Vida nas mareas

“这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。”这是，一种妙哉的缘分～ 同样地，这世上没有读得完的剧集，我们可以不断地观看还未曾接触过的剧集。这是一种无比的幸福！ 子曰：温故而知新，可以为师矣。 这是一本我永远不能真正读完的励志剧集，因为过多的道理我需要慢慢地将其转化为我个人的东西。不是看过了就行了，我没能够真正地做到或脱书而记住，就还不是完美的～观看。 人生那么长，慢慢来～

能动者的意图与被生产的作品之间，不是纯粹的再现关系。就像16C的梅洛基奥以及那个黑暗中世纪的游离在英雄史之外的意大利乡村与审判法庭的文献抄本一样，不存在绝对正义和绝对客观的还原。 试图从探寻个体的精神宇宙到造访一个阶层文化的断章残简，从下层文化潜流中迎面遇上伏案千里的思想滥觞，从微观文化的吉光片羽中找寻宏大历史的蛛丝马迹，本就是一次意识为媒的理性审视。 那些关于信仰的问题，本应高高在上、艰深晦涩，无可企及。但是印刷术和宗教改革分别从物质和精神上为16C的边缘磨坊主提供了平等的可能。思想在高雅与大众之间交互运动，古登堡的纸张与口头系的文化觥筹交错。 16C的乡村磨坊主梅洛基奥在宗教法庭上阐释自己的精神宇宙。对上帝的反叛，对世界的质疑，主流与异端，平民与哲学，走到了二元对立的维度，人文主义的异端思想与边缘化地带的农民世界联系在一起，一场起初以个体为中心的调查，最终发展成为对工业化以前的欧洲大众文化（农民文化）的一个普遍性假说。 但是我们对除梅洛基奥以外的其他千千万万了无痕迹的个体却一无所知。Vida nas mareas，我们不应该满足于构建强大的“蛆虫”符号，来还原整块“奶酪”的宏观历史生态，而对众多组成“奶酪”的微观个体所知寥寥。

非常棒的关于如何让你的“钱”像员工一样为你工作的投资剧集，值得致力于增长自己财富并最终实现财富自由的朋友观看。