From Toni with Love: The Video Collection

是否没有男人的女人依然可以活的很精彩？我曾对此深信不疑。看完《From Toni with Love: The Video Collection》后，我意识到我们的身边有一种力量的存在，它是由人的欲望形成的，它就算被发现了也没有人敢挑战，否则那就是自私，会被人看成异类。它有个能让人放下戒心的，主流的名字：社会。它摧残着女人，同样也不让男人好过。这就是现实。

这是一个伟大的家族，为后世精神分裂症的研究提供了莫大帮助，同时这个家族的故事也可能会让人唏嘘和同情，一个如此优秀的父亲的一生却完全没按初衷来展开。有基因也有家庭问题，希望在这个病症中会出现更大的突破

编剧也在人生的不同阶段被不同的流派影响 每个人不同的经历就会导致其理解的哲学有不同 我们也都是前进路上的探索者 世界不是那么绝对

它的叙述方式是经过精心设计的，十三年，确实写了一部非常复杂的书，结构复杂，故事复杂，更体现了中国文化的复杂。见贤思齐，向编剧学习的东西，向编剧笔下的文德能学习的东西太多了。

小米，一种方法论，技术为产品服务，物与物，人与人，人与物，都是生态。

如果年轻十岁，读这些故事，或许会唱起歌来，因为那是一个会原谅自己放荡不羁爱自由的年纪，而每一种情怀的堆砌都能给你对号入座的机会。你不知何时又从何方听见关于诗和远方的声音，觉得只有拥有符号化的经历才能让青春里细碎、孤独而迷茫的情感得到一种宣泄和表达。 喜欢跌宕起伏的情节，喜欢浪迹天涯的际遇，也喜欢起承转合的编织；总会幻想所有的喜怒哀乐、爱恨情仇都不过是人生剧本的些许素材；也总会偷偷地任性地骄傲地练习着如何拼凑伤感、黏贴豪迈，迫不及待地想给自己的人生贴上一个个“我们不一样”的标签。 但是，很多故事并没有叙述的那么幸运，也不是每一个在路上的浪人都有足够的能力去平衡那些向往的多元。总有些猝不及防的现实告诉你贪婪是有代价的，虚荣是要道歉的，感情是要取舍的，偷故事是要还的，在有限的生命里用心做好一件事情已经是不易的。所以，当曾经最在意的观众——那个自我欣赏、自我沸腾的自己消失不见时，原本那些唾沫横飞的生动与迷恋也就逐渐贫乏了。 还是让书里的故事留在书里，让世俗的生活继续世俗，让有的人去过有的人想要的生活，仅此。

很多人拿这部剧与人类简史做对比，首先个人觉得两者没有可比性，两本剧的角度不同，我觉得任何历史书都会有一定程度上的包含编剧的情感在内，这部剧也不例外，但这部剧可以清晰的帮助读者在脑海里梳理一遍人类历史的起源，着重放在了以古埃及为开端后延伸到欧洲大陆的各时期政权更替，很是有趣，它告诉你革命不是列宁、希特勒或墨索里尼造成的。革命是自发的，而这几个人无力干预，只是这些人比其他人更能够把握形势，他们就可以成功地把自己塑造成革命思想的代表人物。比较难过的是，由于编剧的研究局限性，他并没有把中国和印度作为重要篇幅介绍。而人类简史，个人觉得它很像是一本评书吧，它更倾向于就已发生历史事件发表些独到见解，如果选择观看这两本剧的读者，我觉得应该先看完这部剧在去观看人类简史，应该会有不一样的感受。

一路羞赧，一路受教，跌跌撞撞至今方觉朴实无华的道理背后的深意。多学，领会真正的圣人之言，多练，学以致用检验效果，少说，摒弃好为人师的肤浅做法，多反思，试错纠偏精进自成体系。 罗马非一日建成，选择，坚持，耐心等待。有丰富的人生阅历后读此剧，受益更大。

粟裕大将真乃战神！其实最不忍心看内战的书了，兄弟阋墙。七十四师，第五军等五大主力抗日是出了很大的力的，可惜主义不同倒在了内战上。令人痛心！若是重庆谈判的协议彻底贯彻了，那么多优秀的中华儿女去为新的中国做贡献多好啊。        课本上，淮海战役轻描淡写的提到了“双堆集”，“陈官庄”，“碾庄”，殊不知小小的地名背后是数万人的生命和鲜血。粟裕大将把战争升级到艺术层面，真乃战神！读此剧可对粟裕的事迹多一些了解，不过这部剧的细节不好，部分史料有误。不过还是可以读读的。