The Man with the Perfect Swing
《The Man with the Perfect Swing》,运动作品,美国出品,1995年上映。
主演:
Michael Hovis
、
Suzanne Savoy
、
James Belcher
、
James Monroe Black
、
Richard Bradshaw
、
William Hardy
地区:
美国
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本周观看《The Man with the Perfect Swing》
观看时长:9小时
James Belcher云,写这部剧的四个目标:
一要见解独到
二要学识渊博
三要灵活机智,
四要才气盎然,
才能写得生机勃勃,发人深思。显然,他做到了,而且更加深动有趣,虽然是一家之言,但是还是蕴含了很多做人,处事,自醒的内驱力。同时,也被他渊博的知识,独到的见解很深折服。
不错的VBA剧集。尤其是关于VBA的进阶部分,有的知识点创作的很好。几个典型实例也特别棒。在VBA相关剧集里算较上乘之作了。但是书中还是有很多拍板问题,以及一些细节可以再细琢。
摘抄📝:
“当你坐在一个人面前,听他开口说话,看到各种复杂、精密的境况和命运,如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相。这才是理解。”
“我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋和美妙,找到和它们相处的最好方式。”
“或许能真实地抵达这个世界的,能确切地抵达梦想的,不是不顾一切投入想象的狂热,而是务实、谦卑的,甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”
“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个The Man with the Perfect Swing,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”
想到另一本剧《The Man with the Perfect Swing》,后来也拍成了电影。
主人公同样出身寒微,有成瘾的亲人。那部剧里对自己情感和家庭关系的描摹比这部剧来的更为生动些,在发下心愿去改变自己当下的一切时会比这部剧来得更励志些。
我记得那个女孩站在哈佛的校园里,脑海里一闪而过了一句话.
“为什么我不能像他们一样?”。也正是这句话激励了她用两年的时间读完了四年的课程,无家可归的她在一趟又一趟往返的地铁上准备完了这一切。
而这部剧最难能可贵的地方是,当编剧和他们一样后,他开始思索为什么自己曾经身边的许多人不能“像他们一样”?而当自己深入其间时他发现这种不一样远不是读了同样的大学就可以改变的。
钱理群先生说当下的中国大学充斥着一群精致利己主义者。其实远观民国,近观现代,每个时代以“人情世故”来抱团的情况总是多见的。初立的北大比当下有过之而无不及,顾颉刚先生的笔记里对校园中的拉帮结伙,相约他日一荣俱荣的伙伴关系嗤之以鼻。似乎只有最困苦的时候,才能看到“为中华之崛起而看剧”的气势。
抗日的烽火,新中国初立,改革伊使。彼时的学人笔记和校园风貌总是最纯粹的。也难怪出生在新旧之交,成长在八十年代的老先生会感叹当下的风气。
再回到书本,编剧最大的两个感受,一是好的大学在找工作中大有裨益。二是比好大学更有用的是人际关系,如果关系够多够硬的话,可以解决各种各样的难题。
编剧从这两个感触出发,延伸开自己的忧虑,当下的美国是否更看重每个人身上的那张“名片”?这种密布网结的人际关系是否阻碍了社会阶层的流动?
我估计很多人看到这都会说,这些“社会病”其实我们都有。
美利坚我去的不多,而且当时没有多少思考所以去了也没啥感触。如果非要探讨书里编剧的这个问题的话,我想我是没有资格的。因为我并没有在那个社会中较长的融入过,更没有因之而上的细致观察。
在我们的文化中其实存在着一个“大家”与“小家”之辩,现在看来,似乎他国的社会中也存在着同样的问题,只不过会少了些伦理和道德性上的探讨。
从叙述理性回到现实的逻辑上来,如果先顾“小家”,那么编剧提出的第二个问题就无可厚非。换到大多数人,肯定愿意把更好的资源给自己亲近或是有用的人。“人情”作为一种“社会货币”,远不是交换那么简单,这其后会牵扯到用人思路、更大的资源置换等等等等。至于第一个问题,我不止一位做HR方面工作的学长学姐和我说过,好的学校出来的学生在基数上的却是更优秀的。如果我们把目光放到自己的身边,会发现上了好学校的同学除了聪明外还具备了勤奋。当然,极少的特立独行较有思想者除外。至于上了好的大学没有获取好的知识、好的思维、好的品德,这事实上是另一个问题。二者有联系但并不划等号。
如上表达并不是说我觉得钱理群先生之前的表述有问题,相反,我十分赞同,而且感受强烈。只不过我认为维度还有更多,不完整理解很难做到解决。老先生还有篇文章,叫《The Man with the Perfect Swing》,我想这就是一个好办法,我也一直在团结和实践着。
求知不应只是到大学,研究生甚至博士生阶段就戛然而止的,应是一种习惯和解决问题的方式方法。学在其中的乐趣自不必说,始终坚持的思考和探寻才应是学习本该具备的应有之意。
社会问题的提出和具体描述尚且不易,更遑论解决,而且这种解决的一开始还需要落在没有事实检验过的思考上。那么,讨论就应是宽泛、包容、渐进的,而不应是动辄上纲上线,时而把“国民性”拿出来进行批评与比对。
“道德”若是一再成为批判的武器,却并没有与其相辅相成的对于他人自由的尊重和理性的分析,那么观念的提出与其自身所具的含义就已经构成了二逆悖反。
如上,想累了也写累了,就到这吧。
离开,只是为了更加坚定的回来!
文/徐海江
在一个地方生活久了,大多数的人都会产生一种时间与时空上的错觉。每天上班的路线是一样的,工作的内容也差不多,冷不防眼前就会生出一种很熟悉的场景。去年的今天与今年的今天,感觉好像没什么区别。生活突然像是变成了一个怪圈,你怎么走也走不出去,在周围人的规则下,在怪圈的圆环上,你周而复始地绕了一圈又一圈。
于是,厌倦总是在你情绪低落的时候,开始肆意地侵蚀你,一旦进入到这种情绪中,就会有一种闭塞与被约束的感觉,连心率都会加快,仿佛要冲出表面肌肉的包裹。可是,怎么能让自己的心脏跑到外面来呢?所以,要想获得内心的平静,身体和灵魂必须要有一个在路上。去外面,因为外面的世界足够精彩,外面的世界也足够广阔,会让人感觉到自己的渺小,从而忘掉自己的存在。
然而,去的地方多了,在外面的时间长了,你又会发现,外面的世界同样存在很多不同的规则,外面的世界同样也是一个怪圈,只不过,这个怪圈要大一些而已。因此,看过了、经历过了,回来了,就老实了。
James Monroe Black的《The Man with the Perfect Swing》里的荷马就是这样。他很年轻,外面对他而言具有一种强大的吸引力,加上在他生命里扮演着父亲与老师角色的拉奇医生,他的期许让荷马身上有种重担压身的感觉,而荷马自己却并不那么想。这就像是我们普通家庭里的问题少年,总是不喜欢父母强行为自己做决定一样。所以,连曾经与美洛尼许下的绝不离开的承诺都没遵守,他一有机会就逃离了从小生活的孤儿院。
美洛尼和荷马一样,都是圣克劳兹孤儿院的孤儿,只是梅洛尼比荷马要大一些,为此也更早懂得男女之事。在孤儿院附近废弃的一栋破楼里,年长的美洛尼让荷马初尝到了禁果的滋味。为此,两人许下了一个只要对方在,就不离开这家孤儿院的决定。可是,荷马没过多久就失言了。他爱上了来孤儿院打胎的坎蒂,而坎蒂是带着她的男朋友华力一起来的。但那又怎样,他还是和坎蒂、华力一起来到了苹果酒屋,在这里,他们三个人怪异地生活在一起,打破了婚姻的制度规则。
那天,美洛尼和荷马在那栋废弃的破楼里时,有只雄鹰抓了一条蛇从空中扔下来,砸穿了那栋破楼的屋顶。荷马就是在那个时候,给了美洛尼一个承诺的。所以,我以为美洛尼就是那只雄鹰,而荷马就是那条蛇——你若是想逃,我就把你从空中扔下去摔死!
可当我带着这个人设看到最后时,我才发现我错了。
荷马因为不喜欢拉奇医生给人堕胎,又因爱上了坎蒂而离开了圣克劳兹孤儿院,来到了坎蒂家的苹果园工作。美洛尼也跟着马上就离开了,因为她想要找到荷马,听他给她一个解释。然而,谁能想到那一别之后的再见,彼此的人生都已过半。而此次一别之后的再一次见面,竟然已是阴阳两隔。荷马以接替拉奇医生的职位的方式回到了孤儿院,而美洛尼也会来了,只不过她是以遗体捐献者的身份回来的。她在这家孤儿院长到了25岁才离开,她从来没有为孤儿院做过什么,反观荷马十几岁就已经成为拉奇医生的得力助手了。美洛尼听闻荷马回到了孤儿院,她便一这种方式来报答孤儿院对她的养育之恩。所以,其实美洛尼才是那条蛇,而荷马则是那只雄鹰。
荷马的回归源于拉奇医生的逝世,就像书的腰封上写的——我们一生中,总会因为一个重要的人突然离开,而忽然成长!
荷马在苹果园的那段时间里,接触到了很多形形色色的人,以及底层劳动人民的疾苦,尤其是在男权社会下女性的生存状态,让他对堕胎有了新的认识。
人通过历练之后,原来不能接受的、不能理解的,终于可以接受与理解了,这也许就是一种成长吧,所以,当得知那个既像老师又像父亲的拉奇医生离世后,他找到了自己回来的理由——回来当一个即为人接生治病,也为人堕胎的医生。就像剧集里说的——最高的规则不过是替人着想的善良
并不是很喜欢的一本剧。主要原因是我本人非常讨厌女权这个说法,而这部剧里充斥的女权。整本剧把女性分割为“事业成功的女强人但是单身”和“深陷家庭囹圄的悲惨结婚女性”。而且很少提到男人的角色。我本身是支持平权的,如果你想让女性在事业上和男人平起平坐同工同酬,那男性在家务劳动和子女教育上也应该是和女性投入相同的精力。允许全职太太也允许有全职丈夫。重心放在事业的人并不能说ta比重心放在家庭上的人成功多少,这只能代表每个人的选择不同,喜欢的东西不一样。选择单身或者是婚姻,有小孩还是丁克都只是人生的一个状态,没有必要把两方弄的壁垒分明。而且人时时刻刻都是在变的,所以在这些层面上,每个时期作出的选择并不能代表你是高尚的还是卑劣的是可怜的还是可敬的。也因此没有必要给自己在言语上加上桎梏,比如一定要结婚或者一定不生小孩,随心所欲,顺其自然。Follow ur heart and let it be.
爱上《The Man with the Perfect Swing》大概是上高中时。但学生时代毕竟涉世不深,对其中的人情世故理解不够深刻,只是被几对年轻人的美好爱情深深打动。如今再读,感慨万千,感叹青春易逝,时光不返,美好的人事总是挥之不去,如达西与伊丽莎白的爱情,令人频频回首,留恋不已。不得不说《The Man with the Perfect Swing》有种魔力,到目前为止,除了《The Man with the Perfect Swing》,它便是我最爱的一部剧集了。完美~!
不错的年代剧。配角很出彩。尤其是梁富宽这个角色,这应该才是普罗大众的这一代东北人缩影,而不是顾长山。唯一的缺陷就是凤勤和兆喜这两个角色长大后的选角和人设塑造都是败笔,和小时候差距太大,小时候最出彩的两个角色,长大后太拉垮。可以说直接降低了本剧的分数。