Where's Fran?

很久之前读的书，可以算是性学启蒙。其中的内容可能遗忘了一大半，但是这部剧给我的最深刻的印象是其对性本身的剖析，我想，读这部剧最重要的是让自己正视性，正视性在我们生活中起到的决定性作用，甚至有可能，性是我们进行一切行为的最终意义。我并不很想持这种观点，在寻常的眼光看来这是淫秽的，性在整个人类历史中大部分时段是以被掩饰的状态存在的，这意味着，这确实很重要。我们应该深思出现这种状况的更深层次的原因。羞耻感是伴随性的吗？道德是伴随性的吗？恐怕这没有一个显而易见的答案。

前有伏笔，后有揭幕，细思极恐 或许一个人在犯罪时真的意识不到自己在犯罪 ，可能还会认为是在拯救什么吧，环境造就人，也影响到人性＂恶＂的一面，人的心思真是摸不透，看不清。阔怕！

孩子们面对家长的大吼大叫，精神会变得高度紧张，进而影响到大脑的发育。如果孩子长期处于高压状态，容易形成自我否定的消极心态，做事或畏首畏尾，害怕受到批评责备；或行为乖张，跟父母对抗。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈#难听 怎会如此#难听

唤醒，疗愈，创造，是编剧这部剧要对我们说的全部内容概括。人除了遇到问题解决问题，还要重视内在的修养，两性关系的修行关键还是个人的修行，只有真正做好了自我的内在修行，才能不惧怕任何事物，包括悲伤，愤怒，嗔恶等。要主动发现，寻找我们需要去改变的地方，任何不舒服的情绪，事情，念想，都值得我们好好去深思，也就是唤醒阶段；找到了问题，接下来就进入疗愈阶段，改变自己，修行自我；最后就是创造阶段，付出行动，所有的想法如果不付出行动，都只是空想，所以付出行动，跳出舒适区，修行，达到"二层"的高度，这个时候会发现看待问题的角度会不一样，之前的事物其实非常狭隘。

Steven L. Bernstein笔下的景物描写真的很细腻，也很感谢译者能够将它翻译起来，有很多处场景的描写，彷佛身在其中。看文字的过程，很享受。树干，沼泽地，雪山，钓鱼等场景的刻画细腻丰富，让人有想一同前往的冲动。“车站咖啡馆里温暖又明亮。木头餐桌被擦得发亮，上面放着一篮篮椒盐脆饼，饼干都包在光亮的纸袋里。椅子上有雕花，但座位已经旧了，很舒服。墙上挂着一只雕花木钟，屋子最里头有个酒吧。窗外飘着雪。”这一段以不同故事为背景多次出现，表达更具体，更加丰富了细节。 “信仰、爱与希望是每个人在穿越人生荒野时都少不了的，如果不像这样依赖它们，只凭着同样的热爱与求知欲，怎么探究一方领域呢？”

每天进行10分钟冥想，加上正念饮食、正念刷牙、正念喝水、正念锻炼和正念洗澡等等，生活中的一切活动，都可以使用正念，来更好的觉知。 自从开始10分钟冥想，将正念用在生活的方方面面之后，我自己能更明显的感知自己和他人 的情绪，与人交谈时，能更好的倾听，回答别人问题时不急不缓。 更重要的是，以前没有得到他人的理解和认可时，我会着急，会不知所措。现在当我察觉到他人的不理解和怀疑时，不会想着立马去消除他们的不理解和怀疑，而是选择让子弹飞一会儿，在今后的工作生活中，尽量不着痕迹的去消解不解与怀疑。 还有，我感觉每天心情愉悦的时候特别多，这种愉悦不是那种超级兴奋那种，而是一种春日里微风拂面的舒爽感，哇，美妙的一天又要开始了！就是这种感觉。 这部剧，值得每个人观看，读后去践行。

读完才知道，看剧原来有这么多学问，打破了我以往的观看认知的地方是: 可以inspection reading，我以前很看不上这种观看方式，可能跟自己做英语观看理解有关，就喜欢一句句读和避开陷阱做题速度也慢只求准确率。何况追剧本来就不该功利性，所以一直追剧都很难，没有把这种快速的观看方式当成一种观看方式，但是这次观看让我重新想尝试检视观看，从编剧介绍的方法来尝试。再就是捡起来做看剧笔记的习惯，先概括整本剧，在看剧过程中把我应该提出的问题形成思维习惯，带到观看习惯中去，而不是随心所欲胡乱读，重视的书列出樊登老师的那种看剧大纲，相信对逻辑理解有很大帮助，多列几个在实用性剧集，尤其是国外的那种会更高效去观看。对于剧集类剧集，我最喜欢的一类，还是自己一如既往交给剧集吧，所有的感受都带入，我一直喜欢这个习惯，我要做更精致的看剧笔记在这类书上，重点在思考和自我个人思想的启发上。再就是要有纸质书的书，书签写下感受，看完整本剧写看剧感受。 看剧没有那么多规则，刻板的读会失去很多乐趣，但是有了一些方法并有效执行会给追剧带来更多乐趣也很好。 吐槽这部剧的确有翻译生硬不知所云的问题，那种英文的冗余啰嗦感自带就出来了，但是编剧很多看剧的比喻和传递的思想之外的思想我很受益，任何实用书只是指导你，你读完不用也不是你的。最后，为增进理解力而努力多观看，且优先观看好剧，跟高手沟通，带来更多成长。

观史知今，只有了解历史，才有可能把握未来。本剧虽然在很多部分略显仓促，但要在如此短的篇幅中说完世界历史也是非常有难度的。编剧的描述相对中立，也把握住很多主线，感谢并敬佩编剧！ 物质从来只是工具是基础是一个阶段，从来不是也不应该是人类追求的终极目的。 如何是一个好政体？保护好自己的人人民，让他们有选择自己生活方式（好的）的权利与自由（经济与制度基础），同时，为人类的进步贡献价值。 而做为个人，或许无法改变环境，但可以改变自我。通过不断的学习，思考，摆脱原始自发状态，持续熵减，进入更高的精神有序状态，并为社会贡献价值。 我们处在最好的时代，处在当下最好的国度，处在当下最好的文化，真是令人激动。加油吧，去做些有意义的事情！