高山青The evergreen mountains

读完这套书，前后100多小时，太长！当时立志要读完，这回没有负了心思。前后时间相隔太久，一些剧情已经淡忘，就谈几点感悟吧！ 一是关于封建思想！封建思想的来源，多是孔孟儒家为宗，但也受释道影响，后来形成桎梏，那是人为使然。儒家思想“修身齐家治国平天下”“仁义礼智信”“天地君亲师”本是极好的，人本就该有大追求，本就该尊上爱下敬天爱人，没有什么不对！即便有些故事，比如说女人没有地位，没见面就要从一而终甚至死不改嫁，不可否认女子地位是低下，但当我们看到此处情节时，不也是热泪盈眶吗？比如“大树坡义虎送亲”男女都未曾得见，却仍然相互念望、互相守着，最终得了正果，美好的故事人人向往。 二是关于善的问题。虽然三言两拍中很多故事都是批判官场黑暗，批判世风沦丧，但编剧的立场都是儒家传统思想。即便是对儒家思想培养下的某些人某些方面并不认同，比如说一个人穷得快死了，寒窗苦读之后一朝中榜当了官，便搜刮民脂民膏，立刻暴富！但最终还是从儒家思想的角度去批判人去启发人。若世上实在没有公道，死后在阴司也把你报应。站到科学的立场来看，我们知道并没有阴司，这是迷信。但其反应的天理循环却不一定是错误的！那便是行善必有善报，行恶必有恶果，只是有些罪有应得来的迟了些，让我们误认为“好人不长命、坏人活千年”。总之来讲，人还是要向上向好向善，仰不愧于天俯不怍于人，哪怕仅仅是为了期求好报。 三是关于释道的问题。不可否认，神佛都是应当有大境界的，也必然是有大境界的，他们爱世爱人，他们匡正去恶，他们扶危济困，这是我们心中的神佛，也是神佛本来的样子。三言两拍中有很多是写和尚尼姑道士为非作歹事，我认为这并不妨碍我们心中神佛的形象，因为这些个和尚尼姑但是毕竟不是神佛，即便有法术的也不是神佛，他们不过是有求于神佛者，或者以神佛为幌子而已，最终不容于世人更不容于神佛。比如一个人去当和尚，要看他为什么当和尚，如果你真有佛性，又何必在乎一个是不是光头的皮囊？还有些人当和尚道士，连父母妻子儿女都不管了，又怎么管得了天下人的疾苦？所以，我们理解的一些当和尚道士的人，其实都是一些自私的人，是一些寻求躲避的人。所以一些人天天嚷着断绝七情六欲，怎么断得了？顿悟者必然少，克己者必然多，但既然克己便不是神佛。 这部剧是很好的，虽是白话，但通俗易懂，一些个诗句用典朗朗上口，比如金针刺破桃花蕊、一叶浮萍归大海、青龙共白虎同行等等，读起来很有意思！不进能够深入了解古事，而且能够提高古文修养，还能培育自己的人生观价值观，一举多得，可以通读！

学习才能发现自身的不足，才能发现思维的误区。进步的台阶在我们自己的脚下，要做孩子的领路人，学习的逻辑和策略怎能不懂。科学的教育我们的孩子，不做野蛮的家长，用理解和共情代替要求和训斥。

看他们斗槽真的很欢乐啊！的确毕业会伤感 但再重逢会让人忍不住为路明非他们高兴和落泪 即便是在逃亡之中！

这部剧还是看纸质版的舒服点。价值投资系列系列剧之中，顶尖之作，可贵的是谁都能轻松理解的影视。值得仔细读。

《高山青The evergreen mountains》，可以算是甄珍的笔力巅峰，语言风格，人物描写，情节设置，辛辣讽刺，可读性都达到了他自己前所未及的高度。

2003年写的书，编剧具有很强的前瞻性，现在读来也有很深的感触。这部剧结构严谨，用词质朴，耐人寻味！

亚当斯密的这本《高山青The evergreen mountains》真的不得不服，前前后后零零碎碎读了2个星期，将近30小时，作为一名理工科出生的人，才把这本“推动人类进程的十大著作之一”啃完，实属不易，好好几次都快都不下去，硬是每次硬着头皮，每次暗暗地给自己鼓劲一定要都完，一定要读完，才把这部剧拿下。其实的概念之多，哲理之深，历史之丰，真的让我感到亚当斯密真的了不起，这本耗费了这位经济学之父9年创作历程，而且亚当斯密本人终身未娶，最后播出如此巨作，至今对世界影响深远，真的佩服，由衷地敬佩。试想一下，亚当斯密在那个时候创作这本著作的时候该有多难啊，多么的艰辛，又是怀着对世间一种怎样的心情。推荐，虽然书很难读，有很多东西也不懂，但是我读完之后，视野大开，起码以前关于政府工作报告中的经济部分，现在看来就很明晰了，什么贸易逆差、债权债务、减税降费、各项经费开支以及一些架构，也让我对“政治”、“经济”、“军事”三者的关系有了更深的体悟。开追有益，看剧吧，朋友们。