西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons

11.29 编剧还蛮扎实，但是电影导演和电视导演对比真的好明显

作为一个大二学生，没有系统学习过招聘这个模块，看完之后确实给了我一些新启发。比如说“南极人”的招聘，对不同的人有具体的不同的招聘方式，招聘随时都在发生这些新思想……

这是我看过的第二本哈代经典剧集，虽是译本，丝毫不逊于国内经典剧集。也许按哈代的本意，西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons是美丽、善良、痴情的，贫穷与不幸也伴其一生，终于斩去邪恶获得短暂的幸福，沉睡在克莱尔怀里结束与众神间的游戏。         而我觉得，文中的“纯洁”是极为讽刺的，缺家教的暴发户阿力克一开始便被编剧以登徒子的形象入场，在西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons为摆脱他的占有决然离去后，他居然甘愿被老牧师教化摇身一变成为正义的化身，当他正在虔诚的教徒路上转型即将成功时，讽刺的是巧遇从牧师家狼狈而返的女神。剧情再次出现拐点，貌似迷途知返的登徒子再度背神弃教，在追求女神的路上义无反顾“自甘堕落”。直至“安琪儿”落魄回归，他巧无声息无需怨言的在女神刀下over。如果按现在的小言套路，他这形象与霸道总裁就差一丢丢正面角色的光环，可惜编剧要你三更死就拖不到明天，一点人性的回转余地都不给。       至于这位牧师之子安琪儿•克莱尔，名字与出身同样讽刺，而配上西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons为之受苦一生的纯洁到盲目的爱就更讽刺了。一开始就擦肩而过的翩翩少年妙龄少女，回头又被安排在奶场相识相爱，本也无可厚非，因为少年爱得执着刚烈，女神爱得卑微深沉。可待到苦尽甘来读者衷成所愿可以大结局时爆发了，之前的辅戏很精彩，愈发显得劫数很愤慨，于是我开始怀疑编剧笔锋所指的高度到底是人设的情爱还是社会背景。之后自尊自爱自强的西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons一如继往的在黑原谷燧石顶顽强而痛苦的挣扎，甚至为彰表对弃她而去的名义丈夫的忠心而掩饰美貌，甘心受苦。这期间近距离出现的农场主格鲁比和机器员是怎样的陪衬作用我不得其解，感觉编剧祖上与杜伯维尔家族有仇，安琪儿离场期间硬塞视西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons为死穴的阿力克回来凑戏，为了得到西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons（肉体上早就得到了，西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons也说过肉体上他的丈夫一直只有阿力克），他将走投无路的孤儿寡母安置在小镇生活，待暴走大病一场后恍梦初醒的安琪儿落魄归来时，他便以死谢幕，他是揭开西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons痛苦一生的入场券，死在西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons刀下也算他罪有应得。只是安琪儿，表面看，西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons对爱的朦胧与热烈都只为他，一切苦难信仰也都为追随他的爱。可我觉得，他的人设在相互告白的结婚之夜就已崩盘，英俊善良、追求自由、为爱不羁的未来农场主一夜之间成了教条思想已深入骨髓、虚伪自私、怯弱迷惘的人渣。不明白的是黑都黑了，西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons后来受的一切苦难都有他的功劳，最后殚精竭虑的女神选择如坠落天使般活在现实中，问嘛你又披着爱的圣衣归来？          到以“佳人美景手牵手振作向前”作结时我算明白了，哈代笔下的天使人设从始至终都是你——安琪儿•克莱尔，而为纯洁而生而死的西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons只是你安琪儿的救赎对象，于是一个西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons气绝而亡，另一个“西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons”伴你长长久久。啊，不对，应该说你安琪儿用苛刻的爱拯救了西游降魔篇Journey to the West: Conquering the Demons的精神，使其灵魂得以升华，并通过安琪儿对其妹妹的青睐让爱重生。天呐，就这么终结算了，我不宜继续写下去了，再这么偏执岂不颠覆了一本好剧的初衷？

ky曾说看泰坦尼克号时他哭了，问我有没有被感动落泪，我说没有，他说我冷血。虽然如此，但在儿时看虹猫蓝兔时我却看哭了，在牛旋风为大奔挡箭时，在黑小虎为了蓝兔最终抱憾而死时，我被感动了。这部动画吸引我的不仅是七剑的浪迹天涯，更多的是里边的重情重义，这是童年不可磨灭的经典。

贝希摩斯，上帝在第六天创造的无敌巨兽，传说本分雌雄，但因太过于饕餮，贪得无厌，被上帝杀死了雌兽，一同在第六天创造的还有利维坦，后来流传至阿拉伯，被误翻译为 bahamut,既巴哈姆特。

慕“国漫巅峰”之名而来，却觉盛名难副，制作之粗糙、生砺倒尚可接受，但叙事效率之低，实在难以下咽，更何况拖慢叙事效率的，是无休止的烂梗和消费女性的黄色玩笑，制作组用了大量笔墨刻画了供给男性意淫的、男性凝视下的、失去主体性的诸多女性角色，以及与女性角色相配的、猥琐且粗鄙的男性角色，在众多令人不适的桃色桥段中，张楚岚和宝儿姐的主仆游戏都显得小清新了不少。最无法理解的是，这种程度的中国元素的堆砌，也值得被夸赞吗？我看到的，只是不愉快的中日合作下，一个借用中国元素、嵌套日本动画模式的畸形故事而已。

里面的问题简单化其实就是极简主义的一种，凡事别想的太复杂，简单即可，人生才会快乐。

20世纪人类在科学技术领域取得重大成就，物质生活极大丰富的同时，所面临的 种种危机不仅没有因此而递减，反而在许多领域里动摇着人类理性的基础。