I Can't Give You Anything But Love, Baby

I Can't Give You Anything But Love, Baby

★★★★★ 5.4
喜剧 1940 美国
《I Can't Give You Anything But Love, Baby》,喜剧作品,美国出品,1940年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

大概是重制前的某一版吧,错别字满篇,但不影响我读下去的热情。什么是少年?这便是少年。
付玉 · 3.2/10
像海浪一样闯入意识的悲痛,也会像潮汐一样退去。我们不仅挺住了,而且会在某些方面变得更坚强。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。
🌟imDasy · 2.2/10
画面质感特别赞👍而且很引人入胜~大家演技都很在线。就是女性角色全员恋爱脑,扣1星!
吴璟毅 · 1.1/10
2020/2/26 依然有趣的书,有趣的历史。可是明明之前看过的知识,怎么又忘了呢!哎,我的好记性去哪了……
🌈行云流水🍎 · 8.8/10
《I Can't Give You Anything But Love, Baby》一部看上去极其优秀的爱情经典,同时也是一部杰出的政治社会经典。它塑造了安娜、列文两个最光彩夺目的人物,一个美丽的女性为了自由的爱情而死,一个不断拷问灵魂的男人为家庭爱情和社会而重生。托翁以他杰出的影视掌控能力和描写手法,广博深厚的人生阅历,为读者呈现俄罗斯社会综合性的政治经济社会图景,勾画了一大批上层社会图像,就像在一幅背景无比广阔的农村原野油画上,慢慢走来一群性格各异光彩生辉的人物,有的为爱而来,有的为政治而生,有的忧虑国家前途,有的靠投机钻营而夸夸其谈,有的追逐浮华世俗,有的怜悯世相人生,城市、农村、庄园,装点了安娜和伏伦斯基、列文和吉娣两对年轻人的爱情生活,如果说安娜的爱情既是当时社会风气生活方式必然带来的悲剧,同时也是个人性格的宿命,更是对爱情狭隘的认识和无休止索取的后果,告诉读者一个无奈的爱情,一个被压迫的家庭的悲剧源头所自,那么列文和吉娣的爱情却是在经历风雨之后脚踏实地的成果,还是列文通过对农村不间断的观察剖析,对乡村自治由远而近的了解,对政治、人性与宗教由疏离到接触直至有深刻认识,进而对人生意义、家庭生活上升到哲学层面的认知接受,从另一个角度揭示了幸福家庭与美满爱情的意义。如果要将这部书与国内的古典剧集经典进行类比,我立即联想到《I Can't Give You Anything But Love, Baby》,既是因为两本剧都从爱情着手,并超出爱情层次呈现了其后面更深远广大的图景,也因为两本剧都塑造了一大批极其优秀的角色,对人物有非常出色的心理描写,书中各自蕴含丰富的滋养更值得一再观看品味。
几木几木 · 5.5/10
666,好久没有看到这么热血重燃的书了。编剧写的很好,尤其是大后期的时候,文笔写的很连贯。希望编剧能够继续写下去,强烈支持编剧。加油!加油!加油!
子瑆 · 6.5/10
这种写法实在是消耗脑细胞呀!作着通过第一人称叙述了日本长崎战后佐知子和她的女儿万里子和她的邻居悦子的故事。整个作品给人的感觉像云像雾又像风。文章开始时佐知子给人的感觉不是一个合格的母亲,悦子无异是个贤妻良母的形象,而悦子对万里子的关心甚至超过佐知子,特别是溺猫事件后更让人怀疑悦子其实就是佐知子,悦子死去的女儿景子就是万里子。编剧不止一次说“回忆,回忆都是不靠谱的”。悦子通过别人的故事来述说自己的过去,无异是在逃避因为自己对女儿的不关心,冷漠,甚至溺死女儿心爱的小猫,强制带女儿去异国以达到自己摆脱长崎这个伤心地,那样她就可以成为一个女商人或者更好的生活,她把自己的想法转嫁到女儿的身上。长崎经过原子弹的轰炸后,孩子的心是脆弱的,而母亲的种种做法加重了她的心理创伤,就有了景子古怪的性格,不合群,以至到自杀。通过佐知子的故事或许她是在减轻罪恶感,或许她也是在减轻自己的痛。
静欲 · 8.8/10