酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003

“笑得像个低等生物” 子皿 2021.01.30 这是我读到的第一本佩索阿的诗集，并没有很惊艳。换了一些名字写出来的情诗，还是相同的路数。梦和现实，爱和爱的对象，都是脱节的。其中最喜欢的是《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》，但是这一版的翻译不是我中意的。 我，我所是的我。身体、灵魂、梦境，轮流清醒。“所有的情书都是可笑的”，爱情大概亦然，不能按照逻辑推理幸福。真真假假虚虚实实，自己觉得是爱、自己觉得幸福、自己觉得值得，那就是爱，就是幸福，就没有白白度过一生。奥菲莉亚大概就是这么想的吧。 —- 酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003 克里斯·马汀 29个笔记 ◆ 你所不是的那个你多么美丽 我只看见你裸露的身体和灵魂的峰峦。涌流而出的，不是熔岩，是蜜。 >> 任何一种高贵的精神都曾是你的财产，并镌刻于你裸体的渊谷涌流而出的熔岩。 身体是梦和梦的桥梁，他说。 >> 你的身体不为你专有。它在大地上走过，带着比你的灵魂梦到的更多的东西。别独享，你的身体是另一个人。 ◆ 我疯了，我晕了 诗人写起情诗来，大概会让情人忽略了诗人本身，只和诗它自己恋爱吧。 >> 我不会放弃，也没有计划，一切都是未知，这令我惶然。亲爱的，当我没有吻你，便是准备吻你，当我吻你，是因为世间最甜蜜的吻也无法满足我再吻你的欲望。 ◆ 睡吧，我守着你 >> 你微笑着梦游我专注地梦你，以至美梦成真，不觉身在梦里。 ◆ 间歇 我梦见你，可是不告诉你。造一个梦，自成一体，演员各就各位。 >> 我的欲望没有身体也没有口舌，它在你耳边说：我梦见你，并说出那永恒的语句，夸张而疯狂——众女神为此欢欣地等待，奥林匹斯众神也为此黯然。 ◆ 当她走过 前文说：我不想要黑夜，除非晨曦 把黑夜融于金黄与蔚蓝。白天和黑夜，车轮战呀，一年下来统计一下竟然也打成平手。 >> 当白日被黑夜收割我凝望着她身影犹如一道月影刺穿这深沉的夜色。 ◆ 你的手抱住我的肩膀 昨晚梦见老同学，他说要赚钱就去买XXX饲料股。醒来别的都忘了，就记住了这发财的秘密😊 >> 一切都是虚幻，梦知晓一切。 ◆ 亲吻，不仅仅是唇舌的舔触 想起看的那本《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》的小书，亲吻还会交换嘴巴里的微生物，哈哈。灵魂的靠近和亲吻并无因果关系的，先生。 >> 亲吻，不仅仅是唇舌的舔触——也是两颗心同时打开两个灵魂彼此走进生命之薪燃起双重的火焰。 ◆ 太阳在你的金发上提炼黄金 别价。我要我们活着，有黄金，有世界，有晨曦。 >> 太阳在你的金发上提炼黄金。你已死。我活着。还有世界，还有晨曦。 ◆ 我不哭，为时间夺走我的青春 凉凉了。不爱，有和你较劲的部分，也有和自己较劲的部分。释然而后忘记，割去一段人生。 >> 爱你的时光一去不返，但我没有哭。我哭，是因为我自然而然地不再爱你。因为我忘记了你，因为不再怀念和追忆爱你的往昔。 ◆ 她的生命给人带来惊喜 这篇和聂鲁达的《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》中的第一首相似： 女人的肉体，雪白的山丘，雪白的大腿， 你献身的姿态像这个世界。 我的粗鲁农民的肉体挖掘着你。 进而使儿子从大地的深处跳出。 >> 她高耸的胸脯，（假如她躺着）就像两座破晓的山峰，即使黎明尚未到来。 ◆ 你安静的肉体 博尔赫斯的《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》，他第一次也是最后一次占有了乌尔里卡的肉体的形象。西西里的美丽传说呀 >> 我想要拥抱的只是占有你的意念。 ◆ 我的心迟到了 在废墟相遇，在墙角相爱。遗憾也许好过憧憬，因为遗憾里有憧憬没有的细节。 >> 这一切都没有发生。我和我的心不过是过客，是在徒然的渴盼与梦想之间留下的废墟。我和我的心，心心相印，却一起掉进路上的坑里。这就是我们俩的人生，我们俩的旅行。 ◆ 没有被造物赋予美貌

前面的故事可能才是酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003的本章？最后一章实际上占了全书的一半左右，大概就是一个人的自言自语，发表者不连贯的对于自己的表达，其中的句子和看法有些很精妙，但我很难一直看下去……我不擅长记忆这些彼此之间关联不大的句子，而译者似乎也没有解释为何将另一个和前半段风格不同的故事安排其后，我再找找答案吧。 酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003本章的故事我到很喜欢，从母亲的葬礼开始，再由一份关系的邂逅，最后突如其来的枪杀，再到最终的审判和神父的试图救赎…… 默尔索有一个优点，其对自己非常诚实，这大概也就是酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003的意思，他看待自己有一种罕见的客观，抑或是冷漠。虽然故事中无从得知他的过往经历，但我们看到的是这样一个赤裸裸的人。这一点上我和他有些相似之处。 默尔索对待情感，似乎缺乏真正的热爱，无论是母亲的过世，还是对待玛丽的态度，他什么都不爱于是无法沉迷其中，总是试图像站在阳台观看路人一眼看待自己。也许真因为如此他才随意的结交朋友，最后更是不知出于何因将一个与她并无太多冲突的人杀害，他对自己的人生很无所谓……但显然他无法逃脱生命本身的枷锁，他工作，吃饭，也寻欢作乐，但他本身不爱这些，那些大概只是出于生命的本能，因此在无所谓判决的态度下依然试图幻想越狱抑或改判。 当然从他对自己近似酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003的态度中，他对周遭发生的一切观察细致而敏锐，于是某些在我们看来司空见惯的行为背后似乎被察觉出了一丝荒谬与不和谐，法庭的审判基于他对待丧母的冷漠，决定加他描绘成恶魔一般的凶手，虽然他某种意义上称得上如此，缺乏对生命的热爱。诸如此类的细节，以他的视角去观察这个世界有了新的角度。 最后神父的救赎，可以从两个方向去解读，一个自然是以默尔索的视角，认定这是毫无价值的，荒谬虚伪的，乃至于强加的救赎，一个自然是因默尔索对爱的缺陷，而始终不相信的无论何时世人皆可被爱，想要相信一个仁慈的主这一点，确实的改善了自己对于生命的态度。 默尔索的客观，与酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003般的视角，是建立在自己的主观认知上的，他所决定相信的就会成为他看到的。对所有人大概都适用吧，不以自己所谓的奉为唯一。

沙漠月球：现实生活中的荒芜与寂寥   初读拉塞尔·托马斯，是高中时代藏在课桌里的《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》。青春期总能读出脸红心跳的情欲，那种湿漉漉的感觉至今仍然透纸而出。那是仅仅在十几岁时能体会到的如高烧般的阵痛，以及朦胧的梦幻。同时在直子离世后对于生死两域的直白探讨，颇具哲理，触动人心，留给读者咀嚼的空间很大。   《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》可谓是中年版的《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》，如鲜柳尖儿上莹莹露珠般的青春恋爱，也由挣扎彷徨的婚外恋所取代。村上是不符合日本传统的作家，很难将他与谷崎润一郎，川端康成类比。译本的语言犹如读美国剧集，过分时髦与现代化，充满着都市的烟火气味。他的书写中充满了一种疏离感，那是从菲兹杰拉德的爵士时代以来，一脉相承的幻灭感。他的主人公总是自我意识强烈的男子，孑身一人在宛如莽莽丛林的大都市中，如同孩童一样迷惘地奔跑着。于他的作品，无法摆脱的绝对关键词是孤独。   主人公初君生在战败国残留的阴影年代，成长在资本主义发达社会灼灼发热的转折点中，是被练达的经济发展和摇旗呐喊的政治季节所左右的一代。“一度仿佛足以摇撼时代的巨大浪潮也失去风势的旗一般颓然垂下，被带有宿命意味的苍白日常所吞没。”吞没的是个人的意义。人被商品化，糜烂的物欲社会中衡量个人价值的是金钱。正如郝景芳在《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》中提到生活“充满成本与收益”，本剧集中描写“所有的建筑都摇摇欲坠，所有的街树都黯然失色，所有男女都抛弃了水灵灵的情感和活生生的梦幻。”   在剧集中不可忽略的时代缩影，不光能够延用于日本当今无缘社会的现状，它的孤独是普世的孤独，即都市人的精神内涵空缺。初君手握宝马方向盘，拥有青山三室一厅住房和箱根别墅，爱妻贤惠，女儿成双，经济的富足和家庭的美满。他连发迹也是靠开爵士酒吧，这装修高贵精美的人造花园，每晚买醉赏乐的人络绎不绝，他把酒吧称作“虚拟场所”。可以看出村上对菲兹杰拉德所写的，派对中无穷尽的演奏，醉生梦死的舞池，是一种致敬性的复刻。   但初君并非是成家立业后才被孤独攫取，而是自敏感的少年时代就与孤独如影随形，这份孤独感追根溯源，是强烈自我意识与环境不相容，人际交往隔阂造成的无归属感。   “活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。”此处的沙漠，颇像英美现代作家们竭尽笔墨描写的，一种完全支配人类生活的强大而残酷的外在力量。它无形无影却无处不在，无法追踪更无力逃脱。以初君为典型的现代人在沙漠中战战兢兢地生活着，只能“适应沙漠”。初君至始至终都感到自己仿若在月球上漫步。不难想象这阴翳而冰冷的星体表面被沙石掩盖，只有一望无际如同的荒芜，只有孤独到窒息的痛感。   “我在那里裹足不前，在月球表面一般空旷寂寥没有生命的世界里止住脚步。” 箱根之夜：自我存在的缺憾   初君人生中最美好的时光是十二岁，与岛本一起听唱片的时候。   纳特金科尔的国境以南唱的是墨西哥，一个物理空间可以抵达的地方，暗喻沉闷而枯燥，终日奔波劳碌的现实生活，原本遐想中的梦境都将碎成泡沫。而太阳以西，由岛本引出西伯利亚臆病一说，喻指一个与现世对立的陌生的心灵世界，人朝圣般禹禹独行，唯有死亡才是抵达。这很像《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》中生与死之分，直子和木月无法逃离因此自杀，绿子和渡边选择包容因而能继续生活。   主人公生命中有四个主要女人。泉，泉的表姐，有纪子都是活在国境以南的人。而只有岛本活在太阳以西。不能仅仅将初君和岛本的关系归结于爱情。初君从岛本身上感觉到的兴奋和震颤，是因为她是第一个感应到他的缺憾，和唯一能够能够弥补初君自我空白的人。   “国境以南或许有大概存在，而太阳以西则不存在大概。”太阳以西的岛

虽然心累，但还是看完了，也许每个人都有那么一天，在最后一个人将你忘记的时候，时间抹去了关于你的一切东西，不再有人记得你曾经出现过。那是多么可怕的一件事啊。尤其是他在被催眠时，说的那句话，虽然开始不喜欢他，但那一刻不得不说，他很霸气。男孩啊，一定要强起来，没有哪个女孩喜欢衰仔，不是吗？楚子航是个幸福的人，有些人不会让他彻底被遗忘在角落里。

《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》颠覆了我以前对西游世界的所有认识。尽管这只是一本剧集，但是不得不承认这部剧的理念还是蛮强的，特别是编剧对释道哲理的解读，让读者能够思考自身，思考世界。很好看，很值得看。 记得在看剧时也是看了些关于西游的各种研究和论文。大家总是在说解读方向要创新，可是自《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》问世以来多少文人墨客把它从里到外、从外到里翻来覆去的研究了个遍，现在但凡有一点的所谓的创新其实也只是拾人牙慧而已。但是这本剧集，只继承了《酷玩乐队2003年悉尼演唱会Coldplay: Live 2003》的大概脉络，其余情节，人物设定全然不同，更是重新解读释教哲理，并引发读者不自觉的思考原著西游里露出破绽的地方。 我看过，我推荐。

也许是因为更喜欢理性一点的史实传记，对于这种掺杂了写作人主观想象和感情的文风觉得很一般。

司法公开公正！生命权是最高的权利！(再说豆瓣不给发了)