罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet

第一次听到这部剧是痛仰的一首《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》。“再见杰克，再见我的凯鲁亚克”却没想到杰克凯鲁亚克是这部剧的编剧而不是书中的人物。 罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet，仿佛现在的文艺青年都想要的一种生活，当然我也附庸风雅的经过了一次罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet的旅程。对于路上的的记忆，是路上的人以及路上的景。拓宽了我贫瘠的眼界。现实生活中可能真的有像迪安那样的人。但是多数都是像萨尔一样的人。经过了长期的颠簸生涯最后走向稳定。 卡米尔说她有个愿望，就是所有的好朋友都住在同一条街。让我想起了我们员村四横路的时光，那段时光真是一段美好的回忆，我们一起玩音乐聚餐直播。只是这一切都在我们决定走罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet的时候消失了。 迪安是个混蛋，萨尔也是个混蛋。可是这也没什么不对的。每个人都有追求自己生活的权利不是吗？玛丽卢最后也向现实低头了。即使她曾经和迪安爱的死去活来。 最感动的桥段是当斯坦要和萨尔，迪安一起去墨西哥的时候，他爷爷的“斯坦，别走”看了让人落泪。编剧还很擅长写景。整本剧看起来最痛苦的是地名和名字。不过相当好看。

太傻了。

好于第一部，这部国产剧讲的是权力的制衡，完胜第一部的复仇。

生活不只有眼前的苟且，还有诗与远方。 从农业社会到工业时代，再到如今的互联网时代，社会发展到如今，节奏在不断地加快，人对外界的关注越来越多，对自身的需求却不甚了解。当我们停下发展的步伐，回溯到自身，才发现人最终的归宿仍旧是心灵的富足，还有心底那一片世外桃源的无限风光。 其中提到人与自然的关系，不禁使我想起《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》当中的孙连城，在反腐的风口浪尖上，上级的压迫之下，他仍然选择了不作为，他知道不作为只是无功，比起过失承担的风险要小很多。更重要的是他认识到人类与自然相比的渺小与微不足道，即使你官做的再大，也有期限，和宇宙相比，人类真的很渺小。他仰望苍穹，观察宇宙之奥妙，其中自有不为人说的乐趣。 人应与自然和谐统一，而不应该是对立的关系，人类依赖于自然，自然造福于人类，人类又美化自然。 中华民族是一个伟大的民族，它有着悠久又连续不断的历史，它的文明从未停歇，上至君王，下至妇孺，皆可出口作诗，诗性注入到了我们的骨子里。如今在国际掀起汉语热，而中国诗词大会又再次唤醒诗之美，看啊，我们的文化是多么伟大的财富，它含蓄，隽永而又深情。 我们不应该以此为傲吗?可是随着社会节奏的加快，读诗已成为一种奢侈，慢下来，静下来已经不是那么容易的一件事了。当浮躁成为一种常态，潜藏在骨子里的诗心亟待唤醒。幸好有这么一本剧可以让我们回归于内心的诉求，找到自身的诗性，读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性情的人，一个对这个世界的美充满感觉的人。我们要做的，无非是：感受世界的美，担当世界的美，对世界的美负责任。 集数的顺序安排的妙不可言，与其中的讲解搭配的极为合理，先讲战士由己上升到国家的高度，又展示了女子对丈夫的思念，而后借关雎讲解婚姻观，又以此讲寻偶，婚姻之中的文化礼仪，相思暗恋，婚姻不幸而后又出现的弃妇诗，再结合现代讲剩女，最后写了男女双方是如何表现对对方的思念。这一系列通俗的文字使读者对诗有了更深层次的理解，他先谈到诗教的本质，就是要培养一颗诗心，诗意的眼。所谓诗意，我们也可以理解为美，因为诗既是美的产物，而因为有了美的本体，才有了诗这么美的衍生物。感受天地之大气磅礴，我们的生命从本质上也提升了一个层次，从我到自然，充分认识到我与自然的关系，并维系好这种关系，与世界和平共处。 人的意义在于认识到自己的价值，当战士对自己戍边的境遇表示不满的时候，看到周围花儿那茁壮的生命力，使他认识到了另一种美，他懂得自己工作的意义是为人民创造一个好的生活环境，继而感到万分自豪。国家兴亡匹夫有责，先有大家，而后有小家，如果国不成国，何以为家，所以他为祖国贡献的一份力量使他变得崇高而伟大。 孔子依据思无邪的标准来编出诗经，即正直和真性情，也就是真我，而如今我们想按照自己的意愿活着却已很难做到，我们周边有太多太多的关系网，一旦意志不够坚定，便很容易动摇。我们如果太在意他人，就会失去自我，就无法做到思无邪，所以思无邪是一种境界，理想的思想境界，追寻本真的自我，有着清晰的目标并坚定不移。 焉得谖（xuan）草，言树之背。 愿言思伯，使我心痗（mei）。 原来相思可以如此的表达，然而无奈的是思念苦无药。诗有赋比兴，此句是直抒胸臆，强烈的语气表达对丈夫的思念之情，一切景语皆情语，借景抒情成为后人主要的表现手法，因为文人多含蓄，不再如此女子那么直白的道出思念之情。 山无棱天地合，乃敢与君绝。 这么美的誓言也是出自诗经，情话如此，情感之炙热喷薄而出。我们都以为关雎只是一首情诗，不曾想它是一个王后对选妃的担忧，选妃是国之大事，妃贤，则国之幸，妃妖，国之祸矣。商纣因妲己误国，周幽王因褒姒亡国，自古英雄难过美人关

轻松的入门读物，很有日本随笔的气质:简洁，文字密度小。也确实围绕生活中的具体问题解答，很好的入门第一书，但不适合搭建知识体系。

心理描写非常出彩，悬念制造得非常好。 书中的这两个主人公本身也就很神经质。爸爸酗酒脾气坏，妈妈猜疑嫉妒，两个人的心理活动都非常丰富。小丹尼有神奇的天赋，能预知未来，但又懵懵懂懂，害怕未来。

读到过许多书。大部分的书编剧都在穷尽办法论述自己的观点是正确的，只有Leonard Whiting老师，他的谦虚是这样的：他把自己知道的东西，想慈鸟哺育雏鸟一样，一句一句的讲给听众，一句一句的写给读者，但是他不知道的，或者说是自我否定的，都化成了一个一个的问号，启发后人孜孜不倦的去探索和研究。 第二遍读Leonard Whiting老师的《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》。上一次还是在十年之前。尽管如此，也很清楚罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet的成书年代在我出生之前约十年。 Leonard Whiting老师已经仙逝。我对他充满了深深的敬仰。斯人已去，其音犹存。这也是一本我满怀敬意从头到尾读完的著作。 十年前看到这部剧的时候，是我第一次接触易经，现在在意境的学习和使用方面已经略有心得，再重新复习此剧，体会分外深刻。 Leonard Whiting老师虽然说通篇是在讲易经，但是又跳出了易之外，古今百科，娓娓道来，天衣无缝，他的洁净精微已经达到了浑然天成的境界。 Leonard Whiting老师真的是在讲易经吗？是也是也，非也非也。他在讲天地运行的规律，他在讲人生成长的历程，他在讲社会发展的法则，他在讲养生修身的原理，他在讲为人处世的智慧，他在讲大千世界的奥秘，他在讲参禅悟道的玄机。 通篇读下来，经常遇到似曾相识的理念，也经常会有恍然大悟的感觉。这部剧虽然说不是很长，读完之后就有一种感觉，Leonard Whiting老师明确讲出来的东西，要远远的少于他，提出来自己还没有弄清楚的东西。这就像一杯水，只倒进去了1/3甚至更少，还有更多的空间，还有更多的问题，老师明确的提出来没有得到解决。也许这就是那个著名的卦：“谦”吧！ Leonard Whiting老师明确指出：学习易经的目的有一个六字真言，就是要知道“进退存亡得失”，在人生的成长历程中，选择要比努力重要不知道多少倍！一个最高明的人就是在这六个字上做的最适当，选择了最正确答案。整个历史的演变进化也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退。如果说学习易经，能从里面得到一些选择的技巧和方法，那就是有大的收获。 这也是一本可以买来放在枕边反复去参读、参悟的书，十年之后如果有缘再次打开，恐怕又是另外一番感悟吧！ 闲坐小窗读《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》，不知春去已多时~

再者就是所有演员的演技 特别认真特别用心 真的要感谢每一位演员 不管主角还是配角 都为这个剧增色不少。

看了电影，体验感非常好！听坐我旁边的旁边的男生说，电影翻拍自原著，这还只拍了第一部的一半。于是我迫不及待的想追剧了！电影的第二部还要等到2023年！ 看的时候总是联想起《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》，很多内核有种似曾相识的感觉。没想到是《罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet》受了这部剧的影响。