Lozana andaluza, La

趁着看剧分享，把党史串了一遍，以前都是零碎知识，但从整体来看还是会有新的认识，虽然对于错误往往都一笔带过，但其中总有人能认识错误，认清形势，不断革新也是它的一个特点吧。

这是读了Maria Rosaria Omaggio老师的第三本剧了，讲得很浅显易懂。不过读多了后，感觉对于每首诗的解释有点套路了，特别是在这之前读了两本叶嘉莹老师的书之后，更感觉有点生硬之感。

迷失的盛宴，作为第一本系统性记载中国保险史的书，科普性很好。惊叹于编剧对史实的掌握程度，为国内保险事业的发展和老百姓理解保险大有裨益，版费还将做公益，保险的半公益性大力称赞。

1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了两本帛书，老子五千言，哇擦～～名儒大贤们傻眼了，这咋不一样呢，文字怎么也对不上啊，应该不是一本剧，汉版的是抄录版吧，毕竟是小国嘛。选择性忽略，先整能整明白的，世界太可怕了，打脸那就是分分钟的事儿啊。 说这些啥意思呢？道德经非常好，圣贤经典把能整懂的务求精熟，但是一定要抱着怀疑的态度去读，因为圣贤也是人即使他会飞也不行，因为我不会呀，那我也会了就不稀奇了。制学必疑，三照我心。好剧，有错误也是好剧，所有的理解错误都是我们的水平低，不是圣贤的错。因为圣贤也领盒饭了🍱，或者换个地方吃盒饭，所以他不会解释和反驳，那我们就要辩证的看待学说了。

读完这第一部，总体上是符合已有的知识储备的，周恩来一生的轨迹，在脑海里也逐步清晰起来。

几个淘气包妙趣横生的童年故事，想到小时候对什么都好奇，觉得自己什么都能做，想让父母长辈觉得自己无所不能，做了好多蠢事但是也无怨无悔。最可爱的是，汤姆用自己刚掉的一颗牙交换了哈克的一只扁虱，两个人都心满意足，小朋友不去考虑事物的价值，只要好奇心满足了，一切都是美好的。

秋天的第一位硬汉向我们走来了。林陆骁真有你的，能进火场救人，能爬楼顶救人，还能地震哐哐救出好多人，真行啊你，还有啥是你办不到的。作为和平路特勤站站长，还要管理这么多队员，这工作真的不好干啊！加油硬汉！

看完这部剧 些许时日，一个偶然想起了自己的初恋，那时情窦初开，身处中学，在不对的时间遇到了不知道对不对的人，一路遗忘，依稀悲伤。 流去的岁月，随着月光淡淡走远，然而老去的时光依旧缠绕，心里朦胧的寻找一种曾经永恒的存在，恍惚中又悠然消失。 枯萎了的记忆，清晰的映在今夜石桥边的月色中，回眸，已经失去的你，校园里与你咫尺相见，却又那么遥远，因为两颗曾经触碰过的心已经别离，山长水远的日子里只能将你深深地珍藏，对你日日地思念。 寒风吹过，伴着忧郁暗饮情伤。是什么样的纠缠，把我推到昔日的襄水河畔，我抚摸冰冷的栏杆，犹如触到自己的内心，一样的冰凉，一样的孤寂。久久伫立，回忆那晚我们的喜悦、幸福......寒风乍过，把我吹回现实，唉，往日一回首，苦甜各一半，然而往日的美好在今夜的苦楚里再也找不到方向。无奈，抽烟消愁愁更愁。一支烟，一杯酒，麻醉在10月2号那一天。依杆而坐，虚无的想象像一朵盛开的樱花，在透着寒风的夜里把我灌醉，是一场华丽的幻觉，在痛苦中坠落。触摸自己浓浓的思绪，气息中是冰冷的烟雾，曾经无数次的幻想可以重来，然而似水流年中你已不在，徒留我一人无奈，只是无奈。 今夜，风月无边，扶柳望月，泪滑河边，朦胧的灯光月影中，国光楼旁有我想念你的影。 问月，月不语；问风，风无言。空，踏着月色而归，愁寂寞的烟，在想你的日子里，伤感的歌曲伴着我度过一段感伤的岁月。男人不是不流泪，只是更懂得伪装，因为要坚强。 原来最最伤心的不是失去，而是在可以拥有时没有好好的珍惜；原来最最难过的不是分手，而是深深爱过伤过的心已碎；原来最最痛苦的不是绝望，而是如今各自天涯已成陌路人。 曾经为你写诗： 含蓄的忧伤 低调的华丽 沉默的爆发 阳光般的笑容 却是那样一颗脆弱的心 走进你用阳光笼罩的荫郁里 心疼的会碎掉 但却甘心为你痛 因为有你关切的眼神 我已足够为你痴狂一生 这篇失恋之痛后的心情记录，如今早已释怀，算是一种回忆吧！初恋再见，再也不见。 年少轻狂，我们敢爱敢恨，彼此携手走过一段或是美好或是遗憾的岁月，这，就是青春，愿阳光依旧，你我安好。

是从“琢磨先生”  了解的一本富有哲学风的书。爱作为一门艺术分三步 . 熟悉理论   精通实践   要把学习Lozana andaluza, La放第一位 总得积极表述为  爱是给予而不是接受。包涵四个要素   关心  责任  尊重  了解。这里统称其他类型的爱。实践  必要的信仰，指理性的信仰还有独立的信念。尽管别人都说是什么样，自己有自己对自己的爱的自信。当然还有这一重点。 爱的成功的主要条件乃是独立的信念。克服自恋。这种自恋表现为这样一种倾向性：人们感到真实的东西仅仅存在于自身的体验之中，外部世界的现象毫无真实性，而且总是从对人们有利或有害的观点上被感知。自恋的对立面是客观，那是一种按其本来面目认识人和事物并能够把客观现象与由于人的主观愿望和畏惧心理而形成的形象区分开来