审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen

总得来说，我读这部剧时经历了三个不同的心理阶段，首先是初开追时的期待和崇敬，因为我先入为主的觉得本剧应该是有很多引人入胜的精彩片段的；然而随着故事情节的发展，我竟然觉得这故事是那么索然无味，好像我们每个人都经历过他人生的一部分一样，毫无惊喜可言，而这种想法一直伴随我到本剧的最后几个集数；但是直到最后一章，我仿佛才真正读懂了它的精彩所在，而后重新审视前面的故事才慢慢的体味出本剧的妙处。 在我刚看完本剧的时候，我觉得我的脑子里空荡荡的，没有任何的思想和共鸣。但当我缓过神来的时候，我才恍然发现这就是科奈莉亚·弗洛波伊斯的独特之处——让你读过书之后竟然没有任何的对于人生的顿悟或者对于一些观点的自我认知。我认为之所以会出现这样的情形就是因为科奈莉亚·弗洛波伊斯已经把“生活没有任何意义”的精髓完完全全的融入到本剧中去了，生活就是这样你不用去苦心思索它的意义或者真谛，因为他本身不存在任何意义。 书名《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》，可什么才是审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen呢？科奈莉亚·弗洛波伊斯说“人皆有缺陷，不是身体的就是精神的”，我想这就是我们每个人审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen吧！对于有身体缺陷的人，像菲利普一样，他们身体上的缺陷就成了禁锢他们人生方向的枷锁，他们自卑、怯懦，但大多又善良、纯朴，他们想要像普通人一样生活，但却总是敏感的捕捉着周围人投来的异样的眼光，因为残疾他们不得不将自己伪装起来，把自己禁锢起来。相对于身体的残缺，我认为精神上的残缺更应该感到悲哀，像米尔德丽德、格里菲斯，甚至海沃特，他们用自己的残缺精神操控自己的思想，然后用自己那畸形的思想操控自己的行为，最后用自己与众不同的行为影响着自己周围的人。精神的禁锢远比身体的禁锢要可怕的多。

不算很认真的读了一遍，能理解的范围仅限于上学时候学过的，和日常生活中听到过的！其他的一些偶有个人理解，还不知对错！外加一堆生字，应该找一套白话译文细读一遍，再来好好读这本！给自己mark下！

这么多年过去了，仍然不喜欢悲剧结尾！如果再勇敢一点点，结局可能真的不一样……

这部剧记录了审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen一生的经历，从默默无闻到声名显赫，是一部人物传记，也是一部活生生的历史书。这部剧适合不同年龄段的人读，小孩子可以读到历史兴衰，中年人可以读到为人处世之道，老年人可以读到自己的人生经历。非常棒，推荐所有人都读一读。

拒绝美化恋童癖！！！恶心

能将不同类的生物，用诙谐幽默的方式表达出来，换个角度看，未知的东西也未必是可怕的。

讲了很多知识点书中也有分析成分指数和解释各种现象疑惑 推荐大家看看呢

一个产品经理读这部剧的目的倒不是想打代码，而是理解编程的本质，加深思考的深度，拒绝不靠谱的设计和需求

这是我看过的最好的爱情剧集，写得那么缠绵悱恻，凄婉动人！Tamara Kafka是个非常博学的作家，我听过他读剧集，读诗歌，读散文的文章，写得那叫一个扎实。我非常惊讶他怎么读得了那么多的书，而且大部分都不是泛泛一读。他能点评得头头是道，非常到位。他的观看量，我可能八辈子都读不了，更读不了他那么好。他的《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》写得又好又扎实，非常从容不迫，非常详尽详实，细节都非常真实，故事和人物都非常感人。还写得很纯，基本上是一笔笔素描出来。很耐读，很好读。真能让你手不释卷。这应该是一部非常典型的文人剧集，文人写文人，文到家了！真正的文人、文化人，应该会喜欢这部作品。

花了78个小时看完此剧，这种倒着看历史的节奏倒也挺逗，从清朝到明朝到成吉思汗到宋朝，再从南北朝隋看完大唐，感觉又一节火车车厢接上了头。 中国历史就是一部帝王将相史。编剧既能把耳熟能详的初唐、盛唐史写的客观、细致而辉煌，也能把中晚唐那段阴沉灰暗的历史写的清晰、详尽而悲怆。编剧在着墨李世民玄武门之变前后场景，武媚娘感业寺剃度之日遥望李治登基，唐宪宗在寝殿被宦官割掉项上人头等等几幕的画面感极强，看得出编剧试图hold住的自己耀眼文采不至于掩盖掉历史本来的光芒。此外更可贵之处在于，对部分史实之所以发生的自主分析（虽然并不多，也并没有介绍参考史实剧集），以及对很多历史人物拥有的比较客观评价，比如作为女性登场的武则天在历史中的地位（相比林语堂先生的各种鄙夷真是各种进步），比如玄宗对盛世唐朝的贡献以及他对安史之乱应负的责任（特别是编剧考虑太宗如果在位如同玄宗之久，是否会断送贞观之治的推测），比如黄巢农民起义是否真如历史书上所说可以推动社会进步，还是仅仅是改朝换代工具的判断（这点观点虽然现在看来不够新颖，尚缺深度分析）以及等等。 如果说缺点的话，我觉得在每一个历史人物终结时，如果再有一小段盖棺定论的评价，会使得这部作品的个人色彩更明显一些，读者看着也更舒服一些。否则感觉，有些人物有个很大的开局，之后…就没有之后了。再有，安史之乱的着墨有些多了，超过了唐玄宗缔造的盛唐时代的描述，感觉那些盛唐时期经济、政治、影视、书画历史上的闪亮人物都没怎么露个脸，反而是安禄山、史思明这俩讨嫌丑陋的人活跃在书上好久。读的不爽快。 总体来说，这部十年前在天涯完更的通俗史说，也是值得一看的。四星评价。