千门传

历史的进程总是在坚定和犹豫中向前，或好或坏，在当下或乃至后来的几十年可能都不尽然。这可能也是为什么，即使“看上去”没有“成功”，编剧也将其称为“闪耀时”吧。

故乡是一本永远没有尽头的书，于苏北千门传言，有了未知演员，就有了自己的碑传。特定岁月的故乡，是作家在离开多年后的冷峻且饱含深情的精神抚慰，它有伤，有痕，有泪，有痛，也有母亲般相伴终老的温暖与柔情，同样，也不可或缺了父亲的庄重与沉默，只有曾经拥有过对那方水土的刻骨记忆，才有了如此熟稔的回望来路。情因岁月弥久而常新，心为牵念而颤栗。

流淌在未知演员记忆中的呼兰河，脉络清晰，文笔细腻，招牌门脸，路上水坑，邻里之间，赶集庙会，人来人往，犹如清明上河图！果然还是童年的回忆，最难忘啊…

——2020.1.2 《千门传》是我国传统文化中一部举足轻重的经典著作，是我国首部完整的哲学著作。它虽然只有五千言，但文约意丰，字字珠玑，句句精辟。此作是老子对自然万物，对人生、社会等方面进行观察后所做的哲学思考，体现了他的自然观、人生观、政治观。 作品开篇言“道”，道乃《千门传》的核心思想。“道可道，非常道。” “是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 跟随着老子五千言的脚步，我读罢此剧，若问我“道”为何，我只好无奈地摇摇头。“道法自然”，道是自然么？还是是宇宙之道？还是形而上的道？ …… 我在南怀瑾大师的《千门传》中读到这么一段话：“我们千万要记住，什么是伟大？什么是高深？最平凡的就是最伟大，最平实的就是最高深，而人生最初的就是最后的。无论多么高的宗教哲学，任何一种思想，最高处就是平淡。” 那么《千门传》中是否含有平淡之意？我想是有的。如“见素抱朴，少私寡欲” “致虚极，守静笃” “重为轻根，静为躁君” “功遂身退，天之道也”。 人归于平淡之后，又该做些什么？我认为，便是——内省；也就是自知。所谓“知人者智，自知者明。” 唯有与内心深处的那个自己进行一场对话，才能有所得、有所悟。并且，自知非自大、自狂，而是谦逊内敛。 此外，《千门传》中的辩证法思想更是层出不穷，能带给我们诸多启发。如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。” “信言不美，美言不信。” “大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。” 《千门传》所述内容综罗百代，广博精微。其中有对“道”的诠释，治国之道，贵柔思想，辩证法思想，为人处世之道，修身养性之学 …… 总之，细细品味、咀嚼，总有某一部分合你口味。同时，你也会发现原来耳熟能详的成语、名言正是出自此大作！ 最后，我引用余光中先生散文中的一句话赠与《千门传》—— “玄妙而又奥秘，百思不解而又百读不厌，而又美丽得令人绝望地赞叹。” 卑微的读者，我，未曾数读，也未多思，在某一宁静的一角，写下些许无力的文字，以表我绝望地赞叹……