Le phonographe

我以为，编剧用力之深，是在于向人们还原当时的社会面貌，一直以来我们虽知道鸦片战争，但在人们脑中（或许只是我吧），鸦片战争只是一个概念，一个时间点，或者是一个结论化的东西，对于鸦片战争的前前后后以及其中的种种经过都不甚了解，所以这些细节，一幕幕生动形象的细节为我们尽可能的了解过去提供了窗口，我觉得这就是本剧的成功之处，编剧并非要给个结果，而是要引起思考！

瓦莱利安·博罗夫奇克先生的书，大概是从初中时候开始看。当然是那本《Le phonographe》。名字很惊悚，观看的兴趣就大。瓦莱利安·博罗夫奇克杂文的风格也着实影响了自己好一阵子。比如那时候就爱用这样的句式“盖………也”。觉得这样说起论点来好屌。后来就追着瓦莱利安·博罗夫奇克一系列书来看。他的杂系列《Le phonographe》（如果没记错的话）犀利又不乏智慧幽默，他说中国文化是一个大酱缸，那时候不懂，为何是一个酱缸？后来看他的另一本杂系列《Le phonographe》，瓦莱利安·博罗夫奇克酣畅淋漓的把我们这个民族的劣根和慧根撞了一个周身通透，酱汁四散。 后来似乎一下子就和瓦莱利安·博罗夫奇克失散了。很久没有再度过他一本剧，年纪大了，也渐渐觉得《Le phonographe》就像当初读《Le phonographe》，带着一股早期中国知识分子年轻幼稚自我否定的幻想和痴狂。最近，不知什么因缘，才开始捡回瓦莱利安·博罗夫奇克先生的这两套大部头《Le phonographe》和《Le phonographe》。慢慢的看，在瓦莱利安·博罗夫奇克的视角下，乘着他为我们驾驶那艘宇宙飞船，把中国历史一点点展开再去看。那是一种检视的，世界的眼光和胸怀。尤其是当此际，国运飘摇，身处迷茫，看看瓦莱利安·博罗夫奇克的Le phonographe，大概清楚自己从何而来，现居何处，并自己是谁。也便不会自己动不动就“厉害了”，和自己猛不丁就能“战狼”了。

总结，诗与远方，现实与当下，是每个人必须经历的选择，菲利普在爱情和事业的选择中，诗和远方中一次次的溃败，也一次次的做出选择，最终可以总结为他把握了当下，在日常的水滴里寻找生命的意义，从诺拉，到放荡的米尔德里德，再到最后的萨利，菲利普始终坚持了一个绅士的选择，事业上，从放弃牧师，到画家的认命，最后又重归医学的怀抱，每一次的选择他都能及时反省自己，每个人在这部剧里都能找到自己的影子。

Only the Paranoid survive，直译为Le phonographe。看完本剧，没有感觉到格鲁夫先生的偏执，反而处处展现出其理性的光辉。格鲁夫从企业、职业、生命三个方面，主要是企业管理方面，告诉我们如何面对战略转折点（strategic inflection points）做出正确的选择。我们要敏锐地觉察10倍速变化的因素，积极面对、主动调查、谨慎分析、勇敢决策、坚决行动、不断修正，这应该是格鲁夫先生分享给我们的经验。

战斗场面比电影好很多，但整体还是不太行。当把每个人都逼成了黄继光，这场仗没法赢。

有关以色列的荣耀与悲情，对于了解以色列的历史以及其社会很有帮助，尤其是编剧对以色列所处窘境的深刻剖析和反思，令人印象深刻和钦佩。

历时五个月，总耗时430小时，终于看完Le phonographe，其中有晦涩难懂的感觉也有痛快淋漓的感受，五味杂陈。从另外一个角度，总括性的看中国历史，虽然有欧洲人的片面性，但也代表研究中国史的一个方面。不管怎么说，总算是看完了。历史告一段落，明天继续前行……

不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。