Javani

对电子产品不是很感兴趣，但是呢不明觉厉。读到乔布斯个人，一本好剧，带着我们了解乔布斯。一个被魔鬼控制的鬼才。

有模有样的剧，细节还是粗糙，但又觉得也挺好。最喜欢的是每集的短剧。

越来越喜欢塔勒布，无可救药。 斯多葛派的生活态度代表了他对随机漫步世界的处理方法，有自己的尊严，智慧，并有无敌的勇气面对任何失败和不确定性，人总是有交好运和厄运的时候，好运的时候顺势发大财，进入好上更好的人生康庄大道，比如偶然被选中的电影明星。厄运的时候也要拿出所有的人生尊严，因为这是命运所不能摆布的，是属于自己的骄傲。 为什么随机漫步的世界里，我们要如此悲观呢？比起面对命运之不幸，现代人更多的是利用波动带来的机会，凭着选择而不是傻瓜式的努力成功，这个世界给予我们太多。因为大众是愚昧的啊，所以才可能动动脑子和手指，一周工作十几个小时就可以享受人类独有的思考之旅。坐在五星级酒店咖啡厅还是免费的中心公园，躺在热带的沙滩还是漫步于阿尔卑斯雪山，都和思考深度无关，哪怕在闹市做保安大爷和清洁的阿姨，也有他们的生存哲学，我们要有像草一样的生命力，遇到好光景可以结出娇嫩的草莓，这才是模范人生楷模。 我们不停的误解概率，因为人类大脑没有准备好理解概率这个生存法则，听到任何类似于狼叫的声音，逃跑是最佳策略。 我们即便懂得了所有道理，仍然过不好人的一生，这是正常的，否则就是神的一生，我们不能和本能作对，只能用巧妙的方法规避引诱我们的女妖，比如永远不要买高碳水的垃圾食品放在家里，也远离二级市场的噪音。 我们必须建立起朝令夕改的个人习惯，因为我们在进步，没有必要固守过去，甚至也没有必要言行一致，只要在你说或者做的那一时刻认定自己正确就可以了。对你能负责的事情承担起责任，才是重要的。事实，我们需要面对的永远是事实，而不是计划。 生存者偏差非常有欺骗性，我们始终要小心识别。我们总有建立自己小小迷信的倾向，随他去吧，只要别大事当真就好，撒切尔夫人还认为带珍珠首饰给她带来好运呢，既然不影响美观，那当然可以一直带。 可是我们需要防的是灰犀牛，远远隐约看到的黑犀牛防不防，怎么防。黑天鹅倒是很难，911这样的事件，可以保证投资组合不受损，怎么保证不在那所大楼里？ 波普尔的证伪哲学和随机的人生一样，看小周期和大周期，辩证的对待演绎和归纳法的结论。演绎法很好，但是我们要尊重世界的复杂性，总有理性没有触及的地方，牛顿力学生活中用的顺手，但不阻碍相对论的发展和正确，量子力学的同样是黑天鹅，我们不知道白天鹅之后还有多少种天鹅。

一句话概括：旧瓶装自来水。非常不推荐。 编剧一直强调自己的高度，不屑技法。不过本剧真的不如**天上首页实在。 书中所有引用的故事或者案例，都是外婆们用过的老梗，本以为会有新意的解读，结果是老梗老笑话，丝毫的新意都没有。 行文通篇有许多重复的废话，外加用词草率（硬捧是接地气，也没有办法），观看体验非常的不好；最可怕的是，逻辑非常混乱。例如，前面是西点军校的观点后面就挂到中国人头上了，比如一直强调数据，文中的数据却草率到令人发指，再比如说好的就讲淘宝阿里的开店电商，结果一不注意就聊到没边了… 观点谬论也比较多。放言说设计是艺术，不知道是被设计师忽悠了，还是想忽悠设计师（放的案例图也是辣眼睛）。虽强调观点会源自主观思考，可思考的深度就是茶话会上听别人讲来的段子罢了，就是自己高兴就好。 价值也是有的，如果有老板看了这个书还觉得好的，那就可以放心大胆忽悠了。电商从业小伙伴也可以知道，总监的水平不过如此，我上我也行啊。 浪费了近四个小时（我有追剧必须要看完的坏习惯）习惯得改。

Mansoor Vala Magham与列夫托尔斯泰、屠格涅夫并成为俄罗斯影视三驾马车。新年伊始，浏览剧评无意中发现此剧为陀氏五部最重要剧集的序篇，决定利用此剧打卡。 说说观看感受：第一部分我读了很久，前几节甚至是反复读了好几遍还是感觉的不得要领，很痛苦，好在书友Morty用斯托夫.诺兰的“不要试图理解而要感受它”及时点拨了我，于是囫囵吞枣地草草读过，心中暗想好在篇幅不大。 进入第二部分就相对容易了，地下室人的童年掠影、赴约以及一次与爱情的邂逅，边读边与第一部分不断印证，不断勾起自身的一些似曾相识的记忆与感受，思想碰撞不断碰撞出火花，刀口向内地不断发现自己身上地下室人的影子。 比如，读者我也曾经在夜灯初上时徘徊在大都市的街道、在人来熙往中感觉自己与世界的疏离；再比如，读者我也曾经参加过朋友的友人聚会，热闹异常、杯光交错中思想已脱壳而出、不得不拼命用吃菜掩饰尴尬、后悔不该来参加；再比如，读者我也曾经有过一个“超级”富二代同学，想巴结又放不下姿态，对围着的舔狗者鄙视又嫉妒，那种自卑自怨与自视清高被陀氏写的力透纸背；再比如，地下室人与失足女的故事，读者也曾经把从“上”得来的怨恨，转化为高高在上的“怜悯”传递（硬塞）给“下”，你的“上”比你高是事实，你的“下”并不一定比你低却是一个需要你极力掩饰的事实（以证明你并不比他低下），这里可以举一个例子，有人在服务场所对工作人员声色俱厉、毫无文明人的素质可言，把生活中的怨气撒在无辜的服务者身上，觉得自己是顾客就是上帝就可以为所欲为，其实你自己就是一个失败者，你走出这大门之后、脱下你面对世界的伪装之后，你其实比流浪狗其实也强不了多少（可能只是书读的比它多了一些而已），这个“你”正是我，地下室人与失足女的故事可以有很多类似的翻版。 于是各种情绪不断积累，代入感的越来越深，对主人公更是怒其不争、哀其不幸，完成忘记了读第一部分时的不快，周围的时空仿佛业已停止，读者完全沉浸在书中的意境，编剧真正开始与你对话，跟你说：你就是地下室人，虽然可能没有这么夸张，但是没错，说的就是正在读这部剧的你，你觉得愕然的同时又觉得好像、有一些就是这么回事，然后你急不可待地翻页，像拆生日礼物一样好奇里（后）面还有什么惊喜，然后“嘭”的一下书结束了，你带着意犹未尽回到现实世界，回到你的地下室。 翻到译彩蛋，翻看网络上的各路分析，才知道讨论主题——身份焦虑和身份认同问题，这个问题当然很重要了，人之所以为人不就是在于社会性吗？而身份认同也就是社会性的重要体现了。追完而思，我理所当然地第一个想到自己，而第二个想到却是孔乙己，我跟孔乙己一样保留着我身份认同的各式JUN装（长袍）、留着象征身份认同的寸头（辫子），这里插一句我提到孔乙己不也是像地下室人一样自证博学吗（虽然很拙劣），所以我准备抛开孔乙己继续说自己和地下室人，我的身份焦虑跟地下室人本质不也是一样的吗？我恐惧着不愿意移交，因为我怕失去这种重要的、赖以生存的（其实与生存无关，我却写下赖以生存的）、继以半生的身份认同，继而我会失去很多福利，这不正是我的身份焦虑吗？当然这仅是我的个例，不过这方面我也没有社会责任在吧，所以我也不需要生编滥造地告诉我的假设的读者，如果面对这样的问题应该如何自处，编剧也没有说。 再说最后一点感受，编剧化身为地下室人“我”，而真正的读者我，因为受英雄故事的影响（你知道，我们的英雄故事中主人公理所应到的都是英雄，即“我”是英雄，无所不能，甚至完美无缺），我无法接受“我”那么差甚至最差，由此进一步觉得（其实是误解）“我”即是编剧，“我”的观点即是编剧的观点，“我”的卑微卑鄙无耻即是编剧的卑微卑鄙和无耻，为此，我

我杨紫演技，必须五颗星