One Love

还行吧，剧荒的时候看看还是可以的。

实用性很强，读的过程当中，脑子里不断闪现工作场景，真正能够指导工作，值得多读几遍

身心灵安康 养生的前提是要先明生命之理。其次，养生不是单纯地指不生病，而是使生命品质获得提高        借以本剧，重新认识身体与康健。社会节奏越来越快，人在向外走的时候也要向内观，无论走多远，健康的身体与心灵，才是最坚实的力量。 人们可以利用显微镜及其他更精密的仪器来观察那些细菌对我们人体的损害和破坏，但它们无法探究我们内心的恐惧与欲望。而这些，正是疾病产生的不可见因素        一个人很多外显的问题都与身体有关，看剧明理，明生命之理，秉承时序，牧养爱护，对自己负责。切忌让自己混乱而向外求序，我们应承担自己的成长及身体出现的问题。最大的爱惜，是清醒独立的看待自己的生命开始，自己永远是最重要的责任体。

整部书的基调感觉是灰色的悲凉的，而且有些玄幻的。我没有调查描写的社会背景是哪个时代，感觉像改革开放初期，社会环境激烈变化，当官的贪污腐败，正直的人，比如宽哥吧，就没落下好，邹云成了拜金女，青朴为了爱情从考古队下海经商又回到考古队，最后被蜂蛰死了，不知这种结局编剧是何意。这夜郎原本有大好前程，但因为秘书长生病，委于鬼戏班，天生傲骨，虽然其貌不扬，但婆受女人喜爱，自有魅力，不知道夜郎的存在有什么寓意！虞白，大龄剩女，有气质才华，但有点不食人间烟火的味道，不会成为贤妻良母型的女人，但和我夜郎在某种程度上能心心相通，可以成为红颜知己！颜铭，出身穷苦，当得知其美貌是整形而来确实有些惊讶，但即使如此，她有模特的身材，能在当时那个社会环境中洁身自好，也令人满是钦佩，男人的怀疑，和出生的缺陷对其内心造成的伤害，让其失去了好好生活的信心，决心去傍大款！ 人物形形色色，书读完了，我还真没体会出One Love想告诉我啥，我好像也没啥顿悟感，可能是我观看能力不足吧！

提供了了解老人家的一个侧面，但整体上是流水账，不太有意思。 最后一章，推荐仔细读。 另第十章《One Love》一节值得学习。 读万卷书，行万里路，主席之谓也。 理论与实践相结合，主席天下第一。

看这个综艺让我觉得桌游原来可以这么玩，可能是我达不到的高度，还是得和熟人一起玩。

《One Love》是编剧构思了十年的嫌疑力作，同样也是很精彩之一的剧集。一颗种子引发的故事，只因人性的贪婪造就的后果。 以花作为切入点，逐渐引出主题，把多条故事线组合起来，前面两章为引章；再通多后面情节的发展，由故事人物去寻找答案，分析。 人，身上总会肩负着很多责任。 我们都是在一边成长，一边收获对应的… “如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。” 另外也在书中获得两个积极的鸡汤： “有时候你不是不擅长学习，你只是还没找到想要学习的东西而已。” ”痛苦的时候，不妨借由这种痛苦获得成长，于是就会觉得这些也很美好。“

对于读过灵性剧集的人，读起来会特别有意思。里面的荒野是内心折射出来的，魔鬼是自己内心阴影的演化！当去掉所有的身份符合，我们很难用灵魂面对内心阴影，我们需要屈臣面对现实。剧集最后表达出我们是最高力量的显化，无所不能

这个演技真的是不服不行了。

2021-08 如果我以后有了孩子，还要再读一遍这部剧。 什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。是不是在做自己，这一点极为关键。如果我们感觉不是在做自己，那么不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情。看上去，这些事情像是自毁或伤害别人，其实我们不过是在 更关键的是，六岁前的经历决定了精神胚胎的发育程度。仿佛是，精神胚胎在六岁前就基本发育成形了。假若在六岁前，父母一直忙于用自己的意志塑造孩子，那么，孩子的精神胚胎就没有发育的机会。于是，这个孩子就会出现种种问题。 所以，不要急着去评判孩子并塑造孩子，更不要急着把你的观念强加给孩子。譬如，节俭不节俭这样的词语，是不适合用来衡量一个三岁的孩子的。你可以强行把一个三岁的孩子塑造成看似节俭的孩子，但这个孩子因而就失去了对完美的感受、渴望和追求。 新精神分析流派、现代客体关系心理学认为，我们每个人都有一个内在关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会、与世界，乃至与自己的相处方式。这个内在关系模式，用客体关系理论解释起来会比较复杂，但可以简单而形象地解释为“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。 一个人怎样对你，反映着他的内心。你怎样对一个人，反映着你的内心。这叫“投射”。一个人怎样对你，可能是被你教会的。你怎样对一个人，可能是被他教会的。这叫“认同”。投射与认同，是人际关系中最重要的心理互动机制，是我们的内在关系模式相互影响的主要途径。 我们常说的自爱，其实是“内在的父母”爱“内在的小孩”。那么，所谓的“自虐”，其实常是“内在的小孩”攻击“内在的父母”，或“内在的父母”惩罚“内在的小孩”。 童年的苦，长大了还要再受一次，这就是命运的轮回。我们之所以陷入这个轮回中，原因很简单——我们渴望改变别人。童年时，你想改变父母；长大了，你选择像父母的恋人或配偶，再去努力改变他们。 要做到没有敌意的坚决，需要一个健全的自我。通常，当别人攻击我们，或向我们索求我们不愿意给的东西时，我们会不高兴。但是，若拒绝别人，自己又会有愧疚感。这时，我们会怪罪对方：“你为什么攻击我？你为什么向我提要求？”于是，我们会愤怒，将对方挡回去，而且还要在言语上让对方知道——“你错了”。 树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的。有这种动力的人很容易焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会停留在表面上，不能做得非常到位。拥有全神贯注做事这一素质的人，是能够活在当下的。他们也有目标，有一个全盘规划，但在做事时，他们会关注当下的信息。不但很细致，而且会乐在其中。他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来——其实也是过去——的目标。 想拥有智慧和灵性，我赞同克里希那穆提这部剧中的方法：回到生活中来，先来觉察你在这个生活中的自我。