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想起上学时期的学习方法，与书中一些不谋而合，虽然那时候不知道这些名词，但方法对了，确实成绩很好，年级数得上名次。我觉得初中高中生都应该读一读，磨刀不误砍柴工，好的方法事半功倍。

扑朔迷离的剧情看的很紧张，一早起来几分钟就看完了，摸了把小心脏，额！继续等更

我真的还想再活五百年，帝王赞歌唱起来，吹起来，辫子戏燥起来……

看了富爸爸爸商学院，大脑初步有了财商的意识，我就是一个从小被教育上大学找工作，然后一眼看到头的工作和人生，十年工作磨掉了初入社会的热情和挑战困难的斗志，直到遇到完美事业，这不是我当初的梦想吗，跟我志同道合的朋友共创事业，实现完美人生。

很难想象自己身前的这两代人及他们脚踩的大地经历了怎样的剧变。 本剧是一本以观念调查为主的研究，调查报告的痕迹较重，试图以一个村的个例挖掘中国农村社会婚嫁观、性别观、隐私观等的变化。基于丰富的已有文献，编剧的洞察是有力的，不仅提出了集体化和去集体化时代共同塑造了80年代以后下岬村人的个人主义观念这样颇完整的论点，也就农民是否表达感情、农民是否只组成合作社式家庭与东方学家们展开了斗争。能看到编剧字里行间对中国农民情感体验的关切，以及对80年代以来个人主义兴起、公共生活缺失的失落与焦急。 不过，编剧十分强调自己的研究从个人入手，不满足于经济决定论的论述。的确，编剧看到了合作社式家庭概念的不足，尤其是无法解释个人权利观兴起之后的家庭，但这不意味着观念可以脱离生产的经济基础。事实上，编剧比较有力的对集体化和去集体化时代的论述正是建立在对生产方式、财富积累方式带来的权力结构变化的观察上。但由于过于希望强调权利、观念与私人，编剧在这方面调查材料丰富，却没有更清晰地组织入结论，只能在国家与个人的对立框架中用国家统涉生产方式、意识形态等许多内容，玩起词语游戏，显得语出惊人，实则难以厘清个中因素的相互关系。从权利出发的视角蛮好，但总归不够深入，因为它从不问“权利从哪来”这个问题。

这部剧看得很慢，就如烹小鲜一样，有的时候需要慢火小炖，有的却需要急火猛炒，遇到了这本慢火温煮，一根柴都要仔细打量的文字，仔细听，柴火噼里啪啦的在火里舞动，锅里有未知的雀跃，不急的是耐住的性子，心里的沸点却一降再降。很喜欢Todd Newton老师这部剧，就像一位长者在耳边谆谆教导，细心指点。以前脑子里那些声音很杂，总是在不停的侵扰自己。这部剧很细，面向的是大学生，或是刚写作的人，但对于已经在写作这条路上摸索的人，帮助也很大，就像一把梳子，把遮挡我们视线的发丝，一丝不苟的归拢在脑后。