其余人物，静物，我总觉得吧，生前不被待见是正常的，现在的热捧反而奇了怪了，皇帝的新装？

没有和哥哥在一起真真觉得很遗憾很遗憾，哥哥爱的很深沉很勇敢，为了这些满月都需要努力一下的，女主太自私的一个人，不值得哥哥爱，她最爱的是自己！

人类是强大的，强大到成为了在自然界当中自我独大的一个种群；人类又是渺小的，渺小到面对自然无可奈何的地步，面对自然，只有听天由命，顺应自然。         生老病死，永远是人类跳不出、突不破的自然规律。疾病面前，人人平等，无非费钱多寡而已，疾病的魔爪，总会毫不留情地夺走每一条被它青睐的生命。         人的一生，从出生之日起，就是向着死亡这个终点进发的一个过程，只有长短和贫富的区别。终其一生，我们所追求的不应该是人生的终点或财富的多寡，而应将欣赏人生道路的风景，作为我们享受人生的终极目标。         英国的男性公民退休年龄是65周岁，哈萝德.弗莱在退休6个月后接到多年前工友的来信时他本人就应该是65岁半。在听闻工友罹患癌症时的内心是极其痛苦的，因为在他的内心深处，欠着友人的一份人情，友人因为替他顶错而丢了工作，还因妻子的作梗而失去了联系。心里内疚，而又背负了二十多年人情债的哈罗德.弗莱，内心深处是五味杂陈、痛苦不堪。         哈罗德.弗莱出生于一个无爱的家庭，父亲因为战争创伤成为了一个酒鬼，母亲因为对父亲的失望而离家出走，成年后虽经自己的努力有幸找到了爱，并与爱妻共筑了爱巢，却因为儿子的不幸，又使夫妻关系几近破裂，夫妻分居己有二十多年。         一个65岁多的老人，抱着为友人祈福、为自己赎罪的念头，孤身一人，费时87天，走了627英里，约合1009.5公里。他并不富有，后面一半多的路程是以半乞讨和在野外露宿的方式度过的。过程极其艰辛，但内心是纯洁和高尚的。          我们每一个人，都属这个世界上的一部分。与这个世界、与这个社会，都有着千丝万缕的关系。但从历史的角度来看，我们每一个人，又都不过只是一个匆匆的过客而已。尽管每一个人所选择的道路都会有所不同，这是不可避免，但这并不要紧，只要坚持在自己所选择的道路上坚定不移地走下去，生活，肯定会给予我们合情合理的回报。         艰辛与快乐并存，这个全由您的心境决定。

这个版本是人民影视播出社2017年4月版，36.6万字，译者为张玉书。微看剧城现在还有同一位译者和相同播出社的更新版本：是2019年6月版，也是36.6万字。我读完这版才发现，不过看剧集列表和字数，貌似相差不大。 茨威格给这部剧的副标题是：“一个平庸的人的肖像”。不过，编剧的这本传记写得并不平庸。 本剧的“译者前言”中说： 关于这部传记，弗洛伊德曾经给予高度评价。茨威格的这位亦师亦友的前辈心理学家，几乎读过茨威格所有的作品。他认为茨威格的这部传记超过了他以往写作的所有传记。 其它书摘： 译者前言： 罗兰夫人在临行前说出了一句令人震惊的名言：“啊，自由，以你的名义犯下了多少罪行！” 引言： 革命为了击中王国，必须攻击王后。而在王后身上，主要攻击女人。 悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度，而总是来自一个人物和他的命运关系不和。 她提醒女儿：“你设法读些优秀的剧集来装饰你的脑袋。”“这对你就像对每个人都是必要的。 在西方，“渡过鲁比孔河”是一句很流行的成语，意为“破釜沉舟”。 权利也意味着义务，即便是最纯洁的爱，如果没有感到回报，最终也会疲惫。 她还过于年轻，不会知道生活什么也不会白给。人们从命运得到的一切，冥冥之中都记下了它的价钱。 这句话，最著名的翻译是：她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 天下一切都属于统治者，统治者在这里也属于大家，而不是属于自己。 但是在性格和性格较劲的时候，起决定性作用的，从来不是力量，而是机敏，不是精神的优势，而是意志的优势。 要想相信什么，就很乐于相信；要想看见什么，就很容易看见。 永远是这样，人民感到哪儿有罪，就要看到一个罪人。 凡是要求自己拥有一切自由和各种权利的人，最不愿意承认别人也有自由的权利。 “只有在不幸之中，你才知道，你是谁。” 苦难，才是玛丽·安托瓦内特第一位真正的老师，这个屡教不改者唯一向他学习的老师。 不幸其实从来也改变不了一个人的性格。它并没有把新的因素硬塞进这个性格之中；只是发展了早已存在的一些素质。 “我越不幸，就越发感到打心眼里感激我的那些真正的朋友。” 害怕即将发生的事件，在大多数情况下比事件本身更难忍受。 在法国大革命中，首先是理想主义占上风 这句铭文由五个意大利字组成，这句话在离开死亡只有咫尺之遥时比任何时候都更加真实，它们是：“Tuttoatemiguida”，“一切都带我到你跟前”。 歌德曾经对人们临死之前最后说的那些话，有过一句精彩的名言：“在生命终结时，从那镇静的精神里便有思想升起，是迄今为止无法想象的思想。这些思想宛如幸福的精灵，憩息在往事的峰巅，光彩夺目。” 每一个人，和对他的思念，只有在世上还真正有人爱他时，还活在世上，否则便完全死灭。

轻喜治愈霸总风

编剧整整难眠，翻来覆去，写作思路断，或许鬼报纸能够帮我一下，对着镜子，看着报纸渐渐融合自己的脸，双手撕下，写上。我是文曲星君的大徒弟，灵感像喝水一样垂手可得，好文章，像大海一样波涛汹涌，心满意足。把脸装上，镜子的眼睛,传来诡异的笑,寒气渐渐从四周传来…

将物理学的重要成果以通俗易懂的语言和简单的例子叙述出来，从而取代了繁杂的数学证明，起到了良好的科普作用。

近30年，内容都还熟悉，但很多又交代的不清楚，明显有些内容有回避。内容叙述没什么条理，拼凑之嫌。

工业时代，人类社会被高度分工成了各式各样的专才，譬如在中国，我们都很熟悉“理工科”和“文科”之分。人类的大脑更是被定性为左脑和右脑。 如今，越来越多的研究表明，左脑和右脑之分被夸大了，大脑本就是一个整体，没有所谓的理性和感性，具象和抽象之说，有的只是现实中解决问题,工作生活的需要(人最可怕的就是给自己一个限定框架，认为自己就是这样或者那样，无法出来) 现在互联网时代来了，一切都互联互通，故而需要的是更全面的素质和能力，而不仅仅是单一的专业能力，我们刻意训练了那么久的逻辑，推理，归纳，线性，理性等思维方式不再是万能灵药了，物质极大丰富的时代，人类在呼唤感情，意义，娱乐，具象，故事，理解，全局，意识这些人性深处的东西。 编剧把人类情感划分为六大方面：设计感，共情力，交响力(即互动)，故事感，娱乐感，意义。成书至今，很多判断已经成为了当代社会的现实，回头看，更显得当时编剧预言的难能可贵，更坚定了我们全面发展自身能力的信心，未来一定是属于不偏科的人