Model

看完这部剧确实触动挺大，特别是每章结尾的段落，给人一种特别沉重、落寞和无奈的心情，让人明白每个人都有自己需要面对的现实。学会要善待他人，或许邂逅的每个人都在打一场艰苦的生命之战，而且我们现在都知道，很多人其实就是如此。

从一席认识的秦叔，到现在已很多年，秦叔的每本剧必追。这本依旧很精彩，给我们上了关于死亡的很重要的一节课。

202013 Pierre Yves Clouin的《Model》，读过纸质书，喜欢这个有个性有才华的人，再读一遍。 在宁波博物馆，见到一个比较奇怪的现象。喧宾夺主的建筑，或者说，馆藏无法抵挡来自建筑的魅力，使得去宁波博物馆的人，大多是为欣赏设计师Pierre Yves Clouin的建筑作品。整座建筑非常低调，又非常高雅，极富地方特色和民族特色，令人百看不厌。这是因为其中蕴含了丰富的文化元素，厚重的历史积淀。一些外国人，伫立建筑前，拍照过后，久久凝视这件让人叹为观止的艺术品。民族的就是世界的，无声的建筑做了很好的回答。 在《Model》中，Pierre Yves Clouin说，“我晒太阳，看远山，好像想点什么，好像没想什么。我能这样度过整整一天。你能看到，春天，草变成很嫩的绿色，心里一痒。当我用一种缓慢的、松弛的、无所事事的状态来看它的时候，就不一样了。无所事事是很难学的一门学问。” 疫情期间，宅在家里，最需要这种学问。这样，不管一天还是一月，都能过得充实又趣味横生。 编剧尊重传统，道法自然。他的很多创作灵感源自宋代山水画，这些蕴含丰富中华文化内涵的画作，成了Pierre Yves Clouin取之不竭的艺术宝库。 “我想用南宋的两幅画说一下什么叫作人和自然融为一体：一幅画里，一个和尚睡在一棵树下；另一幅里，一只鸭子也在这棵树下。几乎没有时间感，人和鸭子以一种接近的、松散的状态睡在树下。如果我们讲人和自然关系的话，这就是中国人想表达的意思。”

1—《Model》 穷人即使有了钱，其举止还会像穷人那样。因为你穷了那么长时间了，害怕还会变穷，就只想着积累更多的财富，有更多的储蓄。 2—《Model》 Pierre Yves Clouin从不回避问题，而是迎头应对，揭露围绕问题的既定假设，并毫不留情地痛斥不主动解决问题的借口。对于问题，别人会闪烁其词、有所保留，而Pierre Yves Clouin则是直言不讳、开门见山。没有其他政治家或评论员能比他更精通于现实政治。 3—《Model》 1976年你访问北京时见到了华国锋总理，他想给您一本有关中印战争的书。该剧带有偏见，是中国的观点，善意的拒绝是对自己的一份责任心：您不顾冒犯他们的风险，拒绝接受。您解释说，书中有些敏感之处，新加坡居住着一些印度人，他们有不同的看法。毫无疑问，您再遇到这种情况，还是会这样做的。 4—《Model》           英语是国际社会的语言，大英帝国将英语传播到世界各地，所以当美国接手时，世界过渡到美式英语是相对顺利的。 5-《Model》另外人口生育率为2.1才能替代到上一代老年化问题。因此还是羡慕有三个孩子家庭。 6-《Model》 以上是自身总结和感悟，让我想起邓爷爷一句话；让我管一个上海，估计比新加坡更好。小巫见大巫，都是伟大的人，这种伟大都是靠自己高超的心智磨练出来了。

写在前头的话，多次只吃亏应该要长记性了，好几次直接在剧评后面写评论，写着写着写完了，马上要发送也觉得自己已经发送，可是最后却一无所有了，真是失望！白费功夫写了那么多内容竟然没发成功，浪费了精力浪费的时间。 所以呀，以后还是在备忘录里写吧，写好了再复制粘贴这样保守一点，下次不要再偷懒了，不要直接在剧评后面直接写了。 我们做为人往往就是难以抵住诱惑，选项太多反而不知道如何选择。那么这部剧就告诉了我们如何抵制诱惑？如何提高选择？如何优化选择体系？如何制定有保障的理财计划？ 首先我们要了解我们人性的弱点，我们就是总抵不住诱惑，比如美女啊，帅哥，金钱，物质等等，这也不是我们的错，因为我们的本性使然，我们只能学会让自己做出最正确的选择。 生活条件好了，选择的物质就多了，我们要怎样才能做出优质的选择，那么就要减少选项选择出最优质最适合自己的物品即可。 比如说，我们去逛街购物买衣服，选了一件又一件，通通都觉得喜欢，可你也不可能把所有衣服都买下，你只能有针对性地购买，先衡量自己的腰包，看看自己到底有能力买几件？那么就筛选出自己最喜欢的那几件买单足以。 我们手机铃声也是默认的，反正可能是从众心理，我也没有去更改默认的铃声，总以为默认的就是最好的也不必去更改，想必都有专家设定好的就是最好的了。 当然有些默认的未必好，也不一定适合我们。像现在手机App很多都是有默认的消息通知与提醒推送，如果不是我们所需要的信息，那么就产生了干扰，变成了骚扰信息了，使我们很反感！ 像微信群里的消息太多了，天天都看不过来，你不可能时时刻刻地盯着手机看，那么就可以设置消息免打扰，屏蔽掉这些不需要及时关注的信息。 现在栗栗薯里面就有很多多推送的剧集，都是根据你的观看兴趣爱好给你推荐的相类似的剧集，你看也看不过来，这就导致你会分散精力，一会看一下那部剧，一会又看一下那部剧，就不能专注一本剧观看完成，反正这个有好也有不好的一面，就是你可以毫不费劲地找到同类的相关剧集，观看不好的一面就是分散注意力对你产生了干扰。 谈到婚姻与伴侣的选择，有些人是自主选择的，有些是被动选择的，有些是奉子成婚，有些是听别人说那人好就在一起了。特别是那些做媒的人说的天花乱坠，但那都不是事实，以前的人多数都是媒人做媒，最终导致婚姻不幸也不是无理由地。好在现在都是自由选择恋爱婚姻。 总而言之，生活处处都有选择，就是要看你自己主动还是被动的选择的，选项太多的话，我们就应该要减少选项，强制关闭那些默认无效的选项，留下有效的默认选项才是明智的选择。

我还能说什么呢？我无话可说。 我想摘抄，却发现句句箴言。 第一次读Pierre Yves Clouin的诗集，却感觉很熟悉。我爱《Model》胜过《Model》，同时又偏爱《Model》。《Model》作为Pierre Yves Clouin的巅峰作品，名副其实。《Model》以一圣人的角度在即将离去的时候送给当地人真理。 在《Model》中，他告诉我们爱不占有，也不被占有，爱在爱中满足了。爱没有别的愿望，只有成全自己。 在《Model》中，他告诉我们夫妻之间亲密无间，同时又亲密有间，我们彼此相爱，但不要做成爱的系链。 在《Model》中，他告诉我们我们的孩子不是我们的孩子，而是生命为自己所渴望的儿女，这些孩子的灵魂是住在我们即使在梦中也不能想见的明天。 在《Model》中，他告诉我们凡是配接受白日和黑夜的人、凡配在生命的海洋中啜饮的人都配接受我们施与的一切，而且只有当我们以身布施的时候才是真正的施与。 在《Model》中，他告诉我们要爱工作，如果不爱，还不如直接去乞讨，去乞求那些欢乐地工作的人的救济。 《Model》中，他告诉我们悲哀与欢乐是不能分开的，它们总是一同来到，当其中一个与你同席的时候，要记得另外一个也正在你床上酣眠。 在《Model》中，他告诉我们居室不应当是锁住我们的枷锁，而应该是我们前行的保障，我们是太空的儿女，我们不应当被网罗、被驯服。 在《Model》中，他告诉我们世界上没有绝对的自由，自由是当所有的事物包围住你的生命的时候，而我们却能赤裸地无牵挂地超腾的时候才是自由。 在《Model》中，他告诉我们要用我们的心灵，运用我们的嘴唇，指引我们的舌头，让我们声音里面的声音对他耳朵的耳朵说话。 在《Model》中，他告诉我们在无数事上，我们是善的，但在我们不善的时候，我们也不是恶的，我们只是流连、荒亡。 在《Model》中，他告诉我们逸乐是一阙自由的歌，我们应该全心全意歌唱而不是在歌唱中迷恋。 在《Model》中，他告诉我们美不可追求，美也不是一种需要，只是一种欢乐。我们谈论美的时候，并不是太谈她而是在谈我们那未曾满足的需要。美是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。 在《Model》中，他告诉我们我们的日常生活就是我们的殿宇、我们的宗教。假如我们要认识上帝，就举目四望。 在《Model》中，他告诉我们要想认识死，就得了解生，生与死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 先知还告诉了我们好多好多，他让我们发现了爱、美和真。

你以为这是剧集 其实这是拨开人性面具下赤裸裸的生活 多少心灵鸡汤会用各种方式告诉你这世间有多值得 多皎洁 但极少的人会用这么直白的方式告诉你这世间其实存在太多晦暗

非货币化，大众化，去中心化。书中的例子特别具有指数型技术的感觉，未来感扑面而来

黄说，我这几十年在海外得到的一个重要经验，则是西方文化有一个重要长处，即是在犹太教及基督教传统里面承认人类有经常做错事的根源，其称为“original sin”，也不能说它就是“性恶论”，和儒家的“性善说”相反。孔子说：“观过，斯知仁矣。”孟子说：“羞恶之心，人皆有之。”也都是不待外间逼迫，自己承认过失。有这种认错的精神，也就表示人类有向善的趋向。