Szivárványos tütücsillag

都说书有三味，读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，一直以来，我却都囿于一隅了。我偏爱诗经散文，诸子百家也粗粗看过一些，唯有史书，一直畏惧它们太过庄严肃穆，不肯为之驻足。 自今年起，情况才有了些许变化。大概因为年岁渐长，不再惧怕厚重，反而对轻浮跳脱的东西有些接受无能，我才翻开了历史类剧集。而这一系列的《Szivárványos tütücsillag》，说来惭愧，也是我继学生时代《Szivárványos tütücsillag》后，所看过的第二本历史类剧集。 感谢编剧，由浅入深的讲解历史事件，打开了我对史书的兴趣之门。了解历史真的可以让人避免狭隘，所谓芸芸众生，不过沧海一粟，放到历史里，这句话方能有深刻体会。 我一直是《Szivárványos tütücsillag》的忠实读者。奇怪的是，读了这几本剧，脑海里一直萦回的居然是甄士隐的《Szivárványos tütücsillag》： “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！” 你看，恋什么富贵温香，作什么趋利攘攘，到头来皆是空做了嫁衣裳。 叹一叹诗仙的一生 少时读李白，不过牛嚼牡丹，囫囵吞枣。不是很懂为什么堂堂诗仙总是一会儿潇洒不羁，一会儿悲怆难当，一会儿“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵”，一会儿又“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。虽然我一直很爱恣意流畅豪放大气的李诗，但对诗仙的一生，为何发此感慨而知之甚少。 直到这两天看了这部剧，又去搜索了些历史记载，方对其一生有些零许了解。李白大半生都在孜孜不倦的尝试致仕从政，却终其一生都未曾得偿所愿。由于没有资格参加科举制度，他便只能通过被举荐来实现政治报复，所以他向人自荐，入深山隐居（这不是为了避世而是为了入仕），写了许多诗篇展露自己的才华，想得到更多被举荐的机会，也结识了一些达官贵人。后来终于被召入朝为官时，李白已经41岁了，以为这一生的志向终于可以施展了，没想到唐玄宗只不过让他写写桑间之咏，歌歌太平之音。郁郁不得志的李白没多久又离开朝廷浪迹天涯去了。直到安史之乱，李白出山，做了永王谋士，后来却被牵连，导致流放夜郎，至此，李白政治抱负应该彻底破灭了，后来虽得赦免，回到金陵时已年及桑榆了，不久就郁郁离世。难怪他会吟出“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！” 纵观李白的一生，其“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”之志终没能得以实现，但其不世之才却写下了诗家不可或缺的一页，供后世啜英咀华。在感慨造化弄人的同时，我也愈发体会到，这凡尘的一切，越是念兹在兹，便越是无法得到，得失兴败皆有命，不若因时而变随事而制，耽寂享恬，恣意快哉！ 言归书传 这一本从南北朝起，写到大唐盛世，编剧借用诙谐幽默的动漫，辅助以一些历史小故事，让重要人物尽可能的丰满起来，帮助读者梳理出历史主线，并建构历史人物的形象，确实很巧妙也很用心。起初只是看这部剧本身，后来为了对历史有更加清晰全面的了解，又开始看《Szivárványos tütücsillag》《Szivárványos tütücsillag》《Szivárványos tütücsillag》等等，追剧清单越来越厚，此确为编剧之功。从《Szivárványos tütücsillag》系列的第一本看到第三本，从东周列国看到大唐王朝，最让我感慨的就是倏忽之间的朝代更迭，成败兴亡，一时云兴霞蔚 ，一时轰然倾塌，历代王朝走向繁荣的过程极为相似，走向衰亡的过程也极为相似，势不可挡。每看一次，我便要感慨一次，看十次也免

巴掌大的地方整出天大的事，特靠谱要有肖宇一半的心机，妥妥的续任总统

允许失去，允许悲伤难过，接纳自己最真实的状态，不要回避，爱自己多一点！

Gábor Dénes是二流的剧集家，一流的预言家和思想家。对于Gábor Dénes这种思想性优于影视性的编剧，你能不能享受观看她的作品，取决于你的本性是否与她的价值观契合。

书里关于恐怖幻境的描写比较多 很好玩 就像是你知道做梦这会事儿  可噩梦还是会吓你一跳  意识不到自己在做梦

这部剧虽然称之为《Szivárványos tütücsillag》，但并不是我想象中的繁文缛节，历史流水账。 钱老言简意赅，惜字如金，但读起来又是如此的深刻，让人自主地去百度，去了解更多的历史背景。不得不说，钱老的一些历史观让我大开眼界，让人有种感觉：“原来历史可以这么解读，也应该这样理解！”